蔣勇

地名是一個城市攤開的歷史書，廣州這本書顯然“古”味夠足，如一德路、狀元坊、龍虎墻、估衣街等，讀起便覺蘭香滿口。在這些街道中，取意“一德立而百善從”的一德路在廣州聞名遐邇。

一德路名字雖古，卻永遠是一副過節(jié)的活潑樣子，這里是“批發(fā)一條街”，無數(shù)懷揣老板夢的青年們在此活躍。又因有中國最大的哥特式教堂“石室教堂”，成為不少人尋求安寧的圣地，莊嚴神圣的教堂與市井世俗的商業(yè)街共存，各自為安。

穿過商業(yè)街的朝圣路

早上10點未到，街上就人群如織。隨處可見的中國結、彩色燈籠、檔口擺放的各種海味，讓10月底的一德路彌漫著過節(jié)味兒。

大街上，身強力壯的青年們拉著小板車穿行于討價還價的聲音之間，他們身后是堆得像小山一樣的貨品，這一幕提醒路人，“批發(fā)一條街”現(xiàn)在很忙。

廣西貴港人潘品堂是這些忙碌青年中的一員，他一邊麻利地把紙箱堆砌在小板車上，一邊對記者說：“別看這些老板的檔口不大，就幾平方位置，一分鐘掙幾十萬絕不是吹牛?！?/p>

他確實沒吹牛，在一德路，鮑參翅肚等海味大包大包地擺滿各個小檔口，再大包大包地轉手出去，其間流動的資金數(shù)目外人難以估計。

“我在一德路取貨，這里是我的寶地，希望在40歲前能在這里租個門面，就怕租金炒得太貴”。來廣州7年，已經28歲的潘品堂正在實踐自己的“廣州夢”：從搬貨的小工做起，白手起家打拼下一間海味店。

潘品堂的“寶地”一德路并不長，東起海珠廣場，西至海珠南路，不過1000多米。在這里，有超過200間臨街商鋪，5個專業(yè)市場，經營著廣州70%左右的海味干貨批發(fā)業(yè)務，是東南亞最大的鮑參翅肚集散地。

然而商業(yè)氛圍濃厚的街道并不是“銅臭之地”，相反，因為一德路東段舊部前56號的石室教堂的特殊地位，行走一德路被游人推崇為“朝圣之旅”。

“感受著市井街道與清高孤寂的教堂之間的反差，再一睹主教大人的尊容和氣派非凡的儀式，混混沌地聽著信徒吟唱著一段段贊美主的詩歌，就像是了卻童年的一個愿景?！标P于“朝圣之旅”，作家陳丹苗曾這樣寫道。

“這個教堂是國家重點保護文物，是廣州天主教的教會中心?！笔医烫媒坦ふf，教堂要惠及包括外國人在內的所有廣州天主教信徒，每周六上午開始，要陸續(xù)開始韓語、粵語、普通話、英語四場彌撒。

你拜關公我信主

“我們的天父，愿你的名受顯揚，愿你的國來臨……”星期日上午，一德路東段的石室教堂內，甘俊邱主教正在誦經，遼闊教堂里的回音讓彌撒儀式莊嚴而肅穆。

因被媒體報道“可與法國巴黎圣母院相媲美”，這座建于1863年，落成于1888年的教堂每周都要迎來不少新游客，還有虔誠的信徒。

“只要不是去體檢，阿白（曾祖母）星期天都會來?！标愰陌资且幻\的信徒，已經奔90了，杵著四角拐杖的她，走路止不住發(fā)顫，在陳楠的攙扶下才能邁過教堂的門檻。

“我不信教，只是進去休息，很感謝那些教工，每次提著大包小包進出一直沒被攔過”，越秀區(qū)三角地的文具店老板周先生常來一德路批發(fā)貨物，教堂就是他午休的最佳去處。

教堂為讓更多人信教，從不拒人門外。室外排水的石制獸頭不是西方的怪獸，而是中國式的獅頭，也見證著它為融入本地文化的努力。

這種努力感染了部分一德路的居民，住在一德路的郭海權說：“有次周末我去教堂，身上帶了300塊錢，當時捐了100，自己留了200，中途接到一個緊急電話，我匆忙出教堂去開車，結果把人家一輛車擦了一下，那人很大度，不多不少就讓我賠200”。

郭海權相信這是主在把一切安排好了，沒有必要在意錢財?shù)檬А?/p>

不過，像郭海權這樣的人，在一德路應算少數(shù)，因為一德路大多數(shù)商鋪是供奉關帝，罕見天父的蹤影。顯然，比起說富人進天堂比駱駝穿過針眼還困難的耶穌，商家們更愛能招財進寶、庇護商賈的關二爺。

“椰子我就吃，耶穌我就不信”。

在一德路開檔口的老板陳志沖說道，他的檔口離教堂不遠，收銀臺背后是一尊關帝像。

“信耶穌的人去教堂里彌撒，我每天起來就擦擦香臺，給關二爺兩根香，他們想的是以后上天國，我這輩子能不愁錢花就不錯了?！标愔緵_說。

教堂負責招募教工的鄧主任也對記者說，教堂的信徒多來自廣州其他地方，一德路的并不多。

“您信教還是信關公？”記者問坐在一德路旁的一位街坊阿伯。

“我什么都不信，只信這個?！彼檬直葎澚艘粋€數(shù)鈔票的動作。