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        柳傳志的“復(fù)盤”論

        2013-04-29 00:44:03
        商業(yè)2.0·豫商 2013年7期
        關(guān)鍵詞:對局柳傳志王石

        “復(fù)盤”是柳傳志口中的高頻詞匯之一。

        “復(fù)盤”作為象棋術(shù)語,是指對局完畢后,復(fù)演該盤棋的記錄,以檢查對局中招法的優(yōu)劣與得失關(guān)鍵。而作為聯(lián)想文化的重要組成部分,復(fù)盤是科技初創(chuàng)企業(yè)一把手的修煉,是與公司的學(xué)習(xí)曲線相一致的,需要根據(jù)企業(yè)實際情況來考慮導(dǎo)入、樹立、推廣的步驟的。

        以柳傳志講的對早期創(chuàng)業(yè)時的一次復(fù)盤為例:在他的小辦公室里,一個上午接連有四五個人去找柳傳志說事情,經(jīng)常是前面一人還沒能夠把話講完,接連被后面的人打斷了,看上去柳傳志很忙。可他晚上回去把整件事情重新想了一遍,認為自己這樣的工作方法事倍功半,最后得出了一個結(jié)論:大家所講的那些事與賺錢活命的事情都毫無關(guān)系。

        柳傳志最后的想法是,不能讓下面的同事拽著走,自己首先要想明白到底要干嗎,然后把事情分出輕重緩急。這個想的過程就是復(fù)盤的過程,雖然那時候沒有一個特定的名稱。

        聯(lián)想最早引入“復(fù)盤”是在上世紀80年代,那時候更多的叫法是“總結(jié)”,但做法類似于復(fù)盤,強調(diào)目的性強、退出畫面看畫面等。柳傳志正式提出“復(fù)盤”這個詞是在2001年聯(lián)想投資成立的時候,2006年在聯(lián)想文化作用機制報告中明確把方法論作為聯(lián)想核心價值觀的一部分,其中復(fù)盤是聯(lián)想重要方法論。這個過程不是一蹴而就的,是從上到下、層層擴散的過程。

        復(fù)盤方法論的本質(zhì)是基于核心價值觀中的求實,而要想求實,必須強調(diào)“開放心態(tài)、開誠布公、實事求是、反思自我、集思廣益”。復(fù)盤論的應(yīng)用涉及企業(yè)文化如何落地,這需要一把手要以身作則。聯(lián)想很早就有了自上而下以身作則的文化基礎(chǔ),柳傳志也在各個場合反復(fù)強調(diào)“以身作則”。一是一把手的行為會影響到整個公司的工作氛圍和工作方法,領(lǐng)導(dǎo)的以身作則會傳染給每一個員工;二是復(fù)盤首先是從一把手開始的。聯(lián)想的文化建立和形成在很大程度上都是柳總率先帶頭的作用,然后慢慢在公司形成一種氛圍,最后形成文化。

        2012年,《聯(lián)想復(fù)盤方法論》開始作為聯(lián)想之星第四期課堂上獨立的一門課程,旨在以此為切入點提升初創(chuàng)企業(yè)一把手的學(xué)習(xí)能力,幫助創(chuàng)業(yè)者更有效率地提升企業(yè)經(jīng)營水平,促進其形成適合自身的方法論等企業(yè)文化。

        現(xiàn)在,聯(lián)想的復(fù)盤方法已經(jīng)形成了一整套規(guī)范的流程,還向聯(lián)想海外團隊國際化推廣。

        王石呼吁企業(yè)家適當(dāng)說“不”

        “作為企業(yè)家,本身不能光干活不說話,或者少說話,即使少說話、不說話,也應(yīng)該在社會面臨倒退、風(fēng)險的時候站出來說‘不?!?/p>

        近日,在2013騰訊網(wǎng)思享沙龍上,萬科董事會主席王石在講到中國走向現(xiàn)代化進程問題時,建議要忘卻過去不好的東西與世界接軌。

        王石談到,從重慶事件來看,企業(yè)家被剝奪的不僅僅是資產(chǎn),還可能是生命?,F(xiàn)在,重慶事件已過一段落,但企業(yè)家被剝奪的現(xiàn)象還在全國各地存在著。很多的強拆事件進一步說明,剝奪企業(yè)家這一問題并沒有得到根本解決。

        現(xiàn)在,很多企業(yè)家用腳投票,移民是對未來擔(dān)心。王石希望在這種轉(zhuǎn)型社會中,企業(yè)家更多還是用手投票,而不是用腳。

        他提出,社會需要扭轉(zhuǎn)對企業(yè)家群體,靠自身成長起來的企業(yè)家,就是中國民營企業(yè)家的歧視或者不正確的看法。中國傳統(tǒng)社會歷來重農(nóng)經(jīng)商,認為商人就是壞蛋,無奸不商。

        一直到今日,中國社會對于工商階層、靠自身努力積累財富都沒有一個尊重的態(tài)度。否定財富,劫富濟貧,推崇沒有自由的絕對平均主義還大有人在。不少在商品社會下成長的“80后”甚至是“90后”的思想也是這樣,這令王石很擔(dān)心。

        最重要的還是要政商分開。王石認為,對中國來說,國進民退并不是大問題,更大的問題是官商勾結(jié)。民營企業(yè)現(xiàn)在遇到的問題不是增長速度快慢,不是能不能得到資源的問題,而是能否做出像豐田那樣的汽車,像三星手機,能不能不僅在中國而且在國際上具有同樣的競爭力。

        中國未來之路在上層,更在每個人身上,在每個人希望往哪里走。每個人都是那一股一股的泉水,匯成滔滔江水,就不可阻擋。

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