韓淑華

【摘 要】通過自編問卷，采用分層隨機取樣法，對貴州松桃709名苗族初中生進行調查，結果表明苗族初中生文化適應總體上存在顯著的性別差異，女生得分顯著高于男生。從各維度看，在學業(yè)適應維度上男性苗族初中學生得分高于女生。根據(jù)研究結果，提出相應的教育策略為苗族中學了解學生的心理健康狀況提供參考。

【關鍵詞】文化適應 苗族 初中生

一、引言

我國是個多民族的國家，近年來隨著經濟的發(fā)展，社會的變化，少數(shù)民族文化與漢文化的交往不斷進行。由于我國漢族人口占絕大多數(shù)，在以漢文化為主導的社會環(huán)境中，少數(shù)民族的教育越來越傾向于與主流文化的融合。貴州松桃苗族的孩子從小生活在自己民族氛圍較濃的環(huán)境里，進入鎮(zhèn)上多民族混合的初中后，首先面臨的問題就是文化適應。

本研究使用自編的調查問卷，討論苗族初中生文化適應的現(xiàn)狀并提出相關對策，為苗族中學了解學生的心理健康狀況提供參考。

二、貴州松桃苗族初中生文化適應現(xiàn)狀

（一） 松桃苗族初中學生文化適應的總體特點

松桃苗族初中生文化適應總量表及各維度的總體測試結果在各維度上的得分依次為：主流文化適應、學業(yè)適應、本民族固著。其中主流文化適應平均數(shù)最高，本民族固著的平均數(shù)水平明顯低于其他兩個維度的均數(shù)水平。

已有研究表明，影響少數(shù)民族學生文化適應的主要因素有生活習俗、語言文化、思維方式、宗教信仰的差異以及對差異的認知。本研究與其得出不同結果的原因可能是：苗族學生接受了更多的現(xiàn)代文化教育，對外部世界的了解更多了，為更好地適應現(xiàn)在的社會，他們希望通過讀書來改變自己的命運，盡可能多的認同社會主流文化，以便很好地適應現(xiàn)代社會新形勢下的生活。

（二）性別特點

研究結果顯示，苗族初中生文化適應總體上存在顯著的性別差異。從各維度上看，主流文化適應、本民族固著以及總體上差異顯著，均表現(xiàn)為女生高于男生。這一結論與已有相關研究相一致。楊彥平的研究表明中學生中男女之間的社會適應存在著顯著的差異，即總體上女生的適應要優(yōu)于男生。袁曉艷的研究表明中學生男女之間的文化心理適應存在差異顯著，即女生適應高于男生[3]。由于少數(shù)民族風俗習慣中的代際繁殖和文化傳承的主要角色是男性，男性群體堅守本民族文化傳統(tǒng)的意識比女性深厚得多。

但在學業(yè)適應維度上呈現(xiàn)出男生高于女生。造成學業(yè)上有差異的主要原因是方法和努力程度不同。初中階段男生抽象邏輯思維發(fā)展比女生快，并且男生對新的學習環(huán)境適應較快。女生由于父母和社會對她們的學習期望較低，并且她們青春期的生理發(fā)育特點，常在情緒上出現(xiàn)一些較大的波動而影響了學習，所以這個階段的女生在學業(yè)上不如男生。

（三）年級特點

不同年級的苗族初中生在文化適應問卷中的差異不是很大，只在學業(yè)適應和本民族固著上存在差異。在學業(yè)適應上年級差異顯著，七年級和八年級學生顯著高于九年級的學生。在本民族固著上，七年級和八年級非常顯著于九年級?？赡苁怯捎诿缱鍖W生一般入學較晚、年齡偏大，在經歷了小學剛到初中時的新鮮期和對漢文化接觸的好奇心之后，便開始適應了苗文化和漢文化的整合。

三、對策

少數(shù)民族初中生的文化適應是一個長期的過程，不僅體現(xiàn)在初中，也體現(xiàn)在以后學業(yè)深造和社會生活中。針對前面對苗族初中生文化適應問題的分析，結合其他一些在文化適應中成功的范例，本研究分別針對苗族地區(qū)的學校及苗族學生本身，提出多元文化教育背景下的一些教育對策。

（一）加強師資隊伍建設

從所調查的幾所中學來看，心理健康教育的教師配備還是奇缺的。雖然說學校的老師大都學過教育學、心理學知識，但他們在工作中往往只專注于所從教學科知識的教學，而對從事心理健康教育和心理咨詢及輔導還是力不從心的。因此，配備專業(yè)的心理健康教育老師是有必要的，他們可以通過開展一系列的心理健康教育課程和講座，使學生學會一些常規(guī)的心理知識，學會主動發(fā)現(xiàn)自己，積極尋求有效解決自身文化適應問題方面的幫助。

（二）強化學生民族意識

幫助學生增強對本民族和其他民族的了解，培養(yǎng)學生適當?shù)拿褡彘g交往的態(tài)度，促進民族間的相互理解和尊重是針對少數(shù)民族學生開展民族認同和國家認同教育的基本任務。少數(shù)民族地區(qū)的學校教育內容除了主體民族文化外，還應包含少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，讓他們在思想上牢記自己民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，以后無論走到哪里，都能為自己民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而感到自豪。

（三）資源整合，實施多元文化教育

教育應當兼顧各民族文化的不同特點，既要認同主流文化，又要繼承和發(fā)揚少數(shù)民族文化的特性。同時還要學習、吸收其他優(yōu)于本民族的一些異民族的文化成果，做到吸其精華，棄其糟粕。在教學課程改革過程中，應適當增添些地方民族文化課程，教師本著“共生”的理念，以平等、寬容的態(tài)度對待不同民族的學生。教會學生在接受與體驗文化的過程中善于對文化信息識別與取舍、評價與更新，引導學生成為理性地利用和發(fā)展人類的思想文化去改造主客觀世界的實踐主體。 [4]同時教師盡可能多得利用現(xiàn)有資源，促使少數(shù)民族學生學會在不同文化間進行文化交流、碰撞，取長補短。使其相互了解和尊重，才能更全面地理解本民族文化，繼承和發(fā)展本民族文化。

【參考文獻】

[1]曾維希，張進輔. 少數(shù)民族大學生在異域文化下的心理適應.西南大學學報.（人文社會科學版），2007（2）：82-86.

[2]楊彥平，金瑜.中學生社會適應量表的編制. 心理發(fā)展與教育，2007（4）：108-114.

[3]袁曉艷.攀枝花地區(qū)彝族中學生的文化心理適應研究. 西南大學碩士學位論文，2008.

[4]俞延虎. 教育創(chuàng)新視點：文化判斷力教育[J]. 教育導刊，2003（2-3）.