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        風(fēng)尚·萬燭當(dāng)樓寶扇開

        2013-04-29 00:44:03陳銘
        中國(guó)收藏 2013年7期
        關(guān)鍵詞:陰刻扇骨刀法

        陳銘

        雪消華月滿仙臺(tái),萬燭當(dāng)樓寶扇開。雙鳳云中扶輦下,六鰲海上駕山來。

        一把名家制作且竹料上等的扇骨,再由竹刻高手在大骨上雕刻花紋圖案,就更加完美了。蘇州不僅制扇技藝名聞遐邇,而且涌現(xiàn)了不少扇刻家,楊惠義先生就是其中的佼佼者。日前,《中國(guó)收藏》雜志記者專程拜訪了這位扇骨雕刻大家。

        中國(guó)收藏:聽您說出身于扇骨雕刻世家,這對(duì)您成為扇刻名家起到了怎樣的作用?

        楊惠義:我祖父楊永生,上世紀(jì)20年代初在蘇州開設(shè)楊永記扇莊,所制水磨竹扇骨取材嚴(yán)格,造型達(dá)數(shù)十種。同時(shí),描摹各種圖案紋樣作細(xì)雕,尤以禹門洞式透雕聞名于世。我父楊子英善書畫、精鑒賞、擅竹刻,在蘇州扇廠專業(yè)從事扇骨雕刻,曾以“蘇州百景”為圖案,創(chuàng)作了50把系列刻扇,名噪當(dāng)時(shí)。

        我能取得今天的成就,與出身在扇骨雕刻世家、從小耳濡目染密切相關(guān)。當(dāng)然,更要靠自己長(zhǎng)年累月勤學(xué)苦練,才能練就過硬刀功,同時(shí)還要多讀書,擴(kuò)大視野,陶冶情操,提高藝術(shù)修養(yǎng),雕刻的扇骨才能雅俗共賞。

        中國(guó)收藏:扇骨上??棠男┗y圖案?花紋圖案不同,雕刻技法也不一樣嗎?

        楊惠義:折扇大骨多刻山水、人物、花鳥畫和正、草、篆、隸書法。雕刻技法主要有兩種:一是淺刻,也叫陰刻;另一種是陽刻。兩種技法都可以用來刻畫、刻字,但各有側(cè)重,即各有表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。陰刻刻出的線、點(diǎn)、塊等均顯凹狀,深深淺淺,層次分明,可以將丘壑、林泉、屋宇、人物、花鳥、魚蟲表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這是此法之妙。而陽刻的點(diǎn)、線等凸現(xiàn)在扇骨上,其余部分刮掉,更宜于刻金石文字、石鼓文、青銅銘文、古錢幣等,線條的斑斑駁駁都能表現(xiàn)出來。此外還有留青刻,即不刮掉竹皮直接陽刻,凸現(xiàn)的花紋圖案保留竹皮,其余部分刮掉;或直接陰刻,除所刻凹狀花紋圖案外,其余保留竹皮,以形成竹皮淺色與竹肉深色的對(duì)比效果。

        中國(guó)收藏:您擅長(zhǎng)哪種技法,是怎樣完成創(chuàng)作的?您曾刻過哪些花紋圖案?

        楊惠義:我陰刻、陽刻都刻,尤擅陰刻。為了提高扇刻的藝術(shù)性、觀賞性,我堅(jiān)持與書畫名家合作,這就猶如一首百聽不厭的歌曲,雋永的詞、曲和優(yōu)秀的歌唱家合璧,才能相得益彰。傳統(tǒng)功力厚實(shí)的書畫家,能直接在折扇大骨上繪畫寫字,構(gòu)圖、布局、筆墨、韻味等可與宣紙效果媲美。我按照名家筆墨刻線、點(diǎn)、塊等,形態(tài)、深淺千變?nèi)f化。有時(shí)書畫家的稿子也會(huì)出現(xiàn)不宜刻的地方,就要進(jìn)行變通。因此,竹刻不是機(jī)械復(fù)制,而是再創(chuàng)作,力求刻顯的材質(zhì)肌理和刀痕效果將筆墨韻味和繪畫意境表現(xiàn)得淋漓盡致。幾十年來,我刻過大量名家書畫,如吳木的山水、沈子丞的人物、張辛稼的花鳥、費(fèi)新我的書法等,得到了書畫家們的肯定和好評(píng)。

        中國(guó)收藏:您在雕刻扇骨時(shí),如何使用刀法才能表現(xiàn)出畫中韻味?

        楊惠義:線條是書畫的重要元素,有直、斜、弧、曲之分,刻時(shí)用雙刀法,任何一個(gè)細(xì)小筆畫至少兩刀圈切、挖刻,以表現(xiàn)線條的質(zhì)感和細(xì)節(jié)變化。畫中的大小墨塊,平刀法、圓刀法并用,根據(jù)墨塊的干、濕、濃、淡,刻出深淺變化,稍有一點(diǎn)差別,就是又一個(gè)層次。

        宣紙上的濕墨常會(huì)滲化,該如何表現(xiàn)?這就需要從畫面的整體上把握,刻出不同層次來體現(xiàn)墨韻變化,力求收到水墨滲化雖無似有的視覺效果。

        中國(guó)收藏:拿到一把刻扇,如何識(shí)別雕刻的優(yōu)劣?又怎樣來鑒賞?

        楊惠義:簡(jiǎn)易的辦法是看是否名家所刻。名家在扇骨刻成花紋圖案后,會(huì)刻款、刻印章,便于識(shí)別。仿冒名家之刻難度很大,所以扇骨不像時(shí)下書畫那樣贗品泛濫。當(dāng)然,更要看雕刻的水平,上乘的扇刻布局得當(dāng)、巧妙;刀法精湛,所刻線條遒勁、爽利,塊面層次清晰、豐富;細(xì)微處生動(dòng)傳神,達(dá)到小中見大、以少勝多的境界。上海書畫出版社出版的大型叢書《懷袖雅物》,刊登有我的扇刻“沈子丞繪仕女納涼圖”及“行書七言詩”、“沈急白繪鐵拐李像”及“山石雙鳥圖”,代表了我淺刻的風(fēng)格。

        折扇愛好者要成為扇刻鑒賞行家,必須多讀書,提高鑒賞能力,若不懂書畫,就無法識(shí)別扇刻的優(yōu)劣。還要多看展覽中的精品、多比較,鍛煉眼力,時(shí)間長(zhǎng)了,鑒賞水平就會(huì)“水漲船高”。

        清 楊彭年陽刻“鐘鼎銘文”(右)、“竹枝圖”(左)

        楊惠義為愛徒嚴(yán)宏達(dá)示范扇刻技法難題

        朱梅村《竹陰仕女》、吳湖帆節(jié)臨《劉韜碣》成扇,扇骨為近代支慈廠留青刻。

        民國(guó) 張志漁留青刻“芭蕉花卉鳥石圖”(右)、“扁豆圖”(左)

        楊惠義陰刻“沈急白繪蘆草飛鳥圖”(右)、“鐘馗像”(左)

        楊惠義陰刻“沈子丞繪仕女納涼圖”(右)、“行書七言詩”(左)

        楊惠義陰刻“沈急白繪山石雙鳥圖”(右)、“鐵拐李像”(左)

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