李志興

“北宋天子出崇觀，鐵畫(huà)銀勾字字端。聞道蜀中銅貨小，任憑頑鐵買(mǎi)汪山！”這首詩(shī)中描述的便是北宋徽宗自創(chuàng)的“瘦金體”在錢(qián)文中的傳神表現(xiàn)與精湛工藝，其中亦隱含了當(dāng)時(shí)銅源短缺，官家及民間濫鑄、盜鑄銅錢(qián)和鐵錢(qián)，導(dǎo)致的社會(huì)矛盾激化、經(jīng)濟(jì)衰退、通貨急劇膨脹的一個(gè)縮影。

北宋徽宗趙佶（1100-1125年在位）作為一個(gè)皇帝，在位時(shí)崇尚書(shū)畫(huà)藝術(shù)，在書(shū)法造詣上雖享有極高聲譽(yù)，卻不善治國(guó)，其能為帝倒像是歷史開(kāi)的一個(gè)錯(cuò)誤的玩笑。公元1100年北宋哲宗趙煦駕崩，年僅24歲，因其無(wú)子嗣，所以皇位只能由他的諸弟兄繼承，在后宮太后和眾宰執(zhí)大臣的遴選下，平時(shí)頗善舞文弄墨、亦算有些文才的哲宗第十一弟趙佶登上了帝位，廟號(hào)徽宗。如無(wú)此抉擇，趙佶有可能在文化、藝術(shù)領(lǐng)域里更有作為。然其意外地登上權(quán)力頂峰，也使徽宗有濃厚的畿諱迷信思想。徽宗本人信奉道教，大造廟宇，自稱(chēng)教主道君皇帝，在位20余年時(shí)間里七次更改年號(hào)，以為自始更新，且每改元一次必鑄新的年號(hào)錢(qián)行用于世，先后鑄有建國(guó)、圣宋、崇寧、大觀、政和、重和、宣和等年號(hào)錢(qián)，歷代泉家謂之御書(shū)錢(qián)，多制作精美，具有較高欣賞價(jià)值。

大觀年號(hào)為徽宗崇寧六年（公元1107年）一次偶然的天文現(xiàn)象導(dǎo)致的改元。據(jù)史料記載在崇寧五年正月戊戌（公元1106年2月10日）夜，帝國(guó)西北方向出現(xiàn)一顆大彗星，彗尾數(shù)丈，時(shí)有人當(dāng)作吉兆，亦有人謂為不祥，乃是皇帝治國(guó)過(guò)失顯現(xiàn)于天，于是徽宗急忙召集學(xué)士、術(shù)士商議如何應(yīng)對(duì)。眾人遂懿美徽宗，應(yīng)改元大觀，引《易》書(shū)中“大觀在上”之語(yǔ)。徽宗遂改崇寧六年為大觀元年，并于當(dāng)年正月（1107年）任用王安石的忠實(shí)信徒蔡京為尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎（名義上的左丞相）。蔡京上任后，仍主張鑄大錢(qián)，于是京畿兩監(jiān)專(zhuān)鑄大錢(qián)，錢(qián)名“大觀通寶”以一當(dāng)小平錢(qián)十，令諸行省鑄“大觀通寶”小平錢(qián)，均秀美異常，勘稱(chēng)一絕。

徽宗雖治國(guó)無(wú)方，然徽宗時(shí)的鑄錢(qián)工藝及錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)卻達(dá)到了新的頂峰，其御書(shū)錢(qián)文精美，勁瘦淡雅，風(fēng)韻別致，為歷朝之冠，被后世謔稱(chēng)為“古今第二鑄錢(qián)能手”?；兆诘臅?shū)法為楷書(shū)體，其初學(xué)黃庭堅(jiān)，后師法唐人薛稷，終自成一體，自號(hào)“瘦金體”。其在貨幣文化的創(chuàng)新與運(yùn)用上，亦不遺余力，在方寸之間巧妙安排，特別是“大觀通寶”四個(gè)字，有簡(jiǎn)有繁，在圓錢(qián)上本不易處理得當(dāng)，但他能部署、配置得恰到好處，四個(gè)瘦金體文，加上狹緣而不用闊緣，錢(qián)文與穿廓線條融為一體，實(shí)是“因難見(jiàn)巧”，令人賞心悅目。

筆者集有各版別大觀錢(qián)數(shù)十枚，其中一品“大觀通寶”背異文小平錢(qián)，銅質(zhì)暗紅，穿郭勻稱(chēng)，直徑約2.45厘米，穿徑0.6厘米，重約3.4克，為生坑銹色熟舊之物。面文瘦金書(shū)，字體纖秀，氣韻貫通；“通”字為宋代“方頭通”，與普通小平錢(qián)無(wú)二；“觀”字部分略有銹蝕，然背穿左側(cè)所鑄之圖文，卻頗為困惑，不知究竟，其形似一橫臥的“平”字，上下方各有一巨大的星點(diǎn)。筆者曾查閱多種譜錄和典籍資料，均無(wú)所得。綜觀北宋錢(qián)幣開(kāi)始背鑄銘文，始于“至和重寶”，有“虢、坊”文。其間“元祐通寶”行、篆書(shū)錢(qián)有背鑄“陜”字者，宣和鐵錢(qián)部分也鑄有“陜”字背銘?！按笥^通寶”曾有背紀(jì)監(jiān)名者，但僅見(jiàn)鐵錢(qián)，未見(jiàn)銅錢(qián)有之，僅此幾種，其他并無(wú)記載，且背文一般多鑄在穿上或穿下方，很少獨(dú)鑄在左邊。是品亦有泉友曾提出會(huì)否如“大觀通寶”背“半分”，或背“龜、蛇、劍、七星”之類(lèi)的后鑄品或厭勝花錢(qián)，亦或根本就是臆造之物。此還無(wú)法做出定論。

故借《收藏界》雜志一角，供各方家共同探究，以釋所惑。

（責(zé)編：丁丑）