李銀河

人生在世，短短幾十年，幾乎還什么都沒整明白就已步入老年。在浩渺的宇宙當中，這么一個小小的地球，就像一笸籮芝麻當中的一粒芝麻；在茫茫人海當中，這么一個小小的人，就像一笸籮芝麻當中的一粒芝麻。我的人生能有個什么意義呢？即使是那些富可敵國的大富豪，那些頤指氣使的高官，那些萬人矚目的明星，也不過是在這樣一個芝麻星球上的一個芝麻人兒，能有個啥意義呢？活著只是人的一種狀態(tài)，就像一條魚、一棵樹、一只甲殼蟲。我們來到人世，我們消耗掉一些物質，改變周邊的一些物質，然后離開人世。說起改變周邊物質，想起劉亮程用第一人稱寫的農村生活：“我”扛把鐵锨，在地里挖了一個坑，然后仰天長嘆：這就是我能改變的事物。

既然如此，我們該怎樣面對這個芝麻人生呢？我唯一想明白的就是，要以比較舒適快樂的狀態(tài)度過自己的人生。我發(fā)明了一種生命哲學，即采蜜哲學：我像一只蜜蜂，我的人生的全部內容只是采蜜。我在花叢中飛舞，只是為了偶爾采擷花中的精華。這也就是海德格爾所謂“詩意的棲居”。無論是物質生活、精神生活還是情感生活，我只要那一點點精華，最美麗的、最舒適的、最詩意的，也是最適合我的?；钪?，就享受所有這些感覺；死去，就告別所有這些感覺。這就是我們生活的全部意義。

這種生存方式是否太自私了？是否會傷害他人？或者至少不會去幫助他人？并不。因為傷害他人時，自己也不會有好的感覺；因為幫助他人時，如果是自己愿意的，自己也會有好的感覺。這就是車爾尼雪夫斯基在名著《怎么辦》中提出的“合理利己主義”，它與利他主義的區(qū)別在于，后者純粹利他，而前者在利他的同時利己，是為了自己美好的感覺去利他的。

我不否認世界上有特蕾莎修女那樣高尚的人，但她是圣人，并非常人，而絕大多數(shù)人都只是常人。大多數(shù)人做不成圣人，也不必做圣人。因此，我相信：合理利己主義和我的采蜜哲學是適合于常人的生命哲學。

（摘自《北京晨報》）