曉楠媽媽的困惑

曉楠是個(gè)6歲的男孩，是一個(gè)讓老師和家長(zhǎng)放心的好孩子。但是，最近曉楠卻遇到了麻煩——男孩子不愿和他一起玩了。前幾天，曉楠要和一個(gè)男孩一起玩，這個(gè)男孩卻說(shuō)：“我不和你一起玩?！薄拔覀儾皇呛门笥褑幔俊睍蚤Щ蟮卣f(shuō)?！耙院蟛缓湍闶呛门笥蚜?，你經(jīng)常和女孩在一起玩，大家說(shuō)你像個(gè)女孩子?！边@個(gè)男孩說(shuō)完，就跑去找了另外的一個(gè)男孩。曉楠心里感到了一種沒(méi)有過(guò)的難受，他把心里的難受訴說(shuō)給媽媽聽(tīng)。

曉楠媽媽是一位知識(shí)女性，一直自認(rèn)是一個(gè)稱職的母親。但是，聽(tīng)了兒子的訴說(shuō)，自己也陷入了困惑：莫非兒子成長(zhǎng)出了問(wèn)題？為此，第二天曉楠媽媽來(lái)到了我的心理咨詢室。曉楠媽媽講述了曉楠成長(zhǎng)的一些故事。

曉楠是家里的獨(dú)生子，但是從小并不孤獨(dú)。姥姥家里有個(gè)比他大三歲的小表姐，小表姐成了曉楠的玩伴。有時(shí)候，兩個(gè)孩子玩過(guò)家家游戲，表姐當(dāng)媽媽，曉楠當(dāng)爸爸，一個(gè)娃娃成了他們的寶貝。在玩耍過(guò)程中，兩個(gè)人共同細(xì)心地照顧他們的寶寶。曉楠的媽媽看了后，心里雖然感到好笑，卻也覺(jué)得這很好，可以培養(yǎng)孩子細(xì)膩的感情。

曉楠的確是個(gè)感情很細(xì)膩的孩子。還是在幼兒園的時(shí)候，曉楠養(yǎng)了一只蛐蛐。每天回來(lái)，曉楠都會(huì)悉心地照料他的寶貝?？墒?，有一天他發(fā)現(xiàn)蛐蛐竟然死去了，曉楠傷心地哭了好久。曉楠媽媽看在眼里，心里一陣欣慰，細(xì)膩的感情，善良的心地，兒子將來(lái)會(huì)成為一個(gè)好人。

曉楠雖然是個(gè)文靜的男孩，但他并不懦弱。去年的一個(gè)周日，因?yàn)橛惺?，家里所有的成人整整一天沒(méi)有回家。很晚才回家的媽媽，擔(dān)心曉楠這回一定哭鼻子。沒(méi)想到，曉楠居然在家里很好，中午自己在冰箱里找了東西來(lái)吃，還把屋子整理了一遍。媽媽問(wèn)：“害怕了嗎？”曉楠拍拍胸脯：“咱是小小男子漢！還怕？”

曉楠的人緣也挺好。曉楠媽媽不主張男孩女孩要?jiǎng)澢褰缦薜慕逃Ｋ?，曉楠不光有好些男孩子伙伴，還經(jīng)常和女孩在一起玩。可是，曉楠的訴說(shuō)，讓媽媽心里沒(méi)底了：莫非我把兒子培養(yǎng)了一個(gè)女孩子？莫非我的家教出問(wèn)題了？

認(rèn)識(shí)“雙性化氣質(zhì)”

曉楠媽媽的家教是否真出了問(wèn)題？

近年來(lái)，心理學(xué)界有人提出了“雙性化氣質(zhì)”概念，認(rèn)為男女雙性化氣質(zhì)的人，往往同時(shí)具有男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的心理特征。心理學(xué)家桑德拉·貝姆對(duì)此問(wèn)題做過(guò)專門研究。

男女雙性化到底好不好？貝姆等人在研究中看法是：具有男女雙性化氣質(zhì)的人在很多情況下能做得更好些，因?yàn)樗麄兗扔信詺赓|(zhì)又有男性氣質(zhì)。就是說(shuō)，男女雙性化的人在性別角色心理特征上，往往占了男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。至少，在心理特征上男女雙性化的人沒(méi)什么不好。

在回答男女兩性為什么始終在相互尋找，不可遏止地要結(jié)合為一體的問(wèn)題時(shí)，柏拉圖有過(guò)這樣的解釋：很早的時(shí)候，人都是雙性人，身體像一個(gè)圓球，一半是男一半是女，后來(lái)被從中間劈開(kāi)了。所以每個(gè)人都竭力找回自己的另一半，以重歸于完整。我們也許以為這是幼稚的戲言?，F(xiàn)在想想，原來(lái)有著深刻寓意：無(wú)論是男性氣質(zhì)還是女性氣質(zhì)，孤立起來(lái)都是缺點(diǎn)，都造成了片面的人性，結(jié)合起來(lái)便都是優(yōu)點(diǎn)，都是構(gòu)成健全人性的必需材料。兩性氣質(zhì)的區(qū)分僅是相對(duì)的，從本原上說(shuō)，它們并存于每個(gè)人身上。一個(gè)剛強(qiáng)的男人也可以具有內(nèi)在的溫柔，一個(gè)溫柔的女入也可以具有內(nèi)在的剛強(qiáng)。一個(gè)人越是蘊(yùn)含異性氣質(zhì)，在人性上就越豐富，在人格上就越完美。柏拉圖的寓言與心理學(xué)的結(jié)論竟如此地不謀而合。

最近，美國(guó)心理學(xué)家曾對(duì)兩千余名兒童作過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象：過(guò)于男性化的男孩和過(guò)于女性化的女孩，不僅其智力、體力和性格的發(fā)展大多較為片面，而且智商、情商都較低，表現(xiàn)為綜合學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，特別是偏科現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏想像力和創(chuàng)造力，遇到問(wèn)題時(shí)要么缺少主見(jiàn)，要么固執(zhí)己見(jiàn)，同時(shí)，難以靈活自如地應(yīng)付環(huán)境。相反。那些兼有溫柔、細(xì)致等氣質(zhì)的男孩，兼有剛強(qiáng)、勇敢等氣質(zhì)的女孩，卻大多智力、體力和性格發(fā)展全面，文理科成績(jī)均較好，往往受到老師和同學(xué)的喜愛(ài)。而且追蹤研究發(fā)現(xiàn)，成年后兼有“兩性之長(zhǎng)”的男女在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)生活里，更多占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們不必再固守傳統(tǒng)的定型化的性別角色模式，而應(yīng)給男女雙性化氣質(zhì)多一些寬容和肯定。這并不妨礙男孩成為一個(gè)好男人，女孩成為一個(gè)好女人。正是順應(yīng)男女雙性化

氣質(zhì)的新理念，當(dāng)今世界的一些發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)，開(kāi)始日益流行著一個(gè)嶄新的家庭幼兒教育模式——雙性化教育。

如此說(shuō)來(lái)，曉楠媽媽的擔(dān)心是多慮了。曉楠并非男孩變成了女孩，只是表現(xiàn)出雙性化氣質(zhì)特征。這應(yīng)該說(shuō)是曉楠媽媽“雙性化家教”的成功。對(duì)于男同學(xué)不愿意和曉楠在一起的心態(tài)和說(shuō)法，不過(guò)是性心理發(fā)展的暫時(shí)表現(xiàn)。上小學(xué)后，男女孩大多開(kāi)始進(jìn)入了異性排斥疏遠(yuǎn)期。因而由過(guò)去的兩小無(wú)猜，變成和異性伙伴“劃清界限”了。于是，對(duì)曉楠和女孩沒(méi)有“劃清界限”的表現(xiàn)不能接受了，于是，說(shuō)他像個(gè)女孩子。曉楠媽媽不妨繼續(xù)之前的雙性化家教，繼續(xù)讓曉楠和男孩女孩都友好交往，過(guò)了這段，男孩一樣可以接受他。

“雙性化”教育要點(diǎn)：

首先，在觀念上不宜將氣質(zhì)特征區(qū)分過(guò)清。不少性格氣質(zhì)特征，如熱情活潑、獨(dú)立自主、堅(jiān)忍不拔、富有責(zé)任心、善解人意、無(wú)私善良等，應(yīng)是男女都須具備的，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子時(shí)應(yīng)兼收并蓄。這正是“雙性化教育”內(nèi)涵的重要組成部分。

其次，鼓勵(lì)孩子向異性學(xué)習(xí)。不論男孩女孩，都應(yīng)在發(fā)揮自己“性別”優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，注意向異性學(xué)習(xí)，克服自己性格上的弱項(xiàng)，促進(jìn)身心的全面發(fā)展和人格的完善。比如，男孩多學(xué)習(xí)女孩的細(xì)心、善于表達(dá)和善解人意，女孩則多學(xué)習(xí)男孩的剛毅、堅(jiān)定和開(kāi)朗。

再次，增加男女孩子接觸的機(jī)會(huì)。孩子向異性學(xué)習(xí)應(yīng)通過(guò)自然而然的接觸，應(yīng)為他們提供相互交流，一起玩耍的機(jī)會(huì)。在我們的文化中，特別要注意支持和引導(dǎo)男女孩的交往，這是健全人格的一條必由之路。在鼓勵(lì)孩子向異性學(xué)習(xí)時(shí)，與異性交往的時(shí)候，必須順其自然，切忌威逼強(qiáng)迫，不然效果會(huì)適得其反。

最后，避免走向極端。鼓勵(lì)孩子向異性學(xué)習(xí)也要有“分寸”。要是男孩學(xué)過(guò)了頭，就會(huì)顯得“娘娘腔”；女孩學(xué)過(guò)了頭，就會(huì)成為“假小子”。這自然與“雙性化教育”的初衷背道而馳了。不過(guò)，這只是個(gè)別特殊家庭教育情境下要注意的問(wèn)題。

（馬志國(guó) 應(yīng)用心理學(xué)研究員，知名心理咨詢師）