【摘 要】文化軟實(shí)力是指由思想、價值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力。

【關(guān)鍵詞】軟實(shí)力；文化軟實(shí)力

文化軟實(shí)力是指由思想、價值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力，是一個國家創(chuàng)造的文化成果及其在內(nèi)政、外交上的綜合體現(xiàn)，具有促進(jìn)國家硬實(shí)力、維護(hù)和增進(jìn)國家利益的重要作用。

胡錦濤同志指出：“當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林?！薄懊鎸Ξ?dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的大潮，面對國家發(fā)展和人民生活改善對文化發(fā)展的要求，面對社會文化生活多樣活躍的態(tài)勢，如何找準(zhǔn)我國文化發(fā)展的方位，創(chuàng)造民族文化的新輝煌，增強(qiáng)我國文化的國際競爭力，提升國家軟實(shí)力，是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實(shí)課題?！彼恼撌龈叨雀爬宋覈铀賴椅幕泴?shí)力建設(shè)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?！?〕

“軟實(shí)力”的概念源于西方，是近年來產(chǎn)生的全新的政治概念，對于“軟實(shí)力”的內(nèi)涵和外延，不同的國家、不同的學(xué)者有著不同的認(rèn)識。當(dāng)“軟實(shí)力”概念傳入中國后，中國黨和政府以及有關(guān)專家學(xué)者在對其進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了適合中國國情的改造，提出了富有中國特色的“文化軟實(shí)力”概念。

一、軟實(shí)力的概念

軟實(shí)力的概念產(chǎn)生于國際關(guān)系領(lǐng)域,它既是傳統(tǒng)國際關(guān)系理論不斷發(fā)展的產(chǎn)物,也是冷戰(zhàn)后國際力量對比深刻變化的產(chǎn)物,是在相互依存理論下對國際關(guān)系核心理論“權(quán)力論”所做的補(bǔ)充和發(fā)展。

軟實(shí)力概念是由哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院（Kennedy School of Government）前院長、美國國防部前助理部長、國家情報委員會前主席約瑟夫·奈（Joseph Nye）教授于1990年提出的，他認(rèn)為軟實(shí)力是價值觀念、生活方式和社會制度等產(chǎn)生的吸引力和感召力，是建立在上述資源基礎(chǔ)上的同化力和規(guī)制力。1999年他又在《時代》周刊上進(jìn)一步指出：“軟權(quán)力是一個國家的文化與意識形態(tài)訴求（Appeal）。它是一種通過吸引力而不是強(qiáng)制力獲得理想結(jié)果的能力。它是通過讓別人信服他們應(yīng)該跟隨你或讓他們同意那種能夠產(chǎn)生你所需要的行為的標(biāo)準(zhǔn)（Norms）和制度（Institutions）來工作。軟權(quán)力在很大程度上依賴信息的說服力。如果一個國家和一是他的立場在其他人眼里具有吸引力，并且鼓勵其他國家依照尋求共存的方式加強(qiáng)界定他們利益的國際機(jī)制（Institutions）。那么它無需擴(kuò)展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和軍事資源。在今天這個全球信息時代，軟權(quán)力變得越來越重要。”〔2〕奈認(rèn)為，美國在此前的幾十年中利用文化和價值觀方面的軟實(shí)力，成功地獲得了很大的國際影響力，但后來越來越多地使用“硬實(shí)力”（尤其是軍事力量和經(jīng)濟(jì)手段），影響力反倒日漸式微。隨著冷戰(zhàn)后國際形勢的深刻變化，國與國之間綜合國力的競爭已經(jīng)從單純的軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力這些“硬實(shí)力”的競爭日益轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?、價值觀、國際形象、制度政策等“軟實(shí)力”之爭。軟實(shí)力建設(shè)已經(jīng)成為國家綜合實(shí)力建設(shè)的重要組成部分。約瑟夫·奈認(rèn)為，二十一世紀(jì)的力量將依賴于有形的和無形的這兩種力量源泉的結(jié)合。

二、文化軟實(shí)力的概念

1993年，王滬寧在《作為國家實(shí)力的文化：軟實(shí)力》一文中強(qiáng)調(diào)，把文化當(dāng)作一種軟實(shí)力是當(dāng)今國際政治中的嶄新概念，應(yīng)該加以認(rèn)真關(guān)注和研究。他認(rèn)為：“……國際風(fēng)云的變幻和國際力量對比的變化，使‘軟權(quán)力成為一個國家對外交往的基本力量。硬權(quán)力基本上可以在一定的政治共同體內(nèi)得到和擴(kuò)展，而軟權(quán)力更加依賴于國際間對一定文化價值的體認(rèn)，依賴于一定的體制在國際上得到的支持，所以國家的軟權(quán)力更加依賴國際文化的勢能，即國際整個文化和價值的總趨向?！边@是“軟實(shí)力”概念在國內(nèi)最早的提出。

近年來，隨著國際競爭日趨激烈，中國黨和政府也越來越認(rèn)識到文化軟實(shí)力的重要性?！败泴?shí)力”最早出現(xiàn)在黨和國家的文件報告中是在2006年。胡錦濤在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話中指出, “如何找準(zhǔn)我國文化發(fā)展的方位，創(chuàng)造民族文化的新輝煌，增強(qiáng)我國文化的國際競爭力，提升國家軟實(shí)力，是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實(shí)課題?！?〔3〕 2007年1月胡錦濤在中共中央政治局第38次集體學(xué)習(xí)時又指出，加強(qiáng)網(wǎng)路文化建設(shè)和管理，“有利于增強(qiáng)我國的軟實(shí)力”?？梢?，中國領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)敏感地意識到了提升文化軟實(shí)力對中國的重要性。軟實(shí)力的概念已經(jīng)進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)層的視野，這是我國對國際間綜合國力競爭趨勢的一種積極回應(yīng)。

2007年10月25日，黨的十七大報告首次提出了“文化軟實(shí)力”的概念，并把提高國家文化軟實(shí)力作為我國綜合國力建設(shè)的基本目標(biāo)，胡錦濤在黨的十七大報告中明確提出：“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。”他明確指出：“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。” 〔4〕這是我們黨對文化軟實(shí)力在黨和國家工作全局中的戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識、新論斷，充分表明了以胡錦濤為總書記的中共中央站在新的歷史起點(diǎn)上，從全局和戰(zhàn)略的高度，把文化軟實(shí)力建設(shè)擺上了黨和國家建設(shè)空前重要的位置，顯示了我們黨在世界文化多樣性發(fā)展的進(jìn)程中，不斷增強(qiáng)中華文化的生命力、創(chuàng)造力和影響力的決心和信心，展示了我們黨在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景下，勇于和善于吸收一切優(yōu)秀的外來文化，為建設(shè)中國特色社會主義服務(wù)的開放心態(tài)和博大胸懷。

根據(jù)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“文化軟實(shí)力”的論述，我們可以得出結(jié)論：“文化軟實(shí)力”是指由思想、價值觀、精神等文化要素體現(xiàn)出來的凝聚力、創(chuàng)造力、影響力，是一個國家創(chuàng)造的文化成果及其在內(nèi)政、外交上的綜合體現(xiàn)，具有促進(jìn)國家硬實(shí)力、維護(hù)和增進(jìn)國家利益的重要作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡錦濤.在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話[Z].2006-11-10.

[2]Joseph Nye.The Challenge of Soft Power[J]Time Magazine,1999,22(2)

[3]王滬寧.作為國家實(shí)力的文化：軟實(shí)力[J].復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版）,1993(3).

[4]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007-10-25.

作者簡介：楊彥華，現(xiàn)在保定學(xué)院。