邱霞

[摘 要]陳云對正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是堅(jiān)持以唯物史觀整體的、全面的、動態(tài)的看待歷史事件和歷史人物的要求，對《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的起草和毛澤東歷史地位的確立作出了突出的貢獻(xiàn)；二是堅(jiān)定地站在黨的立場上，從大局全局、從黨和人民的最高利益、長遠(yuǎn)利益出發(fā)，對建國以后特別是50年代中后期到“文化大革命”期間的一批重大冤假錯(cuò)案的平反以及對林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)案的處理起到了關(guān)鍵的作用。

[關(guān)鍵詞]陳云；評價(jià)；毛澤東；貢獻(xiàn)

[中圖分類號] D232 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2013）07-0019-03

黨的十一屆三中全會重新確立了黨和國家馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。為了把思想統(tǒng)一到全會的路線上來，把工作重點(diǎn)真正轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，必須對“文化大革命”、領(lǐng)導(dǎo)人的是非功過以及共和國歷史上的一批重大冤假錯(cuò)案等給予客觀的評判，這已經(jīng)十分重要并且無可回避，但又絕非易事。

陳云在1979年3月會見馬來亞共產(chǎn)黨總書記陳平時(shí)，中肯地談了自己對建國以來歷史，特別是“文化大革命”以及如何評價(jià)毛澤東等問題的看法。他認(rèn)為，毛澤東發(fā)動“文化大革命”，主要是為了防止中國變修，防止出現(xiàn)像蘇聯(lián)赫魯曉夫那樣的問題，而且最初也不想搞那么大。但是，“文革”不能說毛澤東沒有一點(diǎn)責(zé)任。陳云總結(jié)“文革”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重要的一條就是，民主集中制搞得很不好。因此，他主張，對“文革”是需要做一個(gè)總結(jié)，但是總結(jié)時(shí)要很慎重，要同時(shí)考慮毛澤東發(fā)動“文革”的初衷，“文革”所犯的“左”傾錯(cuò)誤，以及林彪、“四人幫”等的破壞作用。對毛澤東的評價(jià)也要慎重考慮，不能感情用事。他認(rèn)為，正確評價(jià)毛澤東不僅是中國的問題，也是世界的問題，不能像赫魯曉夫?qū)λ勾罅帜菢樱叫撵o氣，掌握分寸。他還提出對劉少奇問題、康生問題以及叛徒的定性問題等，必須擺在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去看，不能拿現(xiàn)在的情況看過去。

陳云對正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一、堅(jiān)持以唯物史觀整體的、全面的、動態(tài)的看待歷史事件和歷史人物的要求，對《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱《歷史決議》）的起草和毛澤東歷史地位的確立做出了突出的貢獻(xiàn)

1981年6月，黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。鄧小平評價(jià)《歷史決議》實(shí)事求是地、恰如其分地評價(jià)了“文化大革命”，評價(jià)了毛澤東同志的功過是非。[1]陳云為《歷史決議》的起草作出了重要貢獻(xiàn)。他先后多次同起草小組負(fù)責(zé)人談話，在談話中表達(dá)自己對這段歷史及毛澤東的看法，提出對決議起草的重要意見。陳云的意見總結(jié)起來主要有兩點(diǎn)：

第一，《歷史決議》首先要解決的問題是正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想，確立毛澤東的歷史地位。粉碎“四人幫”以后，社會上出現(xiàn)了一股以清算毛澤東和毛澤東思想為目的的思潮。與這股思潮相對的另一股極端思潮是仍然堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”，神話毛澤東，教條化毛澤東思想。因此，要肯定新中國的歷史，正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想是問題的關(guān)鍵。這個(gè)問題，直接關(guān)乎全黨的利益、中華民族的利益、國際共產(chǎn)主義的利益。陳云提出，“一定要在我們這一代人還在的時(shí)候，把毛主席的功過敲定，一錘子敲定，一點(diǎn)一點(diǎn)講清楚。這樣，黨的思想才會統(tǒng)一，人民的思想才會統(tǒng)一。如果我們不這樣做，將來就可能出赫魯曉夫，把毛主席真正打倒，不但會把毛主席否定，而且會把我們這些做含糊籠統(tǒng)決議的人加以否定。因此，必須對這個(gè)問題講得很透徹。”[2]

對毛澤東的歷史功績，陳云對鄧力群講：（一）培養(yǎng)了一代人，一大批干部；（二）正確處理了西安事變、制定了抗日戰(zhàn)爭期間我們黨的一系列方針政策并寫了許多重要著作；（三）延安整風(fēng)時(shí)期倡導(dǎo)學(xué)習(xí)馬列著作，特別是學(xué)哲學(xué)，對于全黨思想提高、認(rèn)識統(tǒng)一起了很大作用；（四）毛澤東的一整套理論和政策對中國革命的勝利起了決定性的作用；（五）毛澤東在黨內(nèi)的威望是通過長期的革命斗爭實(shí)踐建立起來的。他同時(shí)指出，確立毛澤東的歷史地位并不是要回避毛澤東晚年的錯(cuò)誤，而是要以馬克思主義的實(shí)事求是的態(tài)度給予科學(xué)的評價(jià)。他主張對毛澤東晚年的錯(cuò)誤要分析，要把毛澤東發(fā)動“文化大革命”的動機(jī)和實(shí)際的結(jié)果區(qū)分開，同時(shí)要從制度上找原因。陳云認(rèn)為，“實(shí)際上應(yīng)該說，黨內(nèi)民主集中制沒有了，集體領(lǐng)導(dǎo)沒有了，這是‘文化大革命發(fā)生的根本原因”。[3]

對于毛澤東晚年的錯(cuò)誤，陳云同樣主張實(shí)事求是地分析。他對胡喬木講：（一）毛主席的錯(cuò)誤問題，主要講他的破壞民主集中制，凌駕于黨之上，一意孤行，打擊同他意見不同的人。著重寫這個(gè)，其他的可以少說。（二）整個(gè)黨中央是否可以說，毛主席的責(zé)任是主要的。黨中央作為一個(gè)教訓(xùn)來說，有責(zé)任，沒有堅(jiān)決斗爭。假如中央常委的人，除毛主席外都是彭德懷，那么局面會不會有所不同？應(yīng)該作為一個(gè)黨中央的集體，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來。在斗爭時(shí)是非常困難的，也許不可能。（三）毛主席的錯(cuò)誤，地方有些人，有相當(dāng)大的責(zé)任。毛主席老講北京空氣不好，不愿呆在北京，這些話的意思，就是不愿同中央常委談話、見面。他愿意見的首先是華東的柯慶施，其次是西南，再其次是中南。[4]這就是說，陳云認(rèn)為，毛澤東在“文革”中是犯了錯(cuò)誤的，主要錯(cuò)誤是破壞民主集中制，但是錯(cuò)誤不是他一個(gè)人的，中央領(lǐng)導(dǎo)集體也是有責(zé)任的，地方上也有責(zé)任。這是實(shí)事求是的結(jié)論，符合歷史的真實(shí)。

第二，《歷史決議》應(yīng)增加對建國前28年歷史的回顧。陳云的這個(gè)意見有兩層含義：一是還是從確立毛澤東的歷史地位、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的角度出發(fā)，體現(xiàn)毛澤東無可比擬的功績，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想就有了全面的依據(jù)。陳云認(rèn)為，毛澤東在建國以后特別是“文革”當(dāng)中犯了“左”傾錯(cuò)誤，但是評價(jià)毛澤東不能只局限于“文革”十年和他晚年的錯(cuò)誤。[5]他提出，《歷史決議》應(yīng)增加對建國前28年歷史的回顧，這樣才能體現(xiàn)毛澤東的豐功偉績，肯定毛澤東和毛澤東思想的歷史地位。1981年3月，陳云同鄧力群談話，指出“《決議》要按照小平同志的意見，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。要達(dá)到這個(gè)目的，使大家通過閱讀《決議》很清楚地認(rèn)識這個(gè)問題，就需要寫上黨成立以來六十年中間毛澤東同志的貢獻(xiàn)，毛澤東思想的貢獻(xiàn)。”[6]他認(rèn)為，“有了黨的整個(gè)歷史，解放前解放后的歷史，把毛澤東同志在六十年中間重要關(guān)頭的作用寫清楚，那末，毛澤東同志的功績、貢獻(xiàn)就會概括得更全面，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)；說毛澤東同志功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，說毛澤東思想指引我們?nèi)〉昧藙倮?，就更能說服人了?！盵7]

二是要在黨內(nèi)干部和青年中提倡學(xué)哲學(xué)、學(xué)歷史。毛澤東在建國前28年領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中有大量的哲學(xué)著作。陳云講，毛澤東親自跟他講過三次要學(xué)哲學(xué)。延安時(shí)期，有一段時(shí)間他的身體不大好，需要休息，利用這個(gè)機(jī)會，他把毛澤東的主要著作和他起草的重要電報(bào)認(rèn)真讀了一遍，收益很大。他由此深刻地領(lǐng)會到，工作要做好，一定要實(shí)事求是。陳云認(rèn)為，建國以后，我們的一些工作發(fā)生失誤，原因就在于離開了實(shí)事求是的原則。正確評價(jià)建國以來的歷史，正確評價(jià)毛澤東和“文化大革命”，也離不開實(shí)事求是，離不開馬克思主義的原則、方法。因此，他提出在黨內(nèi)、在干部中、在青年中提倡學(xué)哲學(xué)，這有根本的意義。只有掌握了馬克思主義哲學(xué)，思想上、工作上才能真正提高。同樣，也要學(xué)歷史。青年人不知道我們的歷史，特別是中國革命、中國共產(chǎn)黨的歷史，就不能正確理解建國以后的歷史，不能準(zhǔn)確理解毛澤東。當(dāng)時(shí)是這樣，現(xiàn)在也是這樣，這是一個(gè)有著更加深遠(yuǎn)意義的思考。陳云講，這個(gè)事情現(xiàn)在要抓，以后也要抓，要一直抓下去。

《歷史決議》在數(shù)易其稿，征求近萬人意見的基礎(chǔ)上，最終給予毛澤東科學(xué)的評價(jià)?！稕Q議》指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在‘文化大革命中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛?！盵8]陳云在《歷史決議》通過后，稱贊“改得很好，氣勢很壯”。[9]

二、堅(jiān)定地站在黨的立場上，從大局全局、從黨和人民的最高利益、長遠(yuǎn)利益出發(fā)，對建國以后特別是50年代中后期到“文化大革命”期間的一批重大冤假錯(cuò)案的平反以及對林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)案的處理起到了關(guān)鍵的作用

陳云在60年代初就講過，“真事說不假，假事說不真，真理總歸還是真理，歷史實(shí)踐是會證明誰是誰非的?！盵10]新中國成立以后，幾次政治運(yùn)動中出現(xiàn)了不少冤假錯(cuò)案。在“反右傾”運(yùn)動時(shí)對許多干部的錯(cuò)誤批評，陳云60年代就指出過，“對于那些犯了一般性質(zhì)的錯(cuò)誤，而被當(dāng)成右傾機(jī)會主義的，要恢復(fù)名譽(yù)”。[11]“文革”結(jié)束后，陳云在1978年中央工作會議上首當(dāng)其沖提出要平反冤假錯(cuò)案。在向上海代表團(tuán)提交的書面發(fā)言中，他談了自己對“天安門事件”的四點(diǎn)看法：（一）當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)群眾是為了悼念周總理。（二）尤其關(guān)心周恩來同志逝世后黨的接班人是誰。（三）至于混在群眾中的壞人是極少數(shù)。（四）需要查一查“四人幫”是否插手，是否有詭計(jì)。他明確指出：“鄧小平同志與天安門事件是無關(guān)的。為了中國革命和中國共產(chǎn)黨的需要，聽說中央有些同志提出讓鄧小平同志重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，是完全正確、完全必要的，我完全擁護(hù)”。[12]就在這次會上，還有領(lǐng)導(dǎo)同志堅(jiān)持認(rèn)為“天安門事件”是“反革命事件”，粉碎“四人幫”后“繼續(xù)批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”是正確的。

陳云堅(jiān)持積極推動對“文革”期間的重大冤假錯(cuò)案實(shí)事求是地給予平反。其中，對劉少奇案的平反，陳云起了關(guān)鍵的作用。他的看法是，“劉少奇是黨的副主席、國家主席，掌握黨政軍大量機(jī)密。如果他真的是內(nèi)奸，要出賣是很容易的，但沒有材料能夠說明這一點(diǎn)?！盵13]他主張，劉少奇冤案是黨和國家的事情，這個(gè)案子是要平反的，但是不能像“四人幫”那時(shí)那樣，隨便栽贓，隨便定性，而要逐條甄別，重新調(diào)查?！耙裾J(rèn)那些罪名，也讓它公布于世，經(jīng)得住歷史的檢驗(yàn)，讓世人來檢驗(yàn)”。[14]在鄧小平和陳云的共同努力下，十一屆五中全會為劉少奇平反。全會公告指出：“五中全會為劉少奇同志平反，不僅是為了劉少奇同志個(gè)人，而且是為了黨和人民永遠(yuǎn)記取這個(gè)沉痛的教訓(xùn)，用一切努力來維護(hù)、鞏固、完善社會主義民主和社會主義法制，使類似劉少奇同志和其他許多黨內(nèi)外同志的冤案永遠(yuǎn)不致重演，使我們的黨和國家永不變色?！盵15]

對于林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)案，陳云站在黨的立場上，指出要從大局、全局，從黨和人民的最高利益、長遠(yuǎn)利益出發(fā)來處理。他提出：“對于這場政治斗爭，不能從局部角度、暫時(shí)的觀點(diǎn)來處理，必須從全局觀點(diǎn)、以黨的最高利益、長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點(diǎn)來處理?！盵16]中央政治局開會討論，許多同志都主張判江青死刑。陳云認(rèn)為：“應(yīng)該使我們黨今后若干代的所有共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)斗爭中取得教訓(xùn)，從而對于黨內(nèi)斗爭采取正確的辦法。”[17]從1980年底開始，國家司法機(jī)關(guān)對林彪、江青反革命集團(tuán)案依法進(jìn)行審判，根據(jù)“只審罪行，不審錯(cuò)誤”的原則，嚴(yán)格區(qū)分觸犯刑律和違反黨紀(jì)兩種不同情況。1981年1月25日，最高人民法院對兩個(gè)反革命集團(tuán)的10名主犯進(jìn)行了終審判決，依照《中華人民共和國刑法》有關(guān)條文，判處江青死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身。事實(shí)證明，黨內(nèi)斗爭不能開殺戒是一個(gè)底線，不能讓人產(chǎn)生黨內(nèi)存在殘酷權(quán)力斗爭的印象，這不利于黨的最高利益和長遠(yuǎn)利益。

陳云在80年代中期同離任的秘書話別時(shí)，又提到，“一九七八年底的中央工作會議上，我也是頂?shù)?，講了彭德懷的問題，超出了當(dāng)時(shí)華國鋒關(guān)于平反冤假錯(cuò)案不得超出‘文化大革命時(shí)期的界限。以后，審判‘四人幫，政治局開會討論，許多同志主張江青判死刑。我說不能殺，同‘四人幫的斗爭終究是一次黨內(nèi)斗爭。有人說，黨內(nèi)斗爭也可以殺。我說黨內(nèi)斗爭不能開殺戒，否則后代不好辦”。[18]

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.307.

[2]胡喬木談中共黨史[M].北京：人民出版社，1999.75.

[3][6][7][10][12][16][17]陳云文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995. 274.283.284.284.376.230.304.304.

[4][18]陳云年譜（一九O五 -- 一九九五）（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2000.260.261.381.

[5]胡喬木談中共黨史[M].北京：人民出版社，1999.75.

[8]三中全會以來重要文獻(xiàn)選編（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.155.156.

[9]中華人民共和國史稿（第4卷）[M].北京：人民出版社、當(dāng)代中國出版社，2012.101.

[11]陳云文集（第3卷） [M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.285.

[13][14]陳云傳（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.1522.1521.

[15]三中全會以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：人民出版社，1982.441.442.

作者系中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所副研究員

責(zé)任編輯：姚東