劉同沫

在美國的哥倫比亞大學(xué)，設(shè)有一個專門研究中國文化的漢學(xué)講座，名叫“丁龍講座”。這個講座以中國人丁龍的名字命名，還有一段故事。這段故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時期，中國清朝同治年間，距今已將近150年。

有個美國將軍名叫卡本迪，參加過南北戰(zhàn)爭，退休后居住在紐約附近。

這位將軍孤身一人、精神怪異，對仆人的要求近于苛刻，稍不滿意，就又打又罵，無人能忍受得了，幾乎所有仆人都干不了幾天就斷然離去，而且永遠(yuǎn)不再回來。有一位華工，名叫丁龍，山東人，他來到將軍家當(dāng)仆人后，工作勤懇，服務(wù)周到，而且性格寬厚，有忍性，對于將軍的呵斥怒罵都忍受下來，成了在將軍家干的時間最長的一位仆人。但是，忽然有一天，將軍無名火起，似乎要在仆人身上出氣，毫無理由地把丁龍趕走了。

丁龍走后沒有幾天，將軍家遭遇了一場火災(zāi)。正當(dāng)將軍焦頭爛額、孤立無援之際，一個人出現(xiàn)在他的面前，便是被他趕走不久的丁龍。丁龍一到，什么話也沒說，就干起活來，繼續(xù)盡他的仆人之責(zé)，為將軍打理善后。

將軍心里非常高興，但又迷惑不解，問丁龍為什么還要回來。丁龍回答說：“聽說你家失火，我想肯定需要人幫忙，所以我就回來了?！?/p>

將軍又問：“幾天前我把你趕走，對你如此無禮，你怎么還回來幫我？”

丁龍回答說：“我們中國古代有位孔夫子，噢，他也是山東人，人家都叫他孔圣人，他講忠恕之道。將軍你平常雖然待仆人的態(tài)度不好，但我發(fā)現(xiàn)你的心地并不太壞。我來你家當(dāng)仆人，說明我和你總還有點緣分。你這個時候正需要有人幫助，我要是不來，就不符合我們孔圣人所講的忠恕之道了。”丁龍還怕將軍不明白“忠恕之道”是什么意思，就根據(jù)自己的理解向?qū)④娮隽私忉專核^“忠恕之道”，就是誠心待人、原諒別人。

將軍從丁龍的話里聽出來，他的無禮已被丁龍原諒了，頗受感動。同時，從丁龍的話里他還聽出來，丁龍好像還是一個讀書人，這讓他肅然起敬，就說：“原來你是個讀書人，能讀古書，知道你們國家古代圣人講的道理。我以前不知道你這么有學(xué)問，對你失敬了?！倍↓堈f：“我不是讀書人，我也不識字。我知道孔圣人講的道理，是我小時候父親講給我聽的?！睂④娊又终f：“那你是出身書香門第了?！倍↓埼⑽⒌匦α艘恍φf：“也不是，我父親也不識字，是我的祖父講給他聽的。而且就連我的祖父也不識字，他也是從他的上一輩那兒聽來的?！?/p>

原來是這樣。將軍完全明白了，丁龍出身世代農(nóng)耕之家，祖輩都是文盲，他們懂得并遵循著的為人處世的道理，都是靠祖祖輩輩的口傳心授而來的。對于圣人講的道理，他們一代又一代地傳承下來，而且按照圣人講的道理去做，做得又這么好，這讓將軍大受震動。于是，將軍誠懇地請求丁龍長期留在他身邊，與他做伴。他們兩人都沒有結(jié)婚，就這樣由主仆而朋友，相依為命地在一起生活了幾十年。

丁龍后來患了重病，生命垂危之際，他拉著將軍的手說：“我在你家工作了幾十年，吃穿住用都由你供給。你給我的工資我都積存下來，大約有一萬美金。這些錢本來都是你的，我死后，把這些錢還給你，也算是我答謝你的厚德吧！”將軍聽了非常感動，含著熱淚與丁龍告別。丁龍死后，卡本迪將軍老是在想：一個不識字的中國勞工竟能有如此品格，說明中國文化實在太了不起。他發(fā)愿要讓世界上更多的人了解中國文化。于是，他把自己的全部財產(chǎn)加上丁龍的遺金通通捐獻給哥倫比亞大學(xué)，指定設(shè)立一個專門研究中國文化的講座，并堅持要以丁龍的名字命名，以紀(jì)念這位心懷敬意的來自中國的“文盲圣人”。

（摘自《最美的品格》）