白曉冬

隨著教育改革的深入，新課程改革的推廣與實施，作為處在改革陣地前沿的教師，我們更加體會到新課程所表現(xiàn)出的與傳統(tǒng)教育觀不同的嶄新的教育理論，它更加注重導(dǎo)向性和選擇性，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的提高，體現(xiàn)出當今教育以學(xué)生發(fā)展為本的新特點。新課程標準美術(shù)課堂教育觀在新課程標準下的美術(shù)教學(xué)，打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為了造型與表現(xiàn)、設(shè)計與應(yīng)用、欣賞與評述、綜合與探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它要求美術(shù)教師在教學(xué)中要有全面觀念，善于利用各種美術(shù)教學(xué)材料，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。下面是我在美術(shù)教學(xué)實踐中對新課程標準理論的一些理解和運用。

一、在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性

學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要—動機—目標的推動、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。美術(shù)課程強調(diào)突出美術(shù)教育的趣味性，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，使課程內(nèi)容與學(xué)生的認知相適應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。例如，在講授人美版16冊《石窟藝術(shù)的寶庫—敦煌莫高窟》一課時，由于學(xué)生年齡特點，對于敦煌石窟藝術(shù)會感覺到距離自己較為遙遠，對其所傳達出的審美情感及取得的藝術(shù)成就不能充分的認識。因此，要想取得好的課堂效果，必須采取靈活多樣的課堂活動，調(diào)動學(xué)生積極性。在課的開始我用家喻戶曉的《九色鹿》的故事導(dǎo)入，由于它是敦煌第257窟壁畫，這種導(dǎo)入方式使學(xué)生在情感上有種親和力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。很多學(xué)生愛好旅游，在課前布置他們收集有關(guān)敦煌的資料、圖片，在課堂上舉行一次敦煌模擬旅游，臺上的是導(dǎo)游，臺下的是游客。導(dǎo)游詞由學(xué)生相互協(xié)作，共同完成，為以后同學(xué)們親歷敦煌乃至游覽祖國名山大川、名勝古跡進行知識儲備，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的能力，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。由于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松、多樣、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，每個學(xué)生都能獲得充分展示自己特長的機會，收到了很好的課堂效果。

二、教學(xué)中要選用合適的學(xué)習(xí)方式

新課改具體地說是學(xué)習(xí)方式的變革。它把改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式置于突出位置，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了大量調(diào)研、探討和實踐性的學(xué)習(xí)活動，這些學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)設(shè)，打破了以課堂為中心、以教師為中心、以書本為中心的教學(xué)模式，為教師理解“體驗性學(xué)習(xí)”提供了啟示，為課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新拓展了空間。

探究性學(xué)習(xí)——這種學(xué)習(xí)方式的標志就是問題。教師采用各種方式對學(xué)生提出問題，師生或生生共同探討，得出結(jié)論。一般在知識性技能性訓(xùn)練任務(wù)較多的課上用的頻繁。例如，在人美版《紙板的聯(lián)想—坐椅設(shè)計》一課中，教師通過多媒體導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生欣賞造型新穎、風(fēng)格獨特的現(xiàn)代坐椅，接著學(xué)生積極投入到思考和實踐中去，通過自學(xué)示意圖和與老師、同學(xué)合作探索的過程，明白了一張小小的紙條經(jīng)過切割、折曲就能設(shè)計制作出各種風(fēng)格不同的坐椅。在這個過程中，學(xué)生完成了三個目標，即建構(gòu)知識（了解折紙的方法）；理智和情感體驗（好奇、成功的體驗）；掌握解決問題的方法（嘗試、合作）。

合作性學(xué)習(xí)——合作性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在美術(shù)教學(xué)中，合作性學(xué)習(xí)經(jīng)常被有意無意地運用，如為了一個問題同桌互相討論，手工課進行材料共享等。但是，很多老師也容易把它流于程式化，把桌椅擺放變動一下，或是聚在一起輪流發(fā)言等。其實，要使一次合作性學(xué)習(xí)有效，我認為是需要組織者經(jīng)過精心策劃和安排的。例如，合作活動的動機是什么？在合作團體中是不是每個成員都有明確的責(zé)任分工，等等。

在教學(xué)中，教師應(yīng)該針對不同的學(xué)習(xí)方式的特點，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，要有的放矢選用合適的學(xué)習(xí)方式，不能為了追求華而不實的效果盲目亂用。此外，要注意各種學(xué)習(xí)方式的特點，力求有效。比如在探究性學(xué)習(xí)中，要確定恰當?shù)墓W(xué)生探究的問題，一節(jié)課中，問題不宜過多、過泛、過淺過深；問題的指向性要求比較單一，否則泛泛而探，探而無效。

三、在教學(xué)中運用新的評價觀

教學(xué)評價是美術(shù)課堂必不可少的一個環(huán)節(jié)，許多教育家多次呼吁：“評價應(yīng)多幾把尺子，多一把尺子將會多一批好學(xué)生。”新課程的培養(yǎng)目標變了，教材功能變了，教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式變了，與此緊密相連的是評價方式的變革，新課改以來，我改變了以往簡單的由教師一個人講評作業(yè)的模式，在總結(jié)作業(yè)時既有教師評價學(xué)生，也有學(xué)生的自我評價、學(xué)生間的相互評價，建立起評價對象多元的評價方式。

1.學(xué)生的自我評價

學(xué)生在自我評價時，用語言來描述美術(shù)作品想要表達的感情、構(gòu)思及不足之處等。

2.學(xué)生間的相互評價

讓學(xué)生對其他學(xué)生的作品給予評價，因為美術(shù)作品是借物質(zhì)材料來表達作者的情感、心聲，學(xué)生與學(xué)生之間更了解彼此的興趣、愛好，更易溝通情感，更能讀懂其美術(shù)作品的內(nèi)涵。

3.教師對學(xué)生的評價

教師對學(xué)生的參與意識、合作精神、操作技能、探究能力、認知水平以及交流表達能力等進行全方位的綜合評價。對每個學(xué)生的每一次參與給予鼓勵性的評價及正確的引導(dǎo)，對每個學(xué)生的每一次作業(yè)都應(yīng)給以充分的肯定和提出利于改進的建議。不僅要對學(xué)生之間橫向評價，更應(yīng)注意對學(xué)生的昨天、今天與明天做出縱向評價。

通過使用這種評價方式，調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，收到了較好的課堂效果。

著名教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞?！泵佬g(shù)新課程標準在調(diào)動學(xué)生積極性的需要、動機、目標、態(tài)度等各方面采取了切實可行的措施，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，改進了原來美術(shù)課程和教學(xué)中存在的不足，促進了美術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進了美術(shù)教材模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和課程評價方式的變革，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。美術(shù)課堂要貫穿新課程標準的思想，最后要依賴教師在具體的教學(xué)實踐中去貫穿和實現(xiàn)，因此，我們每個教師都要樹立新的教育觀，了解新概念，做到與新課程同行，把美術(shù)課上“新”上“活”。