郭廣銀

黨的十八大提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”“三個倡導”，所表達的價值追求思想深邃、內(nèi)涵深刻、意義深遠，必將有力地促進中國人民進行精神世界的建設(shè)和精神家園的培育。

一、當代中國人價值追求的進一步凝練

價值追求是中國人民在中國特色社會主義道路上奮勇前進，不斷實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力。當代中國人的價值追求孕育于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中，通過理論創(chuàng)新與現(xiàn)實培育共同促進核心價值的共識、凝聚與升華，促進社會主義先進價值觀念對中國社會的引領(lǐng)。

首先，“三個倡導”是當代中國人民追求中國特色社會主義共同理想，實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值目標。建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興是當代中國人民的共同理想，它是中國共產(chǎn)黨和人民在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化過程中，逐步摸索、匯聚而成的。鄧小平在黨的十二大首次提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第3頁）從而提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的全新命題。1987年黨的十三大提出社會主義初級階段的基本路線，將“建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”作為奮斗目標。2002年黨的十六大將和諧作為全面建設(shè)小康社會的重要目標。2006年黨的十六屆六中全會將和諧與富強、民主、文明并列，強調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會是“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求”。與此同時，黨的十七大報告將“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”作為中國特色社會主義道路的重要組成部分。黨的十八大報告在堅持中國特色社會主義道路基礎(chǔ)上，對國家層面的這一價值目標作了新的發(fā)展，一是強調(diào)“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，這反映了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的信心與決心；二是將富強、民主、文明、和諧作為社會主義核心價值觀的首要層次，即國家層面的價值觀，在全社會培育與踐行。由此，“三個倡導”已經(jīng)將當代中國的國家目標逐步上升到價值目標，并通過核心價值觀的宣揚來彰顯國家的目標價值，凝聚人民群眾的意志，為更好更快地建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家提供精神支柱和價值支撐。

其次，“三個倡導”是中國人民建設(shè)社會主義先進文化、凝聚核心價值的實踐總結(jié)與理論升華。改革開放以來，特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中，一些人擔憂在現(xiàn)實利益和西方自由主義、個人主義的沖擊下，人們的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念逐步弱化，從而在社會上造成價值真空或價值混亂，這種擔憂不是空穴來風。為此，近十年來，黨中央針對現(xiàn)實存在的精神缺失、文化滯后、價值迷茫等問題，著力加強以核心價值觀為主導的社會主義先進文化建設(shè)。自2006年10月黨的十六屆六中全會首次提出社會主義核心價值體系以來，社會主義核心價值觀的凝練與社會主義核心價值體系建設(shè)就成為精神文化建設(shè)的核心。凝練和提升社會主義核心價值觀是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的價值訴求，是黨和人民共同理想追求的價值表達，反映著社會主義的本質(zhì)與當代中國人民的價值追求。近些年來，全國上下對“社會主義核心價值觀是什么”討論熱烈，理論界學術(shù)界的爭論也此起彼伏，都試圖以最簡潔的“關(guān)鍵詞”來集中表達中國特色社會主義的核心價值與基本訴求，從而形成中國特色社會主義的價值內(nèi)核與共同精神信念。黨的十八大在社會主義核心價值體系基礎(chǔ)上提出的“三個倡導”正是對社會主義核心價值觀的科學凝練與理性表達，是黨和人民共同意志、共同意愿與集體智慧的結(jié)晶，反映了全國各族人民的共同理想追求與基本價值訴求，體現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟政治制度與先進思想文化的本質(zhì)要求?！叭齻€倡導”的提出可謂醞釀已久，人心所向，國魂所需。

第三，“三個倡導”是中國人民推進社會主義文化強國的價值坐標。文化強國不僅僅在于增強一個國家的文化軟實力，更在于一個國家整體文明形態(tài)的升華和人民素養(yǎng)的提升。在此，以先進思想文化和先進價值理念為指引的文化強國戰(zhàn)略是推動社會主義文化強國的根本?！叭齻€倡導”作為社會主義核心價值體系建設(shè)的最新成果，它所表達的核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代合理價值追求的統(tǒng)一，是馬克思主義價值理論與中國特色社會主義文化建設(shè)實踐相結(jié)合的最新科學成果，它們既是社會主義的基本價值，也是古今中外人類優(yōu)秀文化的精髓，是人民群眾進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神價值支柱，必將在推進社會主義文化強國，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家中發(fā)揮激勵人心、增強政治意識、引領(lǐng)道德風尚的重要作用，成為中華民族偉大復興的強勁動力，建設(shè)文化強國的根本價值坐標。

二、馬克思主義價值理論的創(chuàng)新發(fā)展

從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上看，“三個倡導”中，“富強、民主、文明、和諧”表達的是國家層面的共同理想追求，“自由、平等、公正、法治”表達的是社會層面的核心價值，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”倡導的是公民個人的基本美德?！叭齻€倡導”是“三位一體”的價值結(jié)構(gòu)，它創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義價值理論。

首先，“三個倡導”根基于馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義價值理想的追求，與馬克思主義既一脈相承，又富有時代性的創(chuàng)新內(nèi)涵。從價值追求上講，馬克思主義以追求人的解放，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為最高價值。馬克思主義指導下進行的無產(chǎn)階級革命，就在于推翻封建專制和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立社會主義和共產(chǎn)主義，確保人的自由、平等、民主的真正實現(xiàn)，使人民群眾過上富足、文明的生活，實現(xiàn)整個社會的公正與和諧。馬克思提出“自由人聯(lián)合體”思想，共產(chǎn)主義便是“自由人聯(lián)合體”的社會形式。在馬克思那里，實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一“自由人聯(lián)合體”包含著雙重重要前提：一方面在于社會生產(chǎn)力極大發(fā)展基礎(chǔ)上，整個社會物質(zhì)生活的豐裕，也就是我們正在孜孜以求的“富強文明”目標，這是整個社會發(fā)展的基礎(chǔ)；另一方面在于人們素質(zhì)能力的自由全面發(fā)展，精神世界的不斷豐富與道德修養(yǎng)的極大提高。

自由、平等、民主等理念不是資產(chǎn)階級的專利，更是馬克思主義倡導的核心價值，是社會主義革命與建設(shè)的奮斗目標。與資產(chǎn)階級對自由、平等、民主等的抽象理解不同，馬克思主義強調(diào)這些核心價值理念都是具體的、歷史的，并強調(diào)從“現(xiàn)實的個人”出發(fā)理解人與人之間的自由、平等與民主。同時，馬克思主義不僅將公正作為社會主義的核心價值理念，還以革命的方式破解資產(chǎn)階級經(jīng)濟、政治的不公正根源，進而建立一個真正公正的社會。社會主義民主政治、法治的建設(shè)與發(fā)展是確立整個社會正義的制度條件，也是人的自由、平等、民主得以實現(xiàn)的制度條件和社會和諧的根本保障。

其次，“三個倡導”對社會主義核心價值觀的表述具有鮮明的“中國特色”，這集中體現(xiàn)為對中華民族千百年來優(yōu)秀傳統(tǒng)價值的合理繼承。和諧是中國傳統(tǒng)文化的靈魂和精神實質(zhì)，“天人合一”、“和而不同”、“和為貴”等思想觀念是中國傳統(tǒng)思想文化的核心觀念。與此同時，和諧也是社會主義的根本追求，社會主義革命與建設(shè)的根本目的也在于從經(jīng)濟基礎(chǔ)上根本解決階級之間的矛盾，消除階級對抗，實現(xiàn)最大程度的社會和諧。黨的十八大在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”基礎(chǔ)上，增加了生態(tài)文明建設(shè)，形成中國特色社會主義的“五位一體”建設(shè)。從生態(tài)角度來考慮和諧社會建設(shè)，為社會主義和諧社會建設(shè)提出了新的方向與新的思路，創(chuàng)造性地發(fā)展了中國傳統(tǒng)的和諧思想。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是中華民族精神的重要組成部分，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中人民群眾所信奉和踐行的基本美德和道德操守。從20世紀50年代的“五愛”教育，60年代學習雷鋒精神，到80年代的“五講四美三熱愛”，直至新世紀《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布，黨和國家一直在倡導社會主義公民的基本美德，強化社會主義公民道德建設(shè)。黨的十八大將公民道德建設(shè)提高到社會主義核心價值觀建設(shè)的高度，凝練和發(fā)展了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中各種公民美德與道德觀念，從而豐富了馬克思主義的道德內(nèi)容，使馬克思主義價值理論具有鮮明的中國文化特色。

第三，“三個倡導”作為中國特色社會主義文化的價值內(nèi)核，使中國特色社會主義文化理論發(fā)展到價值自覺的新高度，創(chuàng)新性地豐富和發(fā)展了馬克思主義的文化與價值理論。文化自覺的內(nèi)核是民族文化與精神的價值自覺?！叭齻€倡導”的提出是當代中國共產(chǎn)黨人價值自覺的鮮明體現(xiàn)，它為中國特色社會主義文化自覺提供了價值標桿，從而創(chuàng)新性地發(fā)展了馬克思主義文化與價值理論，也必將促進中國特色社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。

三、社會主義核心價值觀教育的前行方向

“三個倡導”為社會主義核心價值教育指明了正確方向。

首先，“三個倡導”為社會主義核心價值教育明確了重點。“三個倡導”所表達的核心價值觀是當代中國人的價值追求，是進行思想文化建設(shè)和精神世界建設(shè)的價值坐標。今后，應(yīng)以“三個倡導”為價值標桿，以“三個倡導”為教育中心內(nèi)容，突出教育重點，強化價值觀教育在思想政治教育中的核心地位。

其次，以“三個倡導”為價值標桿開展核心價值觀“融入”教育。社會主義核心價值觀融入國民教育是一項系統(tǒng)工程。應(yīng)以十八大關(guān)于社會主義核心價值觀的最新成果為指導，在國家目標理想、社會基本理念、個人道德操守上強化核心價值觀教育的效果。在國家目標理想上強化對中國特色社會主義的共同理想追求，強化對建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的堅定理想信念。在社會基本理念上，要將自由、平等、公正、法治、民主、和諧等作為重要的教育理念。在個人道德操守上，要注重培養(yǎng)大家的愛國情懷和敬業(yè)心，并不斷地進行公民美德教育，促進人們養(yǎng)成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的德性與行為。

第三，應(yīng)以“三個倡導”為主線增強校園文化的文化育人效應(yīng)。文化育人的核心是價值觀念對人的影響，通過意識形態(tài)的文化產(chǎn)品化、價值觀念的隱性表達，以文化產(chǎn)品的形式來教育學生、感染學生。在此，應(yīng)注重社會主義核心價值觀的文化表達和多樣化展示，將科學、價值與思想文化有機融合在一起，使學生獲得真、善、美有機統(tǒng)一的教育內(nèi)容，在德、智、體、美方面獲得全面的發(fā)展。在高校，文化育人的基本意圖還在于通過校園文化建設(shè)來形成“育人”的良好環(huán)境，發(fā)揮校園文化輻射的育人效應(yīng)。從文化自覺角度看，對大學的“精神自我”的塑造是文化育人的核心，通過不斷地塑造大學的精神自我，凸顯大學在文化傳承創(chuàng)新、價值觀念傳播、思想情感依托上的主體性與自覺性。