曹廣超　張衛(wèi)峰

梅花拳，古禰梅花樁，又稱父子拳、梅拳、花拳，是北方享有盛謄的一大拳派。

由于歷史的原因，梅花拳的隱秘性，致使這一寶貴武學(xué)財富流失甚多，真正完整的繼承梅花拳的文武修煉體系更是乏人。

要把握梅花拳的真實內(nèi)涵，應(yīng)該從梅花拳形成的文化背景我原因。一般來說，少林拳術(shù)帶有佛教文化色彩；武當(dāng)拳術(shù)帶有道家文化味道，而被稱為僧門道派的梅花拳門，則是佛、道、儒三教文化精義并存，而這種特有的文化現(xiàn)象，影響梅花拳的發(fā)展趨勢，并在這種特定的理論指尋下，逐漸形成自己了的系統(tǒng)體系。

1928年10月，在南京中央國術(shù)館組織了第一次全國國術(shù)擂臺賽（俗稱國考），梅花拳前輩李永私、吳體胖、武鎮(zhèn)庫、楊士文、都文彩、劉丕顯等均取得了優(yōu)異的成績，驗證了梅花拳的拳學(xué)價值。

一、梅花拳的修煉指導(dǎo)思想

梅花拳修煉體系的建立在傳統(tǒng)佛道儒三家學(xué)說的基礎(chǔ)上，強調(diào)修煉武功首先要有悟性、講究緣分，又有“三年架子兩年捶”的說法，還有進三道門的說法。

《梅拳秘譜》中說：“夫我國拳術(shù)派別之眾百有余門矣，但溯其源泉則一也。蓋學(xué)拳者側(cè)重身體之一部，而展其所長，另創(chuàng)一家，于是門派生蔫。迄今猶能保持原有狀態(tài)者僅梅拳耳?！?/p>

梅花拳修煉貫穿內(nèi)外兼修，文武同煉，以文證武，以文合道，道法自然，最后萬法歸宗。梅花拳以武治心，一切拳法的變化都歸于“心”，以求達到天人合一的境界。

天體大宇宙，人體小宇宙，梅花拳修煉就是把人看成一個小宇宙。遠取諸物，近取諸身，所以在梅花拳修煉過程中要遵循天地萬物自然變化的規(guī)律，并了解感知印證人與自然關(guān)系的奧秘。梅花拳的修煉體系的指導(dǎo)思想是梅花拳集三教精義而成的所謂“文理”，文理的存在，造就了獨具風(fēng)格的梅花拳法，故又稱為“文武大法”。梅花拳傳授文武大法，不稱授拳，而稱為傳道、教化人，行善積德做好事。

梅花拳拳法的產(chǎn)生是梅花拳前輩先賢將原五禽獸、北少林的五路全拳（龍虎豹蛇鶴），融合道家陰陽五行為主的內(nèi)涵，性生命雙修。先練外丹，再練內(nèi)丹，逐漸提高，此為以武入道。

梅花拳不以練拳為主要目的，而是把它看成是修練人生智慧的基礎(chǔ)和階梯。借助道家內(nèi)丹性命雙修與武功結(jié)合，從有形的形體修煉升華到無形的感知世界。一切順于自然合于自然而最終道歸自然。

二、梅花拳拳法的內(nèi)容

梅花拳修煉是以心為本、以氣為根、以法為用，由動入靜、以靜為養(yǎng)，順應(yīng)天時、動靜互根，所謂“靜之如山岳，按之有陰陽，無窮如天地，充實如太倉，動之如江河，行之似波浪，浩渺如江海，圓耀如三光?！?/p>

梅花拳的拳法內(nèi)容，是梅花拳的外在表現(xiàn)形式，它具體說來有架子、對捶、兵器、內(nèi)功<文理>等部分。

1、梅花拳的靈魂——架子

架子是梅花拳的基礎(chǔ)，是梅花拳修習(xí)的根本大法，是每個梅花拳弟子不管武功水平高到什么程度，都要終生堅持不懈練習(xí)的內(nèi)容。

架子主要是由大、順、拗、敗、小五個拳勢組成，這五個拳勢稱為五勢頭，五勢配五行（金木水火土），內(nèi)合五臟，運用五行相生相克之理而組成。架子沒有技擊的動作，不能直接運用于實戰(zhàn)。但是它能體現(xiàn)出整個梅花拳法的基本精神，即天地萬事萬物發(fā)展變化的真理、技擊戰(zhàn)術(shù)、精髓等。

架子分動、靜兩部分，靜為五勢，動為變化，五勢及變化組成了左右對稱、動靜相宜的全方位運動。初練架子須緩須慢，氣沉丹田，逐漸做到時緩時急，動靜相宜，錯落有致，可有效地訓(xùn)練了神經(jīng)，鍛煉精氣神。當(dāng)練神練氣達到一定程度后，丹田飽滿，內(nèi)氣充實，內(nèi)外合一，則真正達到精氣神合一的境界。

初習(xí)架子，其內(nèi)容是一定的，可以說相當(dāng)于是一個套路，但它與套路不同。待修習(xí)者基本掌握了它的練法后，根據(jù)條件的不同，可不斷補充不斷變化出各種姿勢。梅花拳沒有一個固定的套路，固定的只有五個基本拳勢。因為事物在不斷變化，一成不變是沒有的，被定死了的拳術(shù)，也就違反了拳術(shù)千變?nèi)f化的基本要求。

架子演練的地方稱為“場”，是一個可大可小的正方形或長方形場地，既可拳打臥牛，又可拳打四面八方。場上的四正四隅八個方向，我們稱之為“角”。架子演練可根據(jù)修習(xí)者功力深淺，可拳打二角、四角、六角、八角。平常最常見的是拳走四面八方的八角大架。也就是說架子要求練功者在拳場上方向，都要練習(xí)左右對稱的五勢及其變化。在架子的運行過程中，動作要舒展，自然流暢，步法輕盈，進退起落分明。

演練架子時要有對爭之力，拳腳腿臂運行路線要走弧形，腿臂要有擰裹鉆翻之意。全身心的投入，繼而忘我。當(dāng)然更應(yīng)遵循初而有意，終而有意的練功方法，使氣走周身。

因為梅花拳是拳法與古代陣法合一的，架子面對面集體練功的方式，也是陣法訓(xùn)練的主要方法。架子可單練，亦可二人，三人、四人、八人或更多人對練。這樣在對練中要照顧四面、總攬八方、彼進我退、你高我低、不散不亂、不即不離，以訓(xùn)練眼觀六路、耳聽八方、彼此照應(yīng)、協(xié)調(diào)一致成一整體。

架子在梅花拳中有著特殊的地位，它充分體現(xiàn)了梅花拳變化的基本精神，使之養(yǎng)成持久的體能，達到久戰(zhàn)不懈，神情自若的境界，也體現(xiàn)了五行、八方、九宮的太極的思維理念，所以我們稱“架子”是梅花拳的根本，萬法歸宗的橋梁。

2、梅花拳的精髓——對捶（盤捶）

對捶（盤捶），有些地方稱為“成拳”，是徒手對練的形式。它是梅花拳法的重要組成部分，練習(xí)者必須有一定的基礎(chǔ)，一般情況下，練習(xí)者練習(xí)三百趟架子之后周身氣血流暢，有了一定的抗打能力，才能練習(xí)，故有“三年架子，兩年捶”之說。

對捶（盤捶），是鍛練精氣神合一、內(nèi)外合一的一個重要方法，它主要是由踢打擒摔的一些基本方法及其最常用的變化組成。與架子一樣，它也是在拳場的四面八方上進行的，一般分為上身捶與底盤捶兩種，其中包括了上、中、下三盤的技法。

上身捶，主要是指用上肢的拳法、掌法、肘法、肩擊及胯打、擒拿解脫等方法而組成的徒手對練技法。

底盤捶，是指下肢的膝法、腿法、跌撲浪翻及地躺技法。其中對腿法的要求是在任何情況下“運腿如臂”。地躺技術(shù)用以訓(xùn)l練護身防摔的技巧，和借摔撲之際，攻擊敵人，反敗為勝的能力。

對捶（盤捶），是以徒手對練的形式出現(xiàn)，但與現(xiàn)在大多數(shù)拳種對練不同之處在于：它初練時有相對固定的形式，隨著功力的提高，它的練法招法動作可以根據(jù)需要而任意變化編造，練功者應(yīng)無拘無束，變化靈活，任何拳種的技法也都可以融于其中。另外還有與其他拳種對練不同之處是練習(xí)雙方都必須互相喂拳，喂拳就是在對方都不能有爭斗的意識，這樣除訓(xùn)練人的感知能力，還能培養(yǎng)人的柔順、謙和的性格及技擊中順化、閃化的技術(shù)。

對捶（盤捶）主要由踢打摔拿的基本方法及變化組成，它與架子不同，架子是不能直接運用實戰(zhàn)的，而對捶中的動作，大都是具有攻防含義的技擊方法，可以直接運用于實戰(zhàn)。但它同時又是通過練習(xí)手眼身法步來練神練氣的方法，旨在更好、更快地使修習(xí)者“精氣神合一”。

基本套路技法名稱，大致有：

頭套捶、二套捶、三套捶、老六捶、老七捶、老八捶，新六捶、新七捶、新八捶、八翻子、小五腿、大五腿、拿法捶、老十六捶、新十六捶、巧拿機關(guān)、二龍戲珠、錘打三嘴毛、瓜秧瓜雨、攔路、三英戰(zhàn)呂布、四強除霸、五虎群羊等。

3、爭奇斗妍的梅花拳器械

梅花拳器械也是修習(xí)梅花拳功重要的手段和方法，許多兵器展現(xiàn)了古代戰(zhàn)場上使用的搏敵戰(zhàn)斗技術(shù)。

梅花拳常見器械有刀、槍、劍、棍等；雙器械與長重器械有雙刀、雙鉤、大刀、大槍等；軟器械有大梢子、小梢子、繩鞭、三節(jié)棍、流星捶等；稀有器械有量天尺、風(fēng)火輪、沉香拐、護身披、鏜耙、燕翅鏜、攔馬撅、鏜叉、提戟、文棒、南陽叉、坤棒、落子槍、五虎錛等。梅花拳器械以奇盤大槍為帥，春秋大刀為先鋒，還有一些器械來源于農(nóng)具，可見梅花拳的修煉已融入到生活中。

練習(xí)器械必須在掌握拳法的基礎(chǔ)上進行，自古有“三年架子二年捶，刀槍把子一晌午”之說，所以說拳為百兵之母，拳法訓(xùn)練是根本。器械的練法一般有兩種，一種是套路練法，一般程序是先要了解器械的構(gòu)造特點，學(xué)習(xí)器械的基本技法，先練短兵器，再練長兵器，接著再學(xué)習(xí)器械的套路和對練，最后學(xué)習(xí)其中的打法和內(nèi)涵。套路練法也有一定的方向路線，也要走四面八方。

另一種練法，即變化的練法。有了以上套路練法的基礎(chǔ)，熟練了多種器械的特點與打法，就可以根據(jù)梅花拳的規(guī)律與兵器的構(gòu)造特點，不斷創(chuàng)造新的套路與練法。由于梅花拳法千變?nèi)f化，生生無窮，所以梅花拳器械的練法與用法也不受已有套路束縛，練習(xí)時可隨意變化，順其自然。梅花拳器械的這種訓(xùn)練方法與梅花拳文化精神是統(tǒng)一的，任意變化才是上乘功夫。

梅花拳拳法與器械相輔相成，渾然一體。凡是練梅花拳的人沒有不會練器械的，精通器械的人，也可空手練習(xí)器械，故梅花拳有器械里有拳法，拳法即器械的說法。梅花拳器械與拳法一樣要左右對稱、左右活把、自然流暢、一氣貫穿，拳法器械要一體。同對捶一樣，器械套路也能應(yīng)用于實戰(zhàn)，但更重要的仍是練神練氣練元神

梅花拳器械豐富多采，有單練也有對練，對練有兩人，也有三人或更多人對練。下面簡要介紹一下除奇門兵器以外的套路名稱。這些器械套路在各地流傳的不盡一致，但它們都是真正的梅花拳器械技法。

單練有：單刀、雙刀、單劍、雙劍、長穗劍、齊眉棍、三節(jié)棍、大梢子棍、小梢子棍、手梢子棍、梅花拐、繩鞭、流星錘、月牙鏟、虎頭雙鉤、梅花槍、大刀、九節(jié)鞭、雙鞭，還有新穎別致的刀里加鞭、雙刀加鞭、雙鞭加刀等五十余套。

對練有：劈大桿、單刀拐進槍、雙拐破槍、大刀進拐、大刀進槍、鞭破槍、單刀破槍、雙刀破槍、大梢子對槍、三節(jié)棍進槍、三锏破槍、三節(jié)棍破槍、三人破槍、單刀對棍、雙刀對棍、匕首對棍、大梢子對棍、小梢子對棍、三節(jié)棍對棍、對劈刀、對劈劍、對劈棍、對劈雙拐、對刺槍、單刀對拐、拐對拐、雙刀對雙刀、鏜叉對大刀、單刀破春秋、大刀破三槍、空手奪雙刀、單刀、匕首、棍、槍、梢子棍、等五、六十套。這些對練內(nèi)容在練習(xí)中真打?qū)嵖场L抹撩扎、縱跳翻騰、打中有防、防中有打。

4、性命雙修的內(nèi)功

梅花拳內(nèi)功，有些地方稱“文功”、“文理”。

梅花拳內(nèi)功，是煉神煉氣的有效方法，要求練功者摒除一切雜念，徹底忘我，它是到達精氣神合一的捷徑，是完成梅花拳最高境界渾元一氣的法門所在。其實梅花拳的架子、對捶等也是修煉內(nèi)功的方法。

梅花拳內(nèi)功最著名的是先天內(nèi)功，是運用無極、太極、三才、五行、八方、九宮、運轉(zhuǎn)生化之理而運作的。它可以讓人修習(xí)性命、寒暑不侵、開發(fā)潛能、技擊精進等等。其它的功法還有筑基功（揉腹功）、調(diào)息功、面壁功、排功、仰月歸元補陰功、十位降濁法、龍吟虎嘯功、初步先天九九玄功、叫化功、三真會元法、倒補天、鐵牛耕地壯肌功、草上飛（輕功）、金龍功、十三太保功、太陽功、內(nèi)壯功等等。

在此附曹州梅花拳十三代掌門、臺灣及海外梅花推廣第一人吳體胖老師節(jié)所傳《先天內(nèi)功秘訣》：

梅花先天無極功，

一氣混元結(jié)有形。

有形無形道中生，

玄機轉(zhuǎn)動化無窮。

陰陽生克五行定，

運行此道圣仙佛。

作者簡介：曹廣超，男，山東省定陶縣仿山鄉(xiāng)中學(xué)教師。自幼習(xí)武，師承梅花拳第十五代劉漢軍等大師。現(xiàn)任菏澤梅花拳官方網(wǎng)站站長、定陶梅花拳研究會執(zhí)行會長。