余成龍

在中國(guó)現(xiàn)代教育史上，竺可楨算不上一位數(shù)一數(shù)二的風(fēng)云人物，他的知名度比不上蔡元培、胡適、蔣夢(mèng)麟，但人微未必言輕，當(dāng)我們?cè)俅畏_民國(guó)大學(xué)史冊(cè)，拂去厚厚的塵埃，卻驚詫地發(fā)現(xiàn)，他的教育思想余溫猶在，不失為醫(yī)治當(dāng)今中國(guó)大學(xué)各種頑疾的一劑“猛藥”。

竺可楨（1890.3—1974.2），浙江紹興東關(guān)鎮(zhèn)（今屬上虞市）人，字藕舫。1918年他獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位之后便返回祖國(guó)，在武昌高等師范學(xué)校、南京高等師范學(xué)校、中央大學(xué)等校任教；1928年出任中央研究院氣象研究所所長(zhǎng)……

1935年4月25日，竺可楨臨危受命，擔(dān)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)。1937年七七事變爆發(fā)，日寇大舉入侵，中國(guó)全民抗戰(zhàn)，在任13年中，浙大竟有4次遷校，九度春秋處于顛沛流離的辦學(xué)狀態(tài)。

但是，彩虹總在風(fēng)雨后，奇跡誕生磨難中。竺可楨上任之初，浙江大學(xué)只有工、農(nóng)、文理3個(gè)學(xué)院，師生總共500多人，在國(guó)立大學(xué)中，名不見經(jīng)傳。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮和竺可楨的悉心“調(diào)理”，到了1948年，浙大已發(fā)展成文、理、工、師等7所學(xué)院，25個(gè)學(xué)系，近千名教職員工，2171名在校生，學(xué)校規(guī)模翻了幾番，教學(xué)、科研水平大幅度提高。1940年，全國(guó)首屆大學(xué)學(xué)業(yè)競(jìng)試中，浙大名列第四；次年，又榮獲第一。英國(guó)牛津大學(xué)只承認(rèn)的中國(guó)7所大學(xué)學(xué)歷，浙大名列其中，并被世人譽(yù)為“東方劍橋”。

浙江大學(xué)一舉成名，與竺可楨的辛勤耕耘不無(wú)關(guān)系，是竺可楨教育思想結(jié)出的豐碩成果。

“領(lǐng)袖”教育思想：

培養(yǎng)未來(lái)各界領(lǐng)袖人才

大學(xué)不是任何個(gè)人、財(cái)團(tuán)、黨派開設(shè)的私塾，而是社會(huì)公器，是國(guó)家、民族培養(yǎng)領(lǐng)袖人才的搖籃。

1935年9月，未做大學(xué)校長(zhǎng)之前，竺可楨就在《常識(shí)之重要》中提出：“大學(xué)教育之目的，在于養(yǎng)成一國(guó)之領(lǐng)導(dǎo)人才。一方提倡人格教育，一方研討專門智識(shí)，而尤重于鍛煉人之思想，使之正大精確，獨(dú)立不阿，遇事不為習(xí)俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運(yùn)用一己之思想，此所以曾受真正大學(xué)教育者之富于常識(shí)也?！?/p>

到任后，在宣誓典禮上，他旗幟鮮明地提出：“力誡學(xué)生勿受浮動(dòng)盲從之惡習(xí)，須從學(xué)業(yè)、思想、道德、體育各方面努力，方可養(yǎng)成將來(lái)健全的社會(huì)領(lǐng)袖，為國(guó)家民族效勞。”“大學(xué)是養(yǎng)成一國(guó)領(lǐng)袖人才的地方?！?/p>

竺可楨倡導(dǎo)的“領(lǐng)袖”教育理論，與散發(fā)腐朽氣息的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想具有本質(zhì)區(qū)別，也是糾正高等教育低俗化傾向的銳利武器。

為什么高等教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)袖人才？竺可楨對(duì)此做了深入思考。1937年10月，在天目山校區(qū)，他對(duì)一年級(jí)新生發(fā)表演講，具體分析道：“諸位在大學(xué)一年所花的不過(guò)二三百元，而國(guó)家為諸位所花的，每年卻要到一千五六百元，所以國(guó)家所花的錢，比諸位自己所花的要多到七八倍。國(guó)家為什么要花費(fèi)這么多錢來(lái)培植大學(xué)生？為的是希望諸位將來(lái)能做社會(huì)上各行業(yè)的領(lǐng)袖。在這困難嚴(yán)重的時(shí)候，我們更希望有百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)果敢的大學(xué)生來(lái)領(lǐng)導(dǎo)民眾，做社會(huì)的砥柱。”

“智慧”教育思想：

最要緊的是一個(gè)清醒的頭腦

大學(xué)是?？平逃€是通科教育？一直是人們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。

大學(xué)教育的重點(diǎn)是解決智慧問(wèn)題，也就是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思維水平，增強(qiáng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。?？平逃屯平逃际恰按焙汀皹颉?，教育的最終目的是為了“過(guò)河”。竺可楨堅(jiān)決反對(duì)“授人以魚”，而提倡“授人以漁”。所以，他在不同場(chǎng)合都說(shuō)過(guò)這樣的話：

“即以智育一端，現(xiàn)行制度亦有重大缺點(diǎn)，即是專重智識(shí)的傳授，而不注重訓(xùn)練智慧。過(guò)重于用授課方法來(lái)灌輸各國(guó)學(xué)者已發(fā)明的事實(shí)，而對(duì)于思想的訓(xùn)練方面全未顧及?！?/p>

“許多人常以學(xué)校培植學(xué)生和工廠制造物品相比，畢業(yè)生沒(méi)有出路好像是工廠出品無(wú)處可銷。這比喻根本不合適。工廠出貨，無(wú)論是一部汽車、一只表或是一個(gè)鐵釘，總是出廠的時(shí)候最適用。等到舊了，表會(huì)停，汽車會(huì)拋錨，鐵釘會(huì)生銹；畢業(yè)學(xué)生，可不能一離開學(xué)校，就天天腐化下去。他必得在學(xué)校的時(shí)候，已經(jīng)有一種內(nèi)在力，使其出校門后，能利用其思想以增加智識(shí)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉身體品性，使學(xué)問(wèn)、道德又日新日日新?！?/p>

“要能即事而窮其理，最要緊的是一個(gè)清醒的頭腦。清醒的頭腦是事業(yè)成功的基礎(chǔ)……頭腦清楚，做學(xué)問(wèn)、辦事業(yè)統(tǒng)行?！?/p>

“在大學(xué)里讀書再多，不會(huì)把學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為智慧，也不過(guò)是個(gè)書櫥子；書櫥子‘學(xué)問(wèn)再多，也不過(guò)是個(gè)書呆子。試看孫中山在大學(xué)學(xué)醫(yī)，卻成為大政治家；毛澤東在大學(xué)學(xué)師范，卻成為大軍事家……成功的奧秘就在于，他們?cè)诖髮W(xué)里不僅讀書，更注意通過(guò)讀書來(lái)訓(xùn)練自己的思維能力，因此，走向社會(huì)以后，他們能夠開動(dòng)自己‘清醒的頭腦，將遇到的所有問(wèn)題迎刃而解。”

“求是”教育思想：我心以為是，

雖千萬(wàn)人非之而不改

浙江大學(xué)的前身，是杭州求是書院。1938年11月，經(jīng)竺可楨提議，浙大將“求是”作為自己的校訓(xùn)。

1939年2月，在《求是精神與犧牲精神》一文中，竺可楨以孫中山先生的革命實(shí)踐，對(duì)“求是”做了解讀。他說(shuō)：“惟有中山先生不但鼓吹革命，而且實(shí)行革命，這革命精神，正是源于求是的精神。”

兩年后，他將求是精神提高到科學(xué)精神的高度，做了科學(xué)論述：“（一）不盲從，不附和，應(yīng)以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，但不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問(wèn)是非，不計(jì)利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實(shí)事求是，不作無(wú)病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭，毫不茍且?！惫沤裰型猓瑢?duì)于“求是”的解析不勝枚舉，惟有竺可楨的“只問(wèn)是非，不計(jì)利害”這8個(gè)字，最簡(jiǎn)潔、最鮮明、也最深刻。

后來(lái)，竺可楨對(duì)于“求是”實(shí)行之難認(rèn)識(shí)得更加清醒。1948年10月，他對(duì)新生訓(xùn)話，大聲疾呼：“校訓(xùn)為‘求是，實(shí)事求是，自易了然，然而言易行難，一旦利益沖突，甚難實(shí)行‘求是精神。近世科學(xué)始祖首推哥白尼、伽利略以及勃利諾三氏。除前一人著書外，后二人一秉求是精神，歷險(xiǎn)如夷，視死如歸，以身殉科學(xué)。先哲王陽(yáng)明氏有言：‘我心以為是，雖千萬(wàn)人非之而不改；我心以為非，即孔孟是之而不易！壯哉求是精神！此固非有血?dú)庖懔Υ笥抡卟蛔闩c言?！?/p>

“知行合一”教育思想：

身教重于言教

竺可楨認(rèn)為，真、善、美，真是根本，善、美不過(guò)是“真”樹上綻開的花朵。沒(méi)有真行動(dòng)，所有的理論都如白紙一張。因此，他非常重視身教。他多次表示：“每個(gè)著名大學(xué)里，統(tǒng)有道德學(xué)問(wèn)并茂的教授，可以潛移默化學(xué)生的品格?！薄敖淌谑谴髮W(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)里有許多教授，以研究學(xué)問(wèn)為畢生事業(yè)，以教育后進(jìn)為無(wú)上職責(zé)，自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷地培植出來(lái)博學(xué)敦行的學(xué)者?！?/p>

竺可楨之所以成為竺可楨，不僅是因?yàn)樗诶碚撋稀扒笫恰?，更在于他把“求是”融化在血液里，落?shí)在行動(dòng)中，使知行合而為一。

抗戰(zhàn)期間，浙大搬遷到西南邊陲，經(jīng)濟(jì)上非常困難，到了冬天，為了節(jié)省費(fèi)用，學(xué)校規(guī)定各辦公室不準(zhǔn)烤火，竺可楨帶頭執(zhí)行，以至于耳朵、手腳年年生凍瘡。1942年1月，全國(guó)掀起反對(duì)腐敗官員、行政院院長(zhǎng)孔祥熙運(yùn)動(dòng)。浙大學(xué)生群起激憤，組織了聲勢(shì)浩大的游行示威。作為一校之長(zhǎng)，竺可楨不得不出面進(jìn)行勸阻，在勸阻無(wú)效的情況下，他又擔(dān)心學(xué)生游行遭到軍警鎮(zhèn)壓，釀成流血沖突，學(xué)生們吃大虧。于是，他義無(wú)反顧地走在了游行隊(duì)伍前面。沿途軍警見到竺可楨，無(wú)不開綠燈放行。1949年3月7日，是竺可楨60歲生日?；鬃郏侵袊?guó)人的傳統(tǒng)，也成為一些腐敗官員借機(jī)斂財(cái)?shù)慕杩凇ｓ每蓸E桃李滿天下，弟子、同事、部下，都想為他辦一個(gè)隆重的壽誕。但是，為政清廉、為人坦蕩的竺可楨卻不愿給大家添麻煩、增負(fù)擔(dān)，提前1個(gè)月，他就在《國(guó)立浙江大學(xué)日刊》上刊登《避壽啟事》，公開申明“尚有同事、同學(xué)不諒楨之苦衷，而有送禮或開會(huì)者，楨蓋不接受、參加?！?/p>

另外，竺可楨不是“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”的書呆子，而是一個(gè)泛舟學(xué)海、心系天下的愛(ài)國(guó)者。比如，在釣魚島的主權(quán)歸屬問(wèn)題上，他早在1969年11月，就上書國(guó)家，建言獻(xiàn)策：“釣魚島與沖繩之間卻隔有1000-2000米深海，所以，從深度和距離來(lái)看，釣魚島附近石油的開采權(quán)統(tǒng)應(yīng)歸在我國(guó)權(quán)力范圍……日本試圖開發(fā)這一地區(qū)，屢登消息在窺視我動(dòng)靜。我們雖忙于開發(fā)大陸的石油，無(wú)暇顧及海上資源，但不能不為長(zhǎng)遠(yuǎn)著想?！睘楹葱l(wèi)民族尊嚴(yán)、保衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土，作出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)下，釣魚島主權(quán)爭(zhēng)端日趨尖銳，撫今追昔，更證明一介書生竺可楨的高瞻遠(yuǎn)矚。