肖倩
摘要:本文以三峽民間傳說《香水草》中的主角王昭君為例,以動畫片制作的方法和特性著手,通過角色的形象塑造、內(nèi)在塑造、動作和語言設(shè)計三個方面來進(jìn)行研究和分析,如何將本故事中的王昭君進(jìn)行動畫角色塑造,使之成為一個成功的動畫角色。
關(guān)鍵詞:三峽民間傳說;香水草;動畫角色塑造
眾所周知,動畫角色是一部作品的靈魂。如何打造出充滿魅力,令人們喜愛的動畫角色,一直是動畫創(chuàng)作的重點。將民族特色的東西融入動畫角色,更是當(dāng)前動畫人努力的方向。三峽民間傳說是一個巨大的資源庫,本文將以《香水草》的傳說為實例,研究和探討動畫角色塑造的可行性方式與方法。
《香水草》講的是史上著名的明妃王昭君出塞之前的傳說故事。據(jù)說她被漢元帝選中為妃后,為了逃脫漢元帝的凌辱和宮廷的禁閉生活,遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。路遇一個老人和英俊的青年船工水生,被其搭救,并順利來到昭君的舅舅家投奔。王昭君和水生日久誕生情愫,并共享著平凡的生活,深感幸福。倆人各持事務(wù),歡歌起舞,好不快活??刹痪?,昭君逃居舅舅家的事終于被發(fā)覺?;实叟蓺J差大臣將昭君押送長安。水生得知急的號啕大哭。昭君悲痛欲絕,一步一回頭,一步一滴淚,淚水灑在寧河岸邊的沙灘上,頓時變成香水草,開出了香水花,于是成為香水草的傳說。
故事情節(jié)簡單,帶有一切我們熟知的傳統(tǒng)故事的特性。如何讓王昭君的角色形象變得生動細(xì)膩,打動人心,正是我們需要研究和探討的重點。以動畫片的制作方法為基礎(chǔ),關(guān)于王昭君的動畫角色塑造我們將從三個方面來著手:
1角色的形象塑造
改編歷史上真實存在的人的故事,一般都應(yīng)建立在尊重史實的基礎(chǔ)上。除非對要創(chuàng)作的作品的定位是徹底顛覆經(jīng)典,例如中國的《大話西游》,日本漫畫和動畫片《七龍珠》,都是建立在中國名著《西游記》的基礎(chǔ)上。這里定位將遵照史實基礎(chǔ),進(jìn)行改進(jìn)。
1.1外形和相貌
動畫片由于其制作原理的特性,限制了人物角色形象上的復(fù)雜程度。一定遵循簡略、易動的基本原理進(jìn)行,當(dāng)然,及其復(fù)雜的大制作除外。王昭君乃史上四大美女之一,美名“落雁”,并且她若能被君王選中,必自帶天生的雋秀脫俗感。那么在角色相貌上,需要清新脫俗的美女面容,但絕不能濃脂媚俗。在畫風(fēng)上,不要盲目的模仿迪斯尼或者日式動漫,而應(yīng)該分析研究,學(xué)其方法。迪斯尼算是全球動畫產(chǎn)業(yè)最為成功的產(chǎn)出者之一,他們曾經(jīng)采用中國的故事素材改編了成功的動畫片:《花木蘭》。我們可以研究一下花木蘭的角色造型。首先在相貌上,花木蘭一眼就能看出是東方人。即便角色畫風(fēng)依舊帶著濃濃的迪斯尼夸張風(fēng)格,但是例如在眼睛的形狀上,是東方人極具特色的丹鳳眼。雙眼皮也是內(nèi)雙,而非外雙。迪斯尼在保持自身傳統(tǒng)風(fēng)格上,尊重了客觀現(xiàn)實,設(shè)計出令人難忘的一個東方女人形象。所以,在王昭君的相貌設(shè)計上,我們遵從中國古典美女的長相特征,但是又注意現(xiàn)代人的審美趣味的融合,并為了突出印象,我們可以進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)脑O(shè)計。例如臉上設(shè)計一顆痣,或者身上有個什么胎記,這種小設(shè)計,無傷大雅,也不會讓觀眾覺得扭曲史實。
在角色身形上,自然健康,不臃腫不病弱則是最佳選擇。在故事里,王昭君身為農(nóng)家之女,所以不會過分纖弱如林黛玉,又能被君王選中,自然是有當(dāng)時美女的身段,在這個基礎(chǔ)上,我們再加入現(xiàn)代人的審美需求,自然她的身形就躍然紙上——自然健康,不胖不瘦。以迪斯尼的《花木蘭》身段為參考,是比較符合要求的。因為花木蘭出生名門,但又能從軍,則身材也是自然健康,不胖不瘦。所以在王昭君身形的設(shè)計上,可能不會有太多可以夸張或者擴(kuò)展的空間。
1.2服飾和道具
王昭君為西漢時期的人,所以服飾需要符合西漢時期的裝束打扮。漢朝時期,女子的服飾主要分為三類:襦裙、曲裾深衣、直裾女服。直裾女服屬于西漢末年,由于通過改良,出現(xiàn)了有襠的褲子,在東漢時期逐漸普及,替代了深衣,所以在王昭君時期,應(yīng)該沒有出現(xiàn),暫不考慮。
根據(jù)香水草故事中,王昭君是從宮廷逃出,所以她一定處于顛沛落魄狀。為了逃跑,一定穿上的是民間服飾,所以襦裙是最好的選擇,因為襦裙是漢代女子最主要的服裝形式。分為上襦下裙,所以跑動不方便,那么在動畫設(shè)計中,我們完全可以將下裙設(shè)計得稍微寬松簡短一些,以符合王昭君落魄時候的動作更易繪制。香水草中王昭君最終會被宮廷帶走,所以還需要設(shè)計一套華麗的宮廷漢服。可以參考史實中的魚尾曲裾深衣的設(shè)計,將其簡單化,附上西漢時期的美麗紋樣。在妝容上參考漢朝女子紅妝妝容,極具特色的紅唇造型、點眉和鵝黃。道具方面,王昭君頭飾應(yīng)為發(fā)笄,并設(shè)計古人攜物包裹帶。
結(jié)合起來看,在傳統(tǒng)認(rèn)知上,給角色加入符合現(xiàn)代人審美的特點,結(jié)合當(dāng)前動漫受眾的心理需求,
2角色的內(nèi)在塑造
角色的內(nèi)在塑造則是構(gòu)建一個角色的靈魂,為其注入人性的品質(zhì)和精神。它是令角色變得鮮活、生動、迷人的要點。在故事里,我們不難發(fā)現(xiàn),王昭君雖得榮華富貴,卻不堪束縛,冒死逃生。這一點上,可知該故事中的王昭君具有向往自由,勇敢堅強,不同于平凡女子的精神。對榮華富貴的拋棄,展示她有一顆樸實、淡泊物質(zhì)的心。不堪漢王的凌辱,展示出她高貴的尊嚴(yán),古女子的剛烈氣節(jié)。在與水生的愛情中,她是如此的享受于平凡純真的情感,安穩(wěn)的凡人生活,可見她有血有肉,有向往真愛的欲求和能力。
這些可貴的品質(zhì),在當(dāng)今社會同樣珍貴,所以也是能符合當(dāng)代價值觀的。在設(shè)計的時候,切莫將她塑造成為一個不食人間煙火的仙女,恰恰最需要將其從神壇卸下,著力打造出她的脆弱和無助,她和蕓蕓眾生有著同樣的煩惱,同樣的軟弱面。只有這樣,才能使角色變得更加的草根化與親民化,更能引起觀眾的共鳴。
3角色的動作設(shè)計和語言設(shè)計
角色的動作設(shè)計和語言設(shè)計一定是建立在對該角色的理解和劇本需要之上。根據(jù)劇本,王昭君可以分為兩個部分的對比,從宮廷落魄而逃的民女形象和被宮廷發(fā)現(xiàn)帶走時的女神形象。前者是為了塑造出她的親切凡人之相,后者是為了以外化之美歌頌她的內(nèi)在之美以及她的命運悲情。
那么在動作設(shè)計上,民女時期王昭君應(yīng)該顯得更為活潑有趣,時刻散發(fā)出少女之光彩。在后期變得穩(wěn)重優(yōu)雅、大氣端莊,略添悲情。在肢體語言上,把握少女和“女神”之間的度,能很好的對比出王昭君在前期的歡愉與后期的悲痛。
同樣在語言設(shè)計上,她在前期應(yīng)是典雅但不失活潑,雖出身非名門,但保持著良好的修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1] 李鐵,張海力.動畫角色設(shè)計[J].北京交通大學(xué)出版社,2008(8).
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