陳娜

與大多數(shù)20世紀(jì)30年代出生的人一樣，張?jiān)嗜衾蠋煹娜松彩前殡S著新中國(guó)的苦難與挫折向前行進(jìn)的。這位生于長(zhǎng)江北岸的農(nóng)家子弟，在經(jīng)歷了童年時(shí)代窘困動(dòng)蕩的鄉(xiāng)間生活與青年時(shí)代突如其來(lái)的政治厄運(yùn)之后，又用二十余載的艱苦磨煉換來(lái)了天命之年的復(fù)歸與新生。而當(dāng)人到中年的他站在新聞教育的起點(diǎn)上時(shí)，對(duì)錯(cuò)過(guò)光陰的無(wú)比惋惜又讓他不得不夜以繼日、急起直追，用他的話說(shuō)，只有這樣，“才能多挽回一點(diǎn)時(shí)光，多彌補(bǔ)一點(diǎn)損失”。

事實(shí)上，新中國(guó)的新聞教育在那個(gè)特殊的歷史年代也經(jīng)歷了與個(gè)體命運(yùn)相似的車轍：從1957年到1976年，中國(guó)社會(huì)的政治高壓給剛剛起步的新聞學(xué)帶來(lái)了長(zhǎng)達(dá)20年的停滯與倒退。而張?jiān)嗜魪?958年被錯(cuò)劃成“右派”而貶謫內(nèi)地到20世紀(jì)70年代末期恢復(fù)政治名譽(yù)、轉(zhuǎn)入新聞教育崗位的際遇，也恰恰印證了國(guó)內(nèi)新聞傳播學(xué)在歷經(jīng)坎坷后的恢復(fù)與重生。

“青山遮不住，畢竟東流去”，老人飽經(jīng)風(fēng)霜的眼神里始終流露著言語(yǔ)也訴說(shuō)不盡的感喟。訪談那天，我靜靜地與他對(duì)坐在書房的一角，感受著這位鶴發(fā)學(xué)者命運(yùn)中流淌的點(diǎn)滴起落。他的語(yǔ)速和緩低沉，說(shuō)到激動(dòng)時(shí)也會(huì)偶爾拍打沙發(fā)的扶手，但最令人動(dòng)容的，卻是他幾次突然間的停頓，眼眶里飄閃過(guò)的紅潤(rùn)和惆悵，靜默了那段不可往復(fù)的時(shí)空。

“苦難就是人生的學(xué)?！?/p>

張?jiān)嗜衾蠋煂⑺娜松鷦澐譃樗膫€(gè)時(shí)期：一是成長(zhǎng)期，從1935年出生到1957年夏天；二是挫折期，從1958年被劃為“右派”到1978年底；三是新生期，從1979年撥亂反正到2003年；四是反思期，從2003年離開教學(xué)崗位直到今天的安享晚年。他說(shuō)：“我的人生，飽經(jīng)滄桑和坎坷，但正因?yàn)榇耍诧@得更加豐富多彩?！睆?jiān)嗜舫錾诮K海門的一戶農(nóng)家，祖父生前務(wù)農(nóng)，父親早年就讀于師范學(xué)堂，后在家鄉(xiāng)行醫(yī)，被人們敬稱為“張先生”?！八麄冞@一輩生活的年代，正值農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開始解體、近代的工業(yè)經(jīng)濟(jì)開始興起之時(shí)。盡管鄉(xiāng)間多數(shù)人家依舊過(guò)著日出而作，日落而息的農(nóng)耕生活，但是我的父輩卻已受到工業(yè)化、城市化的影響，開始擺脫鄉(xiāng)土的局限，開展多種經(jīng)營(yíng)，或是到城市去尋找新的生活出路了。在20世紀(jì)前期，這種動(dòng)向在我的家鄉(xiāng)算是比較新潮的，它使我的父輩在經(jīng)濟(jì)上有了某些改善，盡管這種改善是有限的、極不穩(wěn)定的。”1948年，年少聰穎的張?jiān)嗜敉ㄟ^(guò)了上海市中等教育研究會(huì)舉辦的貧困生考試，被號(hào)稱為“民主堡壘”的教會(huì)學(xué)?！虾Ｊ宣渹愔袑W(xué)錄取，并在那里接受了革命的啟蒙，參加了中共地下外圍組織的種種活動(dòng)。一年半后，受時(shí)局影響，張?jiān)嗜艮D(zhuǎn)學(xué)至陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的育才學(xué)校就讀，1950年夏天，他又順利考上了復(fù)旦大學(xué)新聞系?！拔耶?dāng)時(shí)還不滿15歲，是全校年齡最小的少年大學(xué)生。在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)良好，政治積極上進(jìn)，被選為系、校學(xué)生會(huì)干部。當(dāng)時(shí)的大學(xué)生都是國(guó)家出資培養(yǎng)的，1953年，由于第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)的需要，政務(wù)院決定全國(guó)各大學(xué)三、四年級(jí)學(xué)生同時(shí)畢業(yè)。我在提前修完了專業(yè)課程后，被分配到中央軍委工作，后來(lái)又轉(zhuǎn)到中共上海市委?！?/p>

1957年是張?jiān)嗜羧松闹卮筠D(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)時(shí)正在上海市委工作的他，認(rèn)真響應(yīng)號(hào)召，“積極鳴放”“向黨交心”，在黨的會(huì)議上如實(shí)匯報(bào)了對(duì)時(shí)政的看法以及對(duì)“反右”做法的質(zhì)疑，不料卻被視為“右派的一丘之貉”，在“反右”補(bǔ)課中被湊數(shù)上報(bào)，當(dāng)了“反面教員”。“先是批判、斗爭(zhēng)，后來(lái)就扣上了帽子，被發(fā)配到市委下面的農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，過(guò)了幾年說(shuō)是改造得不錯(cuò)，給我摘帽，繼而又下放到江西從教。我先是在撫州地區(qū)的一個(gè)中學(xué)教書，后來(lái)調(diào)到了南昌。在南昌一開始也是教中學(xué)，‘四人幫被粉碎后，上海市委來(lái)人說(shuō)要為我改正歷史問(wèn)題，認(rèn)為我這是大材小用，于是把我調(diào)到了江西財(cái)經(jīng)學(xué)院教英語(yǔ)。到了1984年，當(dāng)?shù)氐慕鞔髮W(xué)中文系新聞專業(yè)準(zhǔn)備分出來(lái)設(shè)立新聞系，很需要人，于是我又調(diào)到了江西大學(xué)?！睆?jiān)嗜衾^續(xù)說(shuō)道，“我當(dāng)時(shí)認(rèn)為既然是錯(cuò)劃，現(xiàn)在要改正，按情理就應(yīng)該讓我回歸上海，畢竟我是江浙人，父母親和岳父母都在上海，可是上海當(dāng)時(shí)有幾十萬(wàn)知青等著回城，戶口很緊張，我就被卡住了。直至1987年底，杭州大學(xué)中文系的新聞專業(yè)要擴(kuò)展成新聞系，我才從江西調(diào)到了杭州?！?/p>

張?jiān)嗜籼寡裕骸斑@場(chǎng)‘反右運(yùn)動(dòng)對(duì)我人生的影響，那是不言而喻的，它葬送了我的全部青春，毀了我的大半個(gè)人生。不過(guò)，被毀的不只是我一個(gè)，而是一整代人，而且被毀的不只是我們這種打入另冊(cè)的人，即使僥幸免于大難的朋友，那些年華基本上也被糟蹋了。所以當(dāng)我‘重回人民隊(duì)伍的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我和幸免于大難的朋友并沒(méi)有太大的差距。這些朋友甚至主動(dòng)告訴我，說(shuō)我們實(shí)際上是在同一起跑線上。果然，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番努力，我還是趕了上來(lái)?！?/p>

回首這段過(guò)往，張?jiān)嗜粲兄环约旱慕庾x：“苦難從來(lái)就是人生的學(xué)校。在此期間，我逆境中求生的毅力和耐力大有長(zhǎng)進(jìn)；而且告別了官僚機(jī)構(gòu)，來(lái)到了社會(huì)底層，得以直接體察民間疾苦，從教之余也有了較多時(shí)間讀書進(jìn)修，這些都是挫折中的前進(jìn)、壓抑中的成長(zhǎng)，倒也聊可自慰。古人說(shuō)，‘世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。從我個(gè)人的人生苦難，再加上我所看到聽(tīng)到的億萬(wàn)人民的苦難，我確實(shí)對(duì)世事‘洞明了不少。記得那位至死未獲自由的大人物說(shuō)過(guò)，經(jīng)歷了‘文化大革命的劫難，讓人有了‘大徹大悟。我對(duì)此頗有同感。許多人至今還沒(méi)有‘徹悟，在我看來(lái)實(shí)在有點(diǎn)悲哀，我倒要為之嘆息?！?/p>

“終于回歸了新聞專業(yè)”

張?jiān)嗜衾蠋煹男侣劷逃氖菑?984年進(jìn)入江西大學(xué)新聞系開始的?！拔遗瓮叫侣剬I(yè)來(lái)，這是我的回歸，回歸我的專業(yè)?！睆?jiān)嗜粽劦竭@里，言語(yǔ)間充滿了欣慰。

“回歸到這個(gè)崗位以后，我主要承擔(dān)了三門課程，一門是新聞理論，一門是傳播學(xué)，還有一門是外國(guó)新聞事業(yè)史。新聞理論是老課程，我在學(xué)校的時(shí)候就比較感興趣。當(dāng)時(shí)正值新聞理論界在對(duì)過(guò)去的理論體系和觀念進(jìn)行反思，我也參與其中，做過(guò)一些討論和研究，寫過(guò)一些文章。比如說(shuō)在大眾傳播理論的背景下重新構(gòu)建新聞理論體系；對(duì)新聞做出新的定義，并對(duì)與新聞相關(guān)的概念（新聞的延伸概念、與新聞相關(guān)的并立概念）做出辨析和澄清；對(duì)新聞的社會(huì)功能進(jìn)行科學(xué)的闡述，對(duì)新聞和宣傳、新聞和輿論、新聞和廣告的區(qū)別和關(guān)聯(lián)做了辨析；對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題，如人民性、黨性、商品性等問(wèn)題做了探析；對(duì)新聞自由問(wèn)題做過(guò)系統(tǒng)的闡述和論辯。許多問(wèn)題人家國(guó)外早就解決了，我們固步自封走了幾十年的彎路?！?/p>

說(shuō)到這里，張?jiān)嗜衾^續(xù)如數(shù)家珍：“第二塊是傳播學(xué)。傳播學(xué)作為一門學(xué)科，在西方形成于20世紀(jì)三四十年代。盡管50年代復(fù)旦大學(xué)新聞系的鄭北渭老師介紹過(guò)這一信息，但基本上沒(méi)有引起學(xué)界的注意。直至80年代，國(guó)門打開后它才真正被介紹了進(jìn)來(lái)。復(fù)旦大學(xué)新聞系在王中先生的倡議下，1978年7月出版了內(nèi)部刊物《外國(guó)新聞事業(yè)資料》（季刊），1980年3月改名為《世界新聞事業(yè)》，翻譯介紹國(guó)外新聞事業(yè)的一些資料，其中也包括有關(guān)傳播學(xué)的一些信息。這些刊物取材于當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始訂閱的某些外國(guó)報(bào)刊和開始少量進(jìn)口的港臺(tái)和外國(guó)書籍。譯者有鄭北渭、舒宗僑老師，還有最早幾位新聞學(xué)研究生，如居延安、俞旭、俞璟璐等人，如今他們都在國(guó)外。后來(lái)復(fù)旦大學(xué)出版了正式刊物《新聞大學(xué)》，取代了早先的內(nèi)部刊物；人民大學(xué)出版了《國(guó)際新聞界》，兩家都有對(duì)國(guó)外信息和傳播學(xué)理論的譯介。在傳播學(xué)方面除了上述教師外，早期還有張隆棟、陳韻昭等人的文章。直至80年代初，新華出版社出版了施拉姆等人著的《報(bào)刊的四種理論》（1980年）以及施拉姆的《傳播學(xué)概論》（1984年），許多人才得以直接接觸原著，系統(tǒng)地了解和研究傳播學(xué)，各校新聞系也開始設(shè)立傳播學(xué)講座或課程。1982年，中國(guó)社科院新聞研究所牽頭召開了第一次傳播學(xué)研討會(huì)，以后連續(xù)開了多次全國(guó)性的傳播學(xué)研討會(huì)，1986年在北京、1993年在廈門、1995年在成都、1997年在杭州、1999年在上海、2001年在南京……”

張?jiān)嗜艋貧w新聞教育崗位的時(shí)候，正值傳播學(xué)在國(guó)內(nèi)的起步與發(fā)展之際，而他也恰好成為國(guó)內(nèi)較早一批參與傳播學(xué)研究的學(xué)者之一?！拔沂?985年開始講授傳播學(xué)的，在我的教學(xué)和研究過(guò)程中，著重辨析和澄清了一些重要的概念，包括傳播、信息、訊息、媒介、渠道等；努力構(gòu)建了便于教和學(xué)的傳播學(xué)教學(xué)體系，形成了自己的教學(xué)大綱和教材，得到了同行們的肯定；同時(shí)，我還對(duì)西方傳播媒介的四種理論，特別是社會(huì)責(zé)任論作了系統(tǒng)評(píng)析；對(duì)新興的網(wǎng)絡(luò)媒介的性質(zhì)、定位、功能等提出了自己的見(jiàn)解?！?/p>

張?jiān)嗜衾^續(xù)饒有興致地說(shuō)：“至于外國(guó)新聞事業(yè)史這門課程，我花費(fèi)的時(shí)間是最多的。這門課程也是‘文化大革命結(jié)束以后才開設(shè)的。國(guó)門打開后，復(fù)旦大學(xué)和人民大學(xué)除了在上面說(shuō)到的刊物上陸續(xù)譯介外國(guó)新聞事業(yè)的材料之外，又開始購(gòu)進(jìn)港臺(tái)和國(guó)外有關(guān)的書籍。我當(dāng)時(shí)還在江西，大陸的學(xué)校沒(méi)有這等條件，便去復(fù)旦和人大查閱，并且一批一批地進(jìn)行復(fù)印。當(dāng)時(shí)復(fù)旦大學(xué)的舒宗僑先生開設(shè)了外國(guó)新聞事業(yè)史，人大的張隆棟、傅顯明老師開設(shè)了外國(guó)報(bào)刊史，他們是這門課程的先驅(qū)和開拓者。當(dāng)時(shí)大家根本沒(méi)有教材，課堂上總是老師講、學(xué)生記。1984年《國(guó)際新聞界》連載了‘外國(guó)報(bào)刊史講授提綱，這是當(dāng)時(shí)全國(guó)最早正式刊發(fā)的外新史講授提綱。1985年全國(guó)新聞教育學(xué)會(huì)牽頭在黃山召開了‘外國(guó)新聞事業(yè)教學(xué)研討會(huì)，有14個(gè)學(xué)校的主講老師參加，由張隆棟老師主持。會(huì)議經(jīng)過(guò)討論，對(duì)課程的名稱、地位、教學(xué)目的和內(nèi)容進(jìn)行了探討，達(dá)成了重要共識(shí)，并推舉由我來(lái)執(zhí)筆形成了一個(gè)會(huì)議紀(jì)要。我從1984年開始講授這門課程，以后編寫了多本教材，直至2006年徹底退出為止?！?/p>

綜觀張?jiān)嗜舻膶W(xué)術(shù)生涯，他在外國(guó)新聞事業(yè)史方面的成就的確是最多的。從自學(xué)考試大綱，到自學(xué)考試統(tǒng)編教材，從普通高校新聞專業(yè)適用的國(guó)家級(jí)教材，到供學(xué)生自學(xué)考試使用的題庫(kù)、練習(xí)冊(cè)，張?jiān)嗜綦m然自稱是“踩在前人的肩膀上攀登”，但作為早期課程建設(shè)的參與者，他是功不可沒(méi)的。而對(duì)于此，張?jiān)嗜暨€有著殷切的期待：“我希望年輕的后來(lái)人，能夠把國(guó)外可資借鑒的東西研究得更充分一些，在研究歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討新聞事業(yè)與政治權(quán)力、新聞事業(yè)和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力之間的相互制約和互動(dòng)關(guān)系。要有新的視角和新的方法，通過(guò)研究歷史，更好地揭示新聞事業(yè)內(nèi)部和外部的發(fā)展規(guī)律。我已經(jīng)力不從心了，但是這方面的研究是永無(wú)止境的，長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信年輕的后人一定會(huì)做出比我們更加輝煌的成績(jī)來(lái)?！?/p>

“我們面臨著保守思想的阻力”

實(shí)際上，無(wú)論是新聞理論、傳播學(xué)，還是外國(guó)新聞事業(yè)史，每一步的前進(jìn)都并非是一帆風(fēng)順的。“在這些過(guò)程中，我們遇到了許多阻力，經(jīng)歷了許多斗爭(zhēng)。這些阻力主要來(lái)自‘極左的保守勢(shì)力，來(lái)自僵化的保守思想。特別是傳播學(xué)，有人總把它視為資產(chǎn)階級(jí)的理論，加以歧視甚至批判。至于外國(guó)新聞史的開設(shè)，盡管阻力沒(méi)有傳播學(xué)那么大，但也并非沒(méi)有，主要表現(xiàn)在：一是有些系的負(fù)責(zé)人不重視，認(rèn)為業(yè)務(wù)課才是真本事，重業(yè)務(wù)、輕史論。二是教學(xué)思想仍然受到‘極左觀念的干擾，講西方總是批判當(dāng)頭，對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄總是一味膜拜。所以，在教材編寫和講授過(guò)程中，思想斗爭(zhēng)也是不可避免的。新聞學(xué)理論研究也是這樣，經(jīng)常碰到干擾或者是抵制，說(shuō)這些研究不符合毛澤東思想，那些不符合階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)等等。”關(guān)于此，張?jiān)嗜暨€專門舉了幾個(gè)例子：

“1985年，復(fù)旦大學(xué)新聞系牽頭搞了一個(gè)傳播學(xué)研討會(huì)，并且請(qǐng)了一些外國(guó)專家過(guò)來(lái)，結(jié)果開完會(huì)后，與會(huì)的我國(guó)學(xué)者被要求留下來(lái)集體‘消毒，要對(duì)外國(guó)專家的資產(chǎn)階級(jí)觀念進(jìn)行批判，肅清影響、肅清流毒。當(dāng)時(shí)傳播學(xué)一直被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)的成果，不是真正科學(xué)的東西，直到后來(lái)才慢慢地?cái)[正了它的學(xué)科位置?！?/p>

“至于外國(guó)新聞事業(yè)史，新中國(guó)成立之后一直沒(méi)有開設(shè)這門課程，我們除了長(zhǎng)期講解蘇聯(lián)的新聞事業(yè)和黨報(bào)理論之外，對(duì)其他國(guó)家的情況介紹幾乎是沒(méi)有的。”張?jiān)嗜舨粺o(wú)感慨地說(shuō)，“實(shí)際上涉及蘇聯(lián)，我們的總結(jié)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。1991年蘇聯(lián)解體到現(xiàn)在已經(jīng)20多年了，他們的學(xué)者對(duì)自己的歷史已經(jīng)研究得比較深了，連俄共中央書記都認(rèn)為蘇聯(lián)之所以解體，是經(jīng)濟(jì)壟斷、政治壟斷、思想意識(shí)壟斷帶來(lái)的后果。可是我們有人還在為蘇聯(lián)的解體惋惜，卻不去深入研究蘇聯(lián)體制的教訓(xùn)，包括新聞事業(yè)方面的教訓(xùn)?！?/p>

不僅如此，張?jiān)嗜暨€略帶激動(dòng)地回憶起了當(dāng)年他參與的我國(guó)新聞理論界的幾場(chǎng)重大論爭(zhēng)?！?998年，復(fù)旦大學(xué)的《新聞大學(xué)》發(fā)表了時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所所長(zhǎng)喻權(quán)域的長(zhǎng)篇文章《對(duì)新聞學(xué)中一些基本問(wèn)題的看法》，引起了許多學(xué)者的質(zhì)疑。姚福申、陳力丹（筆名李位三）、孫旭培、劉建明和我等人先后在同一刊物上發(fā)文，對(duì)喻文在理論上的錯(cuò)誤和邏輯上的混亂表示異議。這場(chǎng)論爭(zhēng)涉及了新聞學(xué)中的許多重大問(wèn)題，例如新聞的定義、新聞的商品屬性、黨性和人民性、新聞自由、新聞體制等等，對(duì)澄清觀念、明辨是非、推進(jìn)我國(guó)新聞理論研究具有重大意義，但因遭到外來(lái)干預(yù)，沒(méi)有能夠充分展開?！缎侣劥髮W(xué)》在發(fā)表了5位學(xué)者的質(zhì)疑文章和喻權(quán)域的強(qiáng)詞辯解后就被迫中止了進(jìn)一步的討論。”

對(duì)于這一段歷史，張?jiān)嗜舻脑掞@得意味深長(zhǎng)：“近代以來(lái)，我國(guó)新聞傳播領(lǐng)域始終存在著民主和極權(quán)、自由和控制之爭(zhēng)，20世紀(jì)40年代以前，新聞自由的口號(hào)是很響亮的，它是中國(guó)人民爭(zhēng)取民主自由斗爭(zhēng)的重要組成部分?？墒切轮袊?guó)成立后一段時(shí)期以來(lái)，新聞自由之說(shuō)被作為資產(chǎn)階級(jí)的東西打入了冷宮。其原因有很多：有的人將其視為異端，不愿或不讓別人談?wù)?；有些人為保生存，避而遠(yuǎn)之，不敢談?wù)?；有些人心里明白，但覺(jué)得無(wú)力回天，說(shuō)也白說(shuō)；當(dāng)然，也有些人不事張揚(yáng)，默默地為人民的民主和自由努力著，并且做出了許多犧牲。說(shuō)到底，新聞理論界的許多命題是與社會(huì)責(zé)任息息相關(guān)的，比如新聞自由，只有秉承高度的社會(huì)責(zé)任感，才會(huì)有對(duì)它的真正渴求；只有從國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步著眼，才會(huì)有對(duì)它的勇敢追求。由于時(shí)代和歷史的原因，我們國(guó)家的新聞傳播學(xué)研究與教學(xué)，都是在破除重重阻力的過(guò)程中前進(jìn)的。并且在不同的時(shí)期，這種阻力還會(huì)以不同的形式和面目存在，甚至還會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間?！?/p>

“絕不應(yīng)該為研究而研究”

盡管如此，張?jiān)嗜衾蠋熯€是不無(wú)欣慰地談到，“現(xiàn)在看來(lái)，這幾門課程在30年間都有了很大的突破和發(fā)展。首先，它們的學(xué)科地位已經(jīng)得到了正式的肯定，傳播學(xué)已和新聞學(xué)一起被列為一級(jí)學(xué)科，許多學(xué)校都設(shè)立了傳播學(xué)的碩士點(diǎn)或博士點(diǎn)。外新史也被公認(rèn)為新聞專業(yè)的必修課和基礎(chǔ)課，它的重要性已得到廣泛的肯定。其次，傳播學(xué)已由引進(jìn)、吸收、消化而進(jìn)入了自主創(chuàng)新的階段，人們正在為創(chuàng)建中國(guó)自己的傳播學(xué)而努力。同時(shí)，外新史的教學(xué)和研究水平也有了很大的提高?，F(xiàn)在這兩門課程都有了較為成熟的教材，還有了一定規(guī)模的師資隊(duì)伍，其中有些人直接在國(guó)外學(xué)習(xí)過(guò)、考察過(guò)，這些都是可喜的現(xiàn)象”。

不過(guò)，張?jiān)嗜粽Z(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“我認(rèn)為需要注意的問(wèn)題是，講授和研究這幾門課程都不能脫離現(xiàn)實(shí)，都必須為推進(jìn)和改革我們當(dāng)今的新聞事業(yè)服務(wù)。我認(rèn)為，傳播學(xué)研究要反對(duì)從概念到概念，甚至故弄玄虛、搗弄概念的學(xué)風(fēng)，要反對(duì)鉆進(jìn)象牙之塔、滿足于創(chuàng)建新名詞、炫耀新花樣、發(fā)明種種并無(wú)實(shí)際價(jià)值的‘新理論。傳播學(xué)研究也不能滿足于那種只研究傳播策略和手段以便為特定的政治目的或商業(yè)需要服務(wù)的做法，這是雇傭文人的實(shí)用主義研究。要加強(qiáng)對(duì)傳播體制、傳播思想的研究，要研究傳播怎樣免遭權(quán)勢(shì)的控制、怎樣有助于社會(huì)的變革進(jìn)步和良性運(yùn)行。外新史研究，更要重視總結(jié)和探討新聞事業(yè)發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律、新聞事業(yè)和政治經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)規(guī)律，以史為鑒，古為今用，外為中用，用歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來(lái)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的新聞改革和政治改革。”

“對(duì)未來(lái)新聞傳播領(lǐng)域的教學(xué)和研究，我總的希望是要加強(qiáng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。不管是論、是史，絕不應(yīng)該為研究而研究，不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)去做純理論的研究，去做無(wú)聊的概念游戲。當(dāng)今的中國(guó)正處在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在大眾傳播領(lǐng)域和新聞事業(yè)領(lǐng)域，有許多值得關(guān)注、值得研究的問(wèn)題，有待我們?nèi)ニ伎?、去破解。我們要增?qiáng)社會(huì)責(zé)任心，以天下為己任，讓我們的教學(xué)和研究切實(shí)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的變革和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)政治民主、社會(huì)公平、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)，切實(shí)貢獻(xiàn)力量?！?/p>

“我們做了這代人該做的事”

當(dāng)被問(wèn)及如何評(píng)價(jià)同時(shí)代的學(xué)者對(duì)新中國(guó)新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)時(shí)，張?jiān)嗜袈晕⑼ｎD了一下說(shuō)：“這是很重要的一代，我們做了這代人該做的事?！?/p>

“我們這一代新聞人，同這一代大多數(shù)知識(shí)分子一樣，歷盡滄桑飽經(jīng)磨難，從而形成了一些共同特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，這代知識(shí)分子都受過(guò)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，也都受到過(guò)民主革命思想的洗禮，多數(shù)人懷有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，追求政治民主、社會(huì)公平、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)；多數(shù)人具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心和較高的道德操守，執(zhí)著地追求真理，愿為國(guó)家和人民盡責(zé)效力。我們以無(wú)比的熱情迎接了新中國(guó)的成立，在受盡折磨歷經(jīng)坎坷之后，又認(rèn)真地幫助黨和國(guó)家總結(jié)教訓(xùn)，撥亂反正，尋求正確的前進(jìn)道路。幾十年間，新聞教學(xué)和研究領(lǐng)域是‘極左路線的重災(zāi)區(qū)，先是全盤蘇化，照搬蘇聯(lián)黨校的全部理論和資料；后來(lái)是階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，最后發(fā)展到全部下廠下鄉(xiāng)，正常的新聞教學(xué)和研究全部中斷。進(jìn)入改革開放時(shí)期以后，這一代新聞人破除了‘極左思潮的桎梏，破除了‘新聞無(wú)學(xué)‘新聞就是政治等謬論流毒，認(rèn)真探索，幾乎是在一片廢墟上重建了新聞學(xué)的理論體系和教學(xué)體系。所以，我國(guó)當(dāng)代的新聞學(xué)基本上是撥亂反正后起步的，而我們這代新聞人，實(shí)際上為我國(guó)社會(huì)主義新聞學(xué)的建立和發(fā)展，發(fā)揮了重要的奠基作用。我本人有幸成為這代新聞人中的一員，參與了重建我國(guó)新聞學(xué)和新聞教學(xué)體系的工作，在繼往開來(lái)、共同探索的過(guò)程中，在互相交流探索中貢獻(xiàn)了自己的一些見(jiàn)解和綿薄之力?！?/p>

張?jiān)嗜粼?jīng)在他的文集里寫下過(guò)這樣一段話：“我自問(wèn)體內(nèi)還有點(diǎn)中國(guó)進(jìn)步文化的基因，血管里還流淌著中國(guó)正直文人的血液，哪怕再苦再難，也要做個(gè)具有良知的知識(shí)分子、做個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的文人，以回報(bào)養(yǎng)育了自己的社會(huì)和人民?！边@是一個(gè)歷經(jīng)苦難的老人在回憶自己人生軌跡時(shí)依舊無(wú)悔的獨(dú)白，也是他在付出了“沉重的代價(jià)”過(guò)后，始終執(zhí)著堅(jiān)守的寄托。

正如蘇珊·桑塔格所說(shuō)，“人經(jīng)歷了苦難便獲得了話語(yǔ)權(quán)”。這其中的分量，沉甸得令人敬畏。

張?jiān)嗜舾嬖V我，退休以后，他在好幾個(gè)網(wǎng)站上開設(shè)了專欄或博客，并且將注意力從學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)移到了歷史和時(shí)政問(wèn)題上。

“是因?yàn)闅v史問(wèn)題不研究好，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就解決不了嗎？”我問(wèn)。

“對(duì)，不反思?xì)v史，就無(wú)法推動(dòng)現(xiàn)實(shí)向正確的道路前進(jìn)?！?/p>

（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目《當(dāng)代杰出新聞學(xué)者口述實(shí)錄研究》的階段性成果之一，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10CXW00；特別鳴謝天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院2011級(jí)學(xué)生莫思思為本文整理原始錄音素材）

（作者為天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)博士）

編校：張紅玲