Harold

新近出現(xiàn)了一派，可以叫做“廁所學(xué)派”，他們說戀愛進(jìn)入實質(zhì)階段之前最好要到對方家去借用廁所方便一下，如果排泄的自然順暢，既不拉稀也不便秘，就是段好姻緣。他們認(rèn)為排泄的好實際上代表人潛意識里很放松，有安全感。如果這家連最私密的廁所都不讓人緊張了，還有什么會令人不安呢？

李碧華說考察一個社會的文明程度要去看廁所很有道理。記得《鱷魚鄧迪》里有一場戲，說鄧迪被帶到紐約住進(jìn)最高檔的酒店，進(jìn)了豪華衛(wèi)生間看到并排有兩個坐坑，反復(fù)琢磨也搞不明白多余的那個坑到底有什么用。鄧迪對紐約來說是來自蠻荒的另類，他的詫異和懵懂源于文化差異，有點像劉姥姥在賈府品嘗工藝復(fù)雜的茄子。后來我有機(jī)會考察蠻荒大洋洲幾個城市的文明程度，經(jīng)歷了同樣的文化差異。我特地在他們的廁所流連，發(fā)現(xiàn)他們的文明居然也進(jìn)步了，不僅用上了TOTO，還專門為殘疾人準(zhǔn)備了特殊的坐便器。

過后我又有一點擔(dān)心，如此文明是文明了，鄧迪不需要在荒天野地里凍屁股了，卻同時也丟失了原來文明的特征和記號，這樣下去全世界都文明了，廁所豈不最終都會變成紐約的那個樣子？

這個黃金周去楠溪江旅游，我在一個明清古村落里見到了從來沒見過的一種廁所：正對街口搭了一個棚子，擺著一口大缸，缸上是一塊木版，木版中心挖了個洞，就是坐坑。這種廁所簡便實用。后來在雁蕩山又看見類似的廁所，但是規(guī)模更大，長條木版上并排有大小不一四個坑，照顧到如廁人屁股規(guī)模。如廁的人之間沒有阻隔，可以邊如廁邊聊天，看見路過的村民還可以揮手打招呼問“吃了嗎”，廁所能夠設(shè)計得這么優(yōu)雅大方我還沒有見過，看來我原來的擔(dān)心是杞人憂天了。我那個在溫州當(dāng)過兵的同事還向我講了一個他們連長的故事，說有一次他們連長去如廁，見一排坑上坐了一位婦女正在用勁，連長忙轉(zhuǎn)身想走，那婦女倒熱情，指著身邊空著的坑位招呼連長說：別走呀，還有一個空著吶……