陸欣

胡漢民（1879.12.9-

1936.5.12），原名衍鴻，字展堂，號不匱室主，漢族客家人，1879年出生于廣東番禺，祖籍江西吉安。中國國民黨元老和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是國民黨前期右派代表人物之一。1905年8月，胡漢民在日本加入中國同盟會，由孫中山指定任本部秘書，兼評議部議員、書記部書記，主持編輯《民報》，批駁?；屎土椝枷?，從此成為孫中山主要助手之一。1907至1908年追隨孫中山，于新加坡、河內(nèi)遍設(shè)革命機關(guān)，參與黃岡、鎮(zhèn)南關(guān)起義。失敗后赴新加坡主持《中興日報》，兼任同盟會香港南方總支部長。先后參與云南河口、廣州新軍及黃花崗起義。1911年參與籌備廣州起義，失敗后返回香港。廣州獨立后，被推舉為都督。1913年被袁世凱解職。次年隨孫中山赴日，組建中華革命黨，任政治部長，主編《民國》雜志。1917年參加護(hù)法軍政府，任交通部長。1924年1月，胡漢民出席在廣州召開的國民黨第一次全國代表大會，被孫中山指定為大會5人主席團(tuán)成員之一。1931年“九·一八”事變后，胡漢民堅決主張抗日，提出“只有攘外，才能安內(nèi)”，并在國民黨中提出反蔣抗日。1936年病故于廣州。胡漢民從政之前曾來梧州當(dāng)教師，從此與梧州人結(jié)下了深深的不解之緣。

來梧授課講學(xué)

胡漢民從小能文能詩，13歲時寫下種竹詩：“種竹北窗前，瀟瀟清香發(fā)。本以招涼風(fēng)，反教蔽明月?！鄙倌陼r期的胡漢民，已充分顯示了他的過人才智。16歲時考取了當(dāng)時廣東的最高學(xué)府——學(xué)海堂，1901年又考上舉人，成為當(dāng)?shù)赜忻男悴?。?dāng)時，廣州的有錢人家紛紛送子女到日本留學(xué)，胡漢民也迫切希望能出國深造，可家里因父母及兄弟姐妹6個親人先后去世，家世敗落，無力供其出國繼續(xù)學(xué)業(yè)。1902年，胡漢民與陳融之妹陳淑子結(jié)婚，雖然有了家，可胡漢民還是想出國讀書。為了籌措到日本留學(xué)的學(xué)費，胡漢民為人“操刀”（替人考試）得到6000多兩銀子。

1902年5月，胡漢民告別新婚妻子，自費到日本留學(xué)。胡漢民到達(dá)日本后，進(jìn)入了留學(xué)生聚集的弘文學(xué)校師范科學(xué)習(xí)。8月初，因參加反對清駐日公使蔡鈞迫害留學(xué)生的活動，憤而回國，這次留學(xué)僅僅3個月就結(jié)束了。

1903年，全國大興辦新學(xué)之風(fēng)，梧州士紳嚴(yán)式镠獲得官府支持，帶頭將傳經(jīng)書院所辦的私塾改為梧州西學(xué)堂。為了解決師資缺乏的問題，嚴(yán)式镠到廣州找校友幫忙推薦，當(dāng)時在廣州已小有名氣的胡漢民剛回國，校友馬上將他推薦給嚴(yán)式镠。胡漢民遂于1903年初來到梧州教書，任梧州西學(xué)堂總教習(xí)兼師范講習(xí)所所長，主講修身、國文等課。此時雖是晚清光緒末期，國學(xué)還是以經(jīng)書、古文為主，但“西學(xué)東漸”已成風(fēng)氣，胡漢民教授的國文融入了許多西方科學(xué)與人文的思想，讓學(xué)生耳目一新，極受學(xué)生歡迎。

胡漢民精瘦身材，帶厚片眼鏡，一副學(xué)究模樣，但正是這個斯文人，在梧州掀起了一場大風(fēng)波。胡漢民熱情十足，每天講課達(dá)八九個小時；學(xué)堂的教材很少，他自編了大批歷史講義，把一些革命歷史編進(jìn)去，其間也經(jīng)常為學(xué)生講民族革命的重要性，受到他的啟發(fā)，學(xué)校學(xué)風(fēng)驟變。

胡漢民在梧州還倡導(dǎo)了一個大膽的舉動，允許學(xué)生在節(jié)日時穿著西服祭拜孔夫子，說只要心有誠意，可以不拘小節(jié)；班上還允許男女學(xué)生同班聽講，廢跪拜之禮。這樣一來，保守派大驚失色，他們以“敗俗傷風(fēng)，瀆男女之防”為理由，控告到官府。但當(dāng)時的知府莊蘊寬是個開明人士，沒有為難胡漢民，為了平息風(fēng)波，他還特意設(shè)宴請主要原告到家中，極力排解矛盾。

辭職引發(fā)“學(xué)潮”

1904年2月，清光緒年間的國子監(jiān)生陸寵廷（容縣人），到梧州創(chuàng)辦廣西第一所私立國民學(xué)堂（容縣當(dāng)時為梧州府所轄）。陸寵廷專程到梧州西學(xué)堂請胡漢民到國民學(xué)堂當(dāng)首席教員。胡漢民非常喜歡梧州國民學(xué)堂里聚集的那一群有新思維的知識分子，他很快便離開西學(xué)堂到國民學(xué)堂上課。

國民學(xué)堂的教師們很快和胡漢民交上了朋友。授課之余，胡漢民和國民學(xué)堂的教師們經(jīng)?！捌奋剣拢缶普撚⑿邸?，常常一談就是通宵。梧州國民學(xué)堂的校長陳協(xié)五，教師黃宏憲、劉崛、蒙經(jīng)、陳黃蒙、陳昱浦、封高萬、林用聊、黃如衡等，后來離開梧州國民學(xué)堂，跟著胡漢民到日本留學(xué)，追隨孫中山參加辛亥革命。

胡漢民是梧州國民學(xué)堂里最受歡迎的老師。他授課講學(xué)，積極宣傳革命思想，要求學(xué)生明白讀書的道理，教導(dǎo)學(xué)生要讀好書，要先學(xué)做人，要做一個正直的人，一個有民族氣節(jié)、民族精神的人。在胡漢民的引導(dǎo)下，梧州國民學(xué)堂辦成了反清志士的學(xué)堂和革命的搖籃。

梧州國民學(xué)堂學(xué)風(fēng)的變化很快讓人們刮目相看。當(dāng)時一個名叫侯岸（音譯）的英國人，無故辱毆梧州舊軍某軍官的一名衛(wèi)兵，但該軍官不敢過問。此事引起梧州學(xué)生群情激憤，聯(lián)名寫信給駐梧州的英國領(lǐng)事，對其施加壓力。結(jié)果侯岸不得不賠禮謝罪，學(xué)生們的勇氣和能量令新任知府程道源大為震驚。

程道源絕不忍受這樣的“下馬威”。同時，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳因為傳經(jīng)學(xué)院被“充公”，改成了梧州西學(xué)堂，失去了操控的權(quán)力，也趁機落井下石上書知府，猛烈抨擊胡漢民“整天宣傳革命，視圣經(jīng)賢傳為‘陳詞濫調(diào)”。因為官紳的反對，程道源要胡漢民離職，胡漢民在梧州國民學(xué)堂教書不到半年就憤而辭職，離梧返粵。

胡漢民的辭職帶來了一個幾乎失控的后果，梧州西學(xué)堂、梧州國民學(xué)堂學(xué)生全體罷課，10多名學(xué)生代表搭船下廣州，到學(xué)務(wù)處據(jù)理力爭，狀告程道源。學(xué)務(wù)處是大興學(xué)堂時由兩廣總督府設(shè)立的機構(gòu)，用來督辦廣西、廣東各地開設(shè)的新式學(xué)堂。因為胡漢民辭職而引發(fā)梧州國民學(xué)堂學(xué)生的罷課“學(xué)潮”，大有燎原之勢。當(dāng)時的兩廣總督岑春煊為順應(yīng)民意，不想把事情鬧大，就給程道源一個記大過的處分，并責(zé)令學(xué)務(wù)處認(rèn)真處理這一事件。學(xué)務(wù)處讓學(xué)生請胡漢民復(fù)職，把胡漢民請回梧州。學(xué)生們說：“請回胡老師可以，但要先罷免程道源?！边@一條件，學(xué)務(wù)處自然無法答應(yīng)，于是不少學(xué)生干脆退學(xué)，以激烈的方式表明態(tài)度。胡漢民的辭職，讓梧州的官員無法下臺。

胡漢民當(dāng)初來梧州教書與梧州人結(jié)下了緣，胡漢民要離開梧州的時候，卻真舍不得在梧州結(jié)識的一幫有學(xué)識、有志氣的好朋友。

促成“留日風(fēng)潮”

1904年下半年，兩廣總督岑春煊遵照清廷旨意，下令藩司在廣州選考留日學(xué)生。胡漢民得此消息后，馬上將這一喜訊告訴在梧州的陸寵廷，陸寵廷立即帶上在梧州國民學(xué)堂讀書的兒子陸涉川、侄兒陸更存，以及一批容縣在讀的學(xué)生到廣州去考試，結(jié)果取得了令人滿意的成績，他們?nèi)急讳浫×?。此后，梧州國民學(xué)堂中的校長陳協(xié)五，教師劉崛、黃宏憲、蒙經(jīng)等和一批學(xué)生踏上了到日本留學(xué)的征程。在當(dāng)年，梧州府到日本留學(xué)的學(xué)生是廣西最多的，僅梧州府管轄下的容縣，就有70多個青年學(xué)生到日本留學(xué)。梧州府的“留日風(fēng)潮”，與胡漢民和陸寵廷的共同努力是分不開的。

1904年冬，胡漢民以廣東省官費生的身份再度赴日留學(xué)，入法政大學(xué)速成班學(xué)習(xí)。在法政大學(xué)，胡漢民系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)、接受了資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理道德等思想理論，確立了資產(chǎn)階級世界觀，由一個清朝舉人轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級革命者。

1905年8月20日，中國同盟會在東京正式成立。胡漢民加入同盟會后，被推選為本部評議員，后任秘書。梧州府到日本的留學(xué)生在胡漢民的介紹下，紛紛加入中國同盟會。梧州國民學(xué)堂的教師劉崛，被孫中山任命為中國同盟會廣西分會會長，在劉崛的積極努力下，1906至1907年，旅日的廣西籍同盟會員，由10多人發(fā)展到120多人。

胡漢民一生與文字宣傳有緣，注重辦報辦刊。1905年11月，胡漢民被孫中山委派主持《民報》的編輯工作?！睹駡蟆肥侵袊藭谌毡巨k的機關(guān)報?！睹駡蟆穭?chuàng)刊時，孫中山在《民報發(fā)刊詞》中，第一次將同盟會的16字政綱概括為民族、民權(quán)、民生“三大主義”，即三民主義。《民報》是胡漢民施展政治報負(fù)的舞臺，他以“漢民”（意為“漢族之民”）這一具反抗意味的筆名著文，共發(fā)表23篇反清文章，一舉成名。胡漢民在日本辦《民報》，也動員劉崛和陸涉川利用辦報辦刊，做好廣西的反清宣傳工作。在胡漢民的幫助下，劉崛和陸涉川在日本創(chuàng)辦了廣西第一個革命刊物——《粵西》月刊。

胡漢民在日本為廣西的資產(chǎn)階級革命培養(yǎng)了一批有用人才。從梧州國民學(xué)堂來日本留學(xué)的師生們，學(xué)成回到廣西后，成為廣西辛亥革命的中堅力量。據(jù)胡漢民回憶說，后來辛亥年的革命，“廣西從事革命者，多半余當(dāng)日之學(xué)徒也?！碧貏e是梧州國民學(xué)堂的師生們，成為領(lǐng)導(dǎo)廣西辛亥革命的將才。

胡漢民在日本跟隨孫中山的時候，經(jīng)常向?qū)O中山介紹梧州的革命運動情況。孫中山在日本繪制“兩廣首義，各省響應(yīng)”革命藍(lán)圖的時候，胡漢民建議說，梧州扼兩粵咽喉而居西江上游，與廣州唇齒相依，如果廣州根據(jù)地鞏固，可以利用梧州統(tǒng)一廣西，團(tuán)結(jié)大西南，進(jìn)而影響全國革命大局；如果廣州根據(jù)地喪失，則可以利用梧州策動廣西、云南、貴州以至四川等地救援，收復(fù)廣州。廣州遠(yuǎn)離清廷統(tǒng)治中心，即使失敗，也可以退至南洋。孫中山同意胡漢民的意見，同盟會在日本成立的初期，孫中山的計劃就是將廣西分會機關(guān)設(shè)在梧州。

胡漢民一直跟隨著孫中山參加辛亥革命，孫中山也很信任胡漢民，孫中山曾經(jīng)這樣評價胡漢民：“胡漢民先生為人，兄弟知之最深，昔與同謀革命事業(yè)已七八年，其學(xué)問、道德均所深信，不獨廣東難得其人，即他省亦所罕見也。跡其平生之大力量、大才干，不獨可勝都督之任，即位以總統(tǒng)，亦綽綽有余?！蔽嘀萃藭臅T們?yōu)橛泻鷿h民這位師兄感到驕傲。

組織武裝起義

1908年秋，孫中山在新加坡設(shè)立同盟會南洋支部，任命胡漢民為南洋支部長。此時，陸寵廷、劉崛、陸涉川、陸愛唐等一批梧州同盟會會員因避難出走到南洋，得到了胡漢民的妥善安置。他們跟著胡漢民在南洋開展募捐活動，為辛亥革命積極籌款。

1911年1月18日，黃興抵達(dá)香港，主持廣州起義籌備工作。在香港主持同盟會南方支部工作的胡漢民，一方面組織人員在廣州掀起驅(qū)逐兩廣總督張鳴岐的革命活動，一方面指派朱執(zhí)信、胡毅生等深入廣州附近鄉(xiāng)村，組織各路民軍起義，向廣州市進(jìn)軍。同時，胡漢民還要求劉崛帶領(lǐng)由廣西籍革命者組成的民軍支援廣州起義。劉崛和劉古香、李德山義不容辭，帶領(lǐng)廣西的民軍敢死隊直奔廣州，與同盟會集八百勇士一起，準(zhǔn)備發(fā)動廣州起義暴動。

在1911年的廣州起義中，廣西參加起義人員中有7人英勇犧牲，后葬于黃花崗七十二烈士紀(jì)念墓。胡漢民對7位廣西籍革命者的犧牲感到極為悲痛，他也極為感激劉崛，在廣州起義最需要人力、物力支持的時候，劉崛帶著廣西的革命者趕來了。胡漢民對劉崛說：“廣州起義雖然失敗了，但兩廣人的友誼是長存的，兄弟的手足情是不可分割的?！?/p>

胡漢民經(jīng)常牽掛著梧州。1908年，胡漢民與黃興、陳少白、柳亞子、劉崛等人先后在梧州宣傳孫中山的民主革命思想。同年11月10日，陸榮廷在梧州召集軍事會議，胡漢民代表孫中山參加會議。1921年12月5日，胡漢民受孫中山委派到梧州邀請?zhí)评^堯到桂林面談。每次到梧州，胡漢民總會抓住機會在梧州會見到日本留學(xué)的梧州同盟會會員，與梧州的父老鄉(xiāng)親話家常。

孫中山對梧州極為重視，為籌劃北伐曾經(jīng)先后3次來到梧州，這與胡漢民的積極爭取是分不開的。孫中山每次來到梧州，胡漢民都陪伴在他身旁。1922年4月12日，孫中山在胡漢民的陪同下，由桂林率師南下返粵，4月16日途經(jīng)梧州，并在梧州停留5天，第三次駐節(jié)梧州。

關(guān)愛梧州才俊

梧州同盟會會員的后俊也得到過胡漢民的很多幫助。對梧州的革命烈屬，胡漢民更是倍加關(guān)愛。1911年5月，陸寵廷在桂東南起義中犧牲時，他的兩個小兒子陸汝群僅9歲，陸汝疇僅6歲。1924年初黃埔軍校招生時，胡漢民想到陸寵廷兒子的年齡正好適合報考，遂及時把黃埔軍校招生的信息傳遞給梧州的朋友。胡漢民不僅幫助陸寵廷的兩個兒子進(jìn)入黃埔軍校，還親自擔(dān)任陸汝群進(jìn)入黃埔軍校的介紹人，并幫助其他同盟會會員的后代進(jìn)入黃埔軍校讀書。梧州管轄區(qū)當(dāng)時有18名青年考入黃埔軍校，入學(xué)人數(shù)是廣西之最，這與胡漢民的幫助是分不開的。自從胡漢民離開梧州后，梧州的友人只要有求于胡漢民，胡漢民總是會全力幫助。

胡漢民為人清廉守正，對個人財富看得極淡。他不像一些國民黨元老，革命成功后在城市核心地段大張旗鼓修建規(guī)模宏大的院宅，他的住所總是選址較偏，也從不追求寬敞豪華。胡漢民曾因國民黨黨內(nèi)斗爭，在香港居住了很長時間，住處也是租的。在胡漢民的影響下，當(dāng)年留學(xué)日本的廣西同盟會會員雖然大部分都當(dāng)過縣官等官職，但他們都選擇了當(dāng)一個為政清廉的清官。

1936年5月12日，胡漢民病逝廣州。胡漢民病逝后，當(dāng)年留學(xué)日本的廣西同盟會會員大都選擇離開官場，有的棄官從文，有的棄官從商，有的過上了隱居生活。