余勐 李栩
摘 要:陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)在客觀上已經(jīng)成為衡量是否能滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)陶瓷產(chǎn)品在審美和實(shí)用等功能需求的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著人們環(huán)境裝飾觀念的轉(zhuǎn)變,藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變都成為陶藝貼近家居,走近生活,引導(dǎo)并改變現(xiàn)代家居環(huán)境的必然條件。本文以分析陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)特征與內(nèi)容為切入點(diǎn),闡述現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)對(duì)居舍風(fēng)情、飲食宴樂(lè)、琴棋書(shū)畫(huà)、人生信仰等方面的作用。
關(guān)鍵詞:陶瓷產(chǎn)品;陶瓷設(shè)計(jì);家居生活
1 陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容
隨著新生代的人群正在不斷地成長(zhǎng)與擴(kuò)大,陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念也在不斷更新,追問(wèn)當(dāng)代審美需求的現(xiàn)代性、多元性、自由性的儀式與呼聲也是日益高漲。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中脫穎而出,正以發(fā)展的趨勢(shì)延伸到眾多領(lǐng)域。[1]陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要包括以下幾方面。
1.1 陶瓷產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)
陶瓷產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)主要通過(guò)陶瓷產(chǎn)品速寫(xiě)效果圖實(shí)現(xiàn)。陶瓷產(chǎn)品速寫(xiě)效果圖就是用速寫(xiě)的方法和技巧來(lái)表現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的體量與外觀效果。即就是在工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的整個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)中,設(shè)計(jì)師運(yùn)用各種媒介、技巧和手段,對(duì)其設(shè)計(jì)意圖和構(gòu)思作出演示和描述,來(lái)表達(dá)他所設(shè)計(jì)對(duì)象的形態(tài)、色彩、材質(zhì)及功能。這就要求他們必須掌握如何將構(gòu)思中三維空間的物體以二維的平面形式加以表現(xiàn),構(gòu)成設(shè)計(jì)視覺(jué)化的主要媒介——設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖。換言之,設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖(簡(jiǎn)稱(chēng)效果圖)是為人們?cè)诠I(yè)產(chǎn)品、藝術(shù)制品、建筑設(shè)計(jì)等方案付諸實(shí)施之前,能夠較具體,直觀地體現(xiàn)產(chǎn)品(作品如瓷藝作品)的造型體積感,色彩表現(xiàn),材料質(zhì)感以及空間環(huán)境效果的感性組合。其使用各種技法來(lái)繪制這些效果,一般稱(chēng)之為表現(xiàn)技法。它是目前研究工業(yè)設(shè)計(jì)或藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)中不可缺少的藝術(shù)學(xué)科。
1.2 陶瓷造型的原胎制作
陶瓷工業(yè)注制石膏胎體與模型是用排除一個(gè)半分子結(jié)晶水的石膏粉加入適量的水調(diào)制成漿液再進(jìn)行澆注成形。其成形原理是利用熟石膏加水澆注后會(huì)產(chǎn)生凝結(jié)與硬化的性能,做成各種各樣的胎型和模具。石膏的應(yīng)用范圍很廣、利用它可以制作胎體和成批的模具進(jìn)行批量生產(chǎn)。
2 陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)與家居生活
現(xiàn)代社會(huì),隨著人們經(jīng)濟(jì)生活條件的逐漸改善,人們的精神生活也豐富多彩了,像陶瓷這樣集文化、藝術(shù)、收藏于一身的現(xiàn)代家居飾品卻是任何飾品所不能夠代替的,用陶瓷藝術(shù)品來(lái)裝飾家居生活,表現(xiàn)出回歸自然、重文化、重情感、多元性與個(gè)性化的傾向,已成為室內(nèi)文化的新概念。于是,很多陶藝家和陶藝創(chuàng)作者們開(kāi)始更多的關(guān)注人們現(xiàn)有的生存環(huán)境,各種概念和形式的陶瓷產(chǎn)品出現(xiàn)在大眾的生活中,這使現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品成為環(huán)境藝術(shù)中的首選材料。[2]
2.1 陶瓷與居舍風(fēng)情
隨著人們對(duì)家居生活環(huán)境裝飾的認(rèn)識(shí)發(fā)展和審美意識(shí)的不斷提高,陶瓷家居產(chǎn)品的需求空間在強(qiáng)勁的消費(fèi)拉動(dòng)下變得空前繁榮和廣闊,必將改善居舍風(fēng)情方面發(fā)揮更大的影響,進(jìn)一步豐富人們的精神生活。
在我國(guó)傳統(tǒng)生活陶瓷中,通過(guò)對(duì)這些具體的器物賦予更多的人文氣息,可以使居家主人的領(lǐng)略到一些生活藝術(shù)化的風(fēng)范,親近生活陶瓷。如:唐詩(shī)中“日照香爐生紫煙”中的香爐使人感受到居室香氣宜人,縷縷芬芳。可以看出主人具有高雅情操。生活中的用具都那么精致典雅,足見(jiàn)居室風(fēng)情是何等濃厚。
2.2 陶瓷與飲食宴樂(lè)
民以食為天。陶瓷飲食器,由于其天然的優(yōu)勢(shì),在飲食器具上具有長(zhǎng)時(shí)間的優(yōu)勢(shì)地位,也是陶瓷制品中的大宗產(chǎn)品。我國(guó)早在新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器,人們?cè)诳局剖澄锏倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)了被火烤制的土地或者黏上因落入火堆而變得堅(jiān)硬定型,就是這種奇妙的發(fā)現(xiàn)促使了原始先民有意識(shí)的用泥土制作他們需要的器物。通過(guò)生產(chǎn)生活的實(shí)踐,人類(lèi)對(duì)陶器的用途和功能提出了更高的要求,陶器的造型也隨功能變化和發(fā)展,出現(xiàn)了各式各樣的烹飪器、水器、飲酒器、調(diào)酒器、溫酒器、盛酒器、大型盛飯器等陶制器物,如:鼎、碗、盤(pán)、杯、罐、壺、斧、缽、鬲(古代煮飯用的炊具)、盂(古代盛水或飯器)、甑(古代增蒸食物的器具)等等。雖然當(dāng)時(shí)制陶瓷技術(shù)沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)化,設(shè)備簡(jiǎn)陋、工藝程度低,但它的產(chǎn)生對(duì)于人類(lèi)日用器物的改善與豐富具有極其偉大的重要意義。
3 陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)在家居生活中的作用
如今,隨著人們生活節(jié)奏的加快,人們也越來(lái)越意識(shí)到人與家居環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào),為了使人們擁有一個(gè)更好的生活環(huán)境,提高人們的生活品質(zhì)。陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)通過(guò)光與色的和諧、統(tǒng)一的風(fēng)格形式、合理的空間體量等途徑在家居生活中發(fā)揮作用,成為改善人們生活環(huán)境和提高人們生活品質(zhì)的方法之一。
3.1 光色的和諧
在選擇陶瓷藝術(shù)品時(shí),除了要對(duì)其材質(zhì)、形態(tài)、肌理、釉色、紋樣等有所考慮外,同時(shí),對(duì)光源還應(yīng)有特定的考慮和要求,以期達(dá)到光色表現(xiàn)得和諧完美,并與室內(nèi)家居空間相呼應(yīng)。光色的和諧對(duì)家居空間的意境起著重要的作用。色彩帶給人的感受是很強(qiáng)烈的,不同的色彩和色彩組合會(huì)給人帶來(lái)不同的感受。如:藍(lán)色給人寧?kù)o的感覺(jué)、紅色給人熱烈的感覺(jué)、白色給人單純的感覺(jué)、黑色讓人感覺(jué)凝重等。陶瓷產(chǎn)品的擺放,既要考慮前面提到的造型形態(tài)和空間體量,又要注意到它的色彩傾向帶給人生理和心理上的不同感受。如:青花瓷應(yīng)和顏色深一些的家具搭配互為映襯;鮮艷的彩繪瓷則應(yīng)該與色彩單純的家居擺放在一起,避免顏色混雜。光源的布置也是家居空間應(yīng)考慮的重要因素。[3]合理的利用光源,無(wú)論是自然光還是人工用光,能顯示空間中陶瓷作品的生動(dòng)輪廓,強(qiáng)化作品的表現(xiàn)力,使作品更富有感染力,還能起到渲染和營(yíng)造環(huán)境氣氛的作用。要想通過(guò)陶瓷陳設(shè)的點(diǎn)綴與裝飾提升室內(nèi)空間的品位,其布置與展示不應(yīng)該是孤立的,而需與室內(nèi)其它器物有機(jī)配合,相互協(xié)調(diào),最終構(gòu)成統(tǒng)一的有機(jī)體。只有在不斷投入到具體的空間環(huán)境中,使其價(jià)值和內(nèi)容不斷得到提高,才能完成其在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的使命。
3.2 統(tǒng)一的風(fēng)格形式
現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)要想獲得好的發(fā)展,就必須對(duì)家居空間涉及的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的研究,并結(jié)合家居進(jìn)行整體創(chuàng)作設(shè)計(jì)。現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)格調(diào)的選擇應(yīng)遵從居室空間的主題,與室內(nèi)整體環(huán)境統(tǒng)一,也應(yīng)與其相鄰的家具和其它陳設(shè)相協(xié)調(diào)。整體藝術(shù)風(fēng)格的因素是多方面的,這既要求材料和技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)揮得當(dāng),更重要的是造型的多樣化與裝飾特點(diǎn)的突出。
在相同的家居空間中,陶瓷藝術(shù)品的不同外觀形態(tài),會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,不同的心理感覺(jué),起到不同的作用。如:圓瓷器給人以飽滿(mǎn)圓潤(rùn)之美,穩(wěn)定向上,具有完美的象征,又不失厚重?!安煌愒O(shè)陶瓷作品的形態(tài)、裝飾的確立,主要取決于它在某一特定家居空間里是否強(qiáng)化了環(huán)境的風(fēng)格特色和藝術(shù)境界?!盵4]如明快簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代風(fēng)格中放一個(gè)傳統(tǒng)的人物雕塑就會(huì)不協(xié)調(diào)。在一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)家居環(huán)境中放一個(gè)現(xiàn)代感強(qiáng)烈的抽象的陶藝作品,同樣會(huì)產(chǎn)生一種審美意識(shí)上的沖突?,F(xiàn)代陶藝陳設(shè)品在家居空間所處的位置要符合整體空間的構(gòu)圖關(guān)系,使得現(xiàn)代陶藝的選擇和布置既富有層次變化,又要統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
3.3 合理的空間體量
合理的空間體量也是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)布置的一個(gè)重要要求。選擇陶瓷產(chǎn)品來(lái)裝飾室內(nèi)家居空間,既要與居室的裝飾風(fēng)格保持一致,也要考慮家居的面積和層高,清楚陶瓷藝術(shù)品的體量與家居空間是否和諧。(下轉(zhuǎn)第47頁(yè))空間是物體存在的重要要素,陶藝作品與周?chē)目臻g大小是否合適,能否體現(xiàn)它的美感,一方面靠陶瓷作品本身的內(nèi)容和形式,另一方面還要靠在空間內(nèi)的觀賞角度,才能產(chǎn)生完整的視覺(jué)效果。合理的尺寸把握將在空間與陶藝作品之間建立起良好的視覺(jué)關(guān)系,一件作品的大小與室內(nèi)空間不和諧,可能會(huì)帶來(lái)一種壓迫感或者空曠感,難以產(chǎn)生審美愉悅。如在客廳中,由于流動(dòng)性較大,客廳面積一般也較大,所以陶瓷藝術(shù)品體量可以大。而在書(shū)房中,就應(yīng)該陳設(shè)相對(duì)小巧精致的陶瓷藝術(shù)品。這些基本形態(tài)及其形成的獨(dú)立表達(dá)風(fēng)格統(tǒng)一,給現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)空間的結(jié)合,帶來(lái)了巨大的創(chuàng)作契機(jī)。不同的空間給人以不同的心理感受,物體的尺寸、大小是構(gòu)成物理體量和造成人們心理反應(yīng)的重要因素?,F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)除了要分析所處大環(huán)境空間,而且還要考慮所處小環(huán)境空間。在家居裝飾中陶瓷產(chǎn)品的體積不宜過(guò)分碩大,或者過(guò)于精小,在陳設(shè)陶瓷藝術(shù)品時(shí)應(yīng)該與擺放的桌面、墻壁、柜櫥等在色彩和形狀上進(jìn)行搭配,體量大小也要與之相適應(yīng)。如地面展示的作品體量就要稍大,而桌面陳設(shè)則須小一些,總之陳設(shè)時(shí)要從環(huán)境的細(xì)部出發(fā),并縱觀整體布局。
4 結(jié)語(yǔ)
陶瓷產(chǎn)品將隨著人們家居空間的要求進(jìn)行不斷的創(chuàng)新設(shè)計(jì),它是陶瓷藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)階段的歷史必然。家居陶瓷產(chǎn)品以其在工藝生產(chǎn)創(chuàng)作中流露的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言,它所具有的實(shí)用美和裝飾美,豐富的造型和裝飾效果,更具隨意性和人情味,柔化著工業(yè)文明帶來(lái)的冷酷感,使人怡情悅目,陶冶情操,將會(huì)給現(xiàn)代都市人帶來(lái)情趣與溫馨。我們相信,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng),國(guó)民素質(zhì)和收人不斷提高,各種多姿多彩的陶藝飾品從展廳走進(jìn)市場(chǎng),走進(jìn)家庭,更廣泛地進(jìn)入百姓家中。
參考文獻(xiàn)
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