Manami Okazaki

極道（Yakuza，日本官方將其稱之為 “指定暴力團”），是日本最臭名昭著的亞文化群體之一，大量的故事和類型電影給這個團體蒙上了捉摸不透的神秘面紗。有一天，比利時攝影師安東·庫斯特斯和他的兄弟馬利克在東京紅燈區(qū)歌舞伎町的一間小酒吧里喝酒，一個極道成員從旁走過?！八麄兊拇┲L格就是一群流氓，但令人驚奇的是他們的舉止卻十分文雅?！卑矕|說，“就在那個時候，我們決定對極道進行一個長期跟拍。”

在歌舞伎町一個酒吧老板Taka的介紹下，他們認識了一個名叫總一郎的中間人。經過近一年的軟磨硬泡和鍥而不舍，庫斯特斯兄弟終于獲得了這個掌控歌舞伎町的指定暴力團的許可，對他們的日常生活進行拍攝和記錄。然后在接下來的兩年時間里，安東通過攝影和寫作向外界展現(xiàn)了極道與當代日本社會備受爭議的復雜關系。

他將所有見聞和攝影作品整理成了一本名為《ODO YAKUZATOKYO》的圖集，第一版出版后很快就售罄了。雖然圖集的內容大多顯得黑暗、陰沉且充斥著憂郁之情，但色調十分迷人，紀實風格也獨樹一幟。里面的照片展現(xiàn)了極道成員的日常生活和他們居住的城市，以及這個群體復雜的人性面，這一切都與以往人們印象中的暴力團體大不相同。

安東發(fā)現(xiàn)極道在當代日本社會的角色并不是“簡單的非黑即白，確切地說極道扮演著一個游走在正邪邊緣的灰色角色”。

當你接觸極道，告訴他們你想出一本圖集的時候，他們是什么反應？

在正式開始之前，我給他們看了我之前拍的照片?？赡芩麄冇X得我的作品里有一種日式文化的情懷吧，我也說不準，不過肯定跟我的照片有關，里面應該有某種他們需要但沒有的東西。對我來說這純粹是一種幸運。

除了喜歡你的照片外，還有別的更現(xiàn)實的原因嗎？

他們希望用一種獨特的方式記錄自己的生活，而不是僅僅用那些常見的快照，我的想法恰好符合他們的意愿。他們可以把這個圖集給別的派系看，然后自夸：“看看這個！”而且這有利于維系他們同其他派系的關系。另外，中間人向他們保證我們是藝術圈的人，這個圖集是藝術性創(chuàng)作，而不是什么紀實新聞或者紀實文件。

在開始跟拍之前，有什么要特別注意的嗎？

主要有兩點，一是要學會日本的禮節(jié)儀規(guī)，二是要在拍攝前一定要獲得許可。你必須解釋清楚全程跟拍的真實原因，而且要兌現(xiàn)你的承諾。我們許諾會出一本圖集，如果我們食言了，他們一定會很不高興，而我們也會有大麻煩。

你是怎樣著手拍照片的呢？你和你要拍攝的人物之間是什么關系呢？

所有拍照一定要事前預約，我不可能就這么闖進去然后拍個不停，而且我也不知道他們在哪里，他們整日東奔西走。他們有時會把行程安排告訴我們，當然了，不是書面的。萬事都要先商量好，不光是因為他們有要保密的東西，還要考慮到我們的安全問題。

不過只要我見到了他們，接下來的一切都非常自然。沒有造作，沒有擺拍，我百分百真實記錄那個時刻正在發(fā)生的事情。雖然我努力學習了很多的日本禮儀，但在他們的眼里，只要涉及到禮儀問題，我總是做不到位。盡管如此我還是用最大的誠意盡力做到最好，這很有意思，也是我的優(yōu)勢，因為我是外國人，所以即使犯了錯，只要不是原則性的問題都可以諒解。

在你開始跟拍之前你對極道有偏見嗎？

跟大多數(shù)人一樣，我受電影的影響較深，我之前覺得極道就是一群滿身刺青的流氓，拿著劍棍滿大街晃悠，每過幾分鐘就來個互砍大賽。這些都是美國那些粗制濫造的極道電影里呈現(xiàn)的。

不過在開始跟拍后我的偏見很快就轉變成了理解，他們的生活態(tài)度其實很難捉摸，并不僅僅是暴力行為。極道是一種生活方式，而不僅僅是當個流氓地痞那么簡單。事實上，他們一直在思考自己的定位，思考自己在社會中的位置。

電影把極道的一切都極端化了，人們看了以后會把他們想象成很瘋狂的人。事實上極道言行謹慎，他們會辨別是非，知道哪些事可以做，哪些事不能做。當然了，我說的這些人都是極道里的老大，因為我主要跟拍他們。我不清楚那些小嘍羅和飛車黨是什么樣的，我猜他們應該是一群反叛權威的浪蕩青年。

從攝影角度來說，你覺得哪個場面最具有震撼力？

一場讓我震驚的葬禮。有一天我接到電話，得知極道的一個高級干部宮本先生因中風去世，隨后我立刻趕了過去，向他致上我最后的敬意。他們可能比較欣賞我的態(tài)度，因此同意讓我拍攝宮本先生的葬禮。

畫面讓人印象深刻，一場傳統(tǒng)的日本葬禮，先把遺體用一種特殊的禮儀火化，然后在棺木里擺滿鮮花，還有一些別的文化特征。最重要的是，這是一場極道葬禮，有250多個神情肅穆身穿黑衣的人在一旁列隊，人們前來吊唁的時候，他們會一起鞠躬回禮。這個場面讓我難以忘懷，而且非常感動。