曾賢友

“古人不見今時月，今月曾經照古人?！睔v史的延續(xù)就像月亮的承載，只有一代一代的不間斷的記憶，才能體現一個時代存在的意義。長期以來，由于認識上的不足，使中學歷史教學陷入了這樣一個怪圈：初中歷史是副科，幾乎沒人重視，照本宣科，敷衍草事，索然寡味；高中歷史是主科，幾乎沒人不重視，條條框框，死記硬背，味同嚼蠟。這里明顯的兩個極端卻駛向共同的一個方向，那就是把本來知識性、趣味性、思想性很強的歷史課上得生氣全無。所以，中學歷史教師應多多研究歷史教學的激趣法，把失去的“趣”請進課堂，變無趣為有趣，化苦學為樂學。

一、激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。興趣，是指人力求接觸、認識某種事物或從事某種愛好活動的意識傾向。歷史教學理應從培養(yǎng)興趣開始，若此，能夠激發(fā)學生學史興趣的“閑話”就必不可少。

良好的開端是成功的一半，教師接手新班，上第一堂歷史課，務必要唱好“開場白”，帶領學生在有限的四十五分鐘內漫游歷史長河，激起他們學習歷史的濃厚興趣。引言課上我給學生講四大發(fā)明澤被全球，他們神采飛揚；說國破淪亡領土遭割，他們義憤填膺；唱虎門銷煙英寇喪膽，他們淋漓酣暢；數改革開放民富國強，他們激情萬丈……歷史課給了學生一個極佳的“第一印象”，自然而然地就達到了激發(fā)興趣的目的。

教學中能否很好地突出重點、突破難點，對完成教學內容，達到教學目的起關鍵作用。教學時開明宗義地點明教學重點與難點，學生就會從無意注意轉向有意注意，教師層層設疑，學生步步解疑，不知不覺重點和難點被突破，學生會自然產生“跳一跳，摘到桃”的成功感，進而激發(fā)了他們向著目標竭力奮斗的興趣。

學習興趣，是學生學習的動力系統(tǒng)，它能夠使學生的智力、潛能有效地轉化為智慧行為，而長期的智慧行為則依靠樂趣這個學習的行為系統(tǒng)來維系，或者說興趣是內在的，樂趣是外在的，因此最佳的學習狀態(tài)應是興趣中的樂學。

二、創(chuàng)設情境，陶冶情趣

即興講演?！爸v演”是“講”與“演”的統(tǒng)一，講要講得生動形象、慷慨激昂，演要演得維妙維肖、傳神入化。繪聲繪色的講演不僅能系統(tǒng)地闡述歷史發(fā)展的完整過程，而且能使學生置身于特定的歷史情境之中，激起學生豐富的情感，產生情感的共鳴。如講唐詩宋詞，可高唱低吟，激情跌宕；講南京大屠殺，則怒發(fā)沖冠，聲淚俱下；講新中國成立，就豪情萬丈，氣宇軒昂……

角色扮演是創(chuàng)設情境、陶冶情趣的有效方法，它讓學生進入角色，有身臨其境之感，自然而然地產生情感體驗。例如戊戍變法失敗，譚嗣同拒不逃走，決心以鮮血喚醒國人，表現了資產階級維新志士的革命精神和愛國之心。為了展示這個情節(jié)，我就采用了角色扮演的方法，讓一位同學（甲）作旁白，另一位同學（乙）走上前臺扮演譚嗣同。當“譚嗣同”臨刑前的那句“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉！快哉！”的呼聲回響在學生耳畔的時候，全體無不為之動容。

相對于現場教學來說，利用電化教學有更方便、更直接的優(yōu)點。因為電化手段能夠創(chuàng)設一些可以直接感知的有聲有色的具體形象，調動起學生的視覺、聽覺等感覺器官，使學生不由自主地進入歷史角色，感受歷史氛圍，所以德國教育家赫爾巴特說“真正感覺的觀察比之單一的描述更為可取”。

三、創(chuàng)設辯論情境，讓學生評判人物的是非

所謂辯論，即彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以便最后得到正確的認識或共同的意見。錯綜復雜的歷史事件，千姿百態(tài)的歷史人物，為我們提供了極其豐富的思辯素材。教師若能鉆研課本，挖掘思辨元素，并在教學活動中因勢利導，創(chuàng)設適當的情境，對于培養(yǎng)學生的辯才是大有裨益的。

例如，在《開元盛世》一課中，我在總結新課的時候，結合大臣崔群的講話，引出有關唐玄宗的辯論題：唐玄宗的一生是功大于過，還是過大于功？針對唐朝的這一焦點人物，同學們唇槍舌戰(zhàn)，針鋒相對，氣氛空前活躍熱烈。觀點甲：唐玄宗勵精圖治，重用人才，發(fā)展生產，是推動唐朝進入鼎盛時期的一大功臣。盡管他后期不理國政，專寵楊貴妃，但是瑕不掩瑜，終其一生，他功大于過。觀點乙：唐朝由盛轉衰的轉折點是安史之亂，而安史之亂爆發(fā)的主要原因就是唐玄宗后期的日益奢靡，不理國政，盡管他在位前期唐朝進入鼎盛時期，但最大的功臣應該是廣大的勞動人民。所以，他過大于功。

又如：《傳說時代的文明曙光》一課，在講到禪讓制時，我以“談談你對禪讓制的看法？”為題，要求學生們展辯論，分正反兩方，正方：我贊成禪讓制，我的理由是……。反方：我反對禪讓制，我的理由是……。同學們的回答也是很有見地，充滿個性。通過辯論，不僅鍛煉了同學們的思維和口頭表達能力，而且拉近了歷史與現實的距離，使同學們覺得歷史親切可人，學生們積極參與到課堂中來，真正做了課堂的主人，真正快樂的學習了應掌握的知識。

四、確定目標，激活理趣

“理”由“情”生，“理”能導“行”。只有確定了明確的情感目標，按目標教學，才能讓學生在“情”的感化中明“理”，并堅定信念，身體力行。那么在歷史教學中如何確定情感目標，激活理趣呢？

首先，深入鉆研教材，充分挖掘情感內涵，選擇恰當的“啟情點”。如：護國運動、護法運動的接連失敗，使幾經挫折的孫中山認識到“國民黨正在墮落中死亡，因此要救活它，就需要新血液”，體現出這位偉大革命家善于總結、激流勇進的理智感；鴉片戰(zhàn)爭中，林則徐虎門銷煙，英勇抗敵，體現出這位民族英雄“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的愛國主義情懷；氣勢磅礴的秦始皇陵兵馬俑、“飄若浮云，矯若驚龍”的王羲之書法，身披飄帶凌空起舞的敦煌飛天，無不滲透出中國古代藝術的審美意識……教育目標明確了，操之便自然；“啟情點”選準了，教育才得力。

其次，針對年齡差異，確定情感目標層次，激活不同層次的理趣。人們常說：學有常法，但教無定法。由于學生年齡的差異決定了他們在認識問題上有層次的不同，所以，歷史教學對學生進行思想教育不能千篇一律，搞一刀切，應有針對性。高中學生著重培養(yǎng)他們“為中華之崛起而讀書”的愛國主義情感和歷史使命感，追求進步、崇尚真理、天下為公的共產主義情感和奉獻精神，勤懇務實、刻苦鉆研、敢于爭先的踏實作風和拼搏精神等。

歷史教學是認知、情感、意志統(tǒng)一的過程，突出強調師生進入角色，激起情緒，進而思索，達到情感與理智的統(tǒng)一，發(fā)揮歷史教學增長才智、陶冶情操、堅定信念的作用。它以寓教于樂為出發(fā)點，以寓情于理為關鍵，以循理導行為歸宿；而貫穿其中的主線則是“趣”，歷史課無“趣”則“情”難激，“理”難明，“行”難導，故歷史教師都要抓住這條生命線。