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        淺談小學(xué)語文課文的文化價值追求及其教學(xué)處理

        2013-04-29 02:43:20葛玲玲
        博覽群書·教育 2013年9期

        葛玲玲

        摘 要:小學(xué)語文課文構(gòu)建了人的行為規(guī)范意識體系、構(gòu)建了人靈魂意識體系,將文化價值追求在多方面得以體現(xiàn)。為了能夠彰顯語文課文的文化價值,在進行教學(xué)的同時,可進行優(yōu)化處理,來豐富語文課文文化價值。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)處理;文化價值追求;小學(xué)語文課文

        一 、小學(xué)語文課的文化價值追求

        為了提高小學(xué)生的審美情趣和文化品位,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價值、積極的人生態(tài)度、社會主義道德品質(zhì)、愛國主義情感,小學(xué)語文課文將未成年人的思想道德建設(shè)需要充分地體現(xiàn)出來。在促進未成年人全面發(fā)展、提高學(xué)生基本素質(zhì)、培養(yǎng)文明行為意識和良好道德品質(zhì)、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣等方面,都體現(xiàn)了小學(xué)語文課文的選文的生活氣息和現(xiàn)代意識。為了助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造精神,應(yīng)注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。在語文課文中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律、學(xué)會科學(xué)思維、發(fā)揮合理想象,重點在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考和仔細觀察的習(xí)慣。課文中有對為祖國科學(xué)事業(yè)勇于犧牲、做出貢獻的內(nèi)容,這些課文對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)好科學(xué)文化知識形成了激勵。初次之外,還應(yīng)重視對學(xué)生民主法制觀念的培養(yǎng),該觀念的培養(yǎng)對國家向著法制化道路發(fā)展具有非常重要的意義。語文課文中通過對有關(guān)古今中外法制建設(shè)文章的選取,通過單元語文、課后練習(xí)等活動,培養(yǎng)小學(xué)生遵紀(jì)守法的觀念,以及正確的法律意識。與思想品德課不同,語文課以感人和優(yōu)美的文字實現(xiàn)對學(xué)生思想道德的熏陶。與思想品德課的枯燥文字及單純說教不同,語文課文在確保選文具有典范性的基礎(chǔ)上,還具有著可讀性,人文因素也深深地滲入其中??梢哉f,語文課文從很大程度上提高了小學(xué)生的審美意識、道德情操以及審美情趣,培養(yǎng)小學(xué)生熱愛生活的質(zhì)樸品質(zhì)。

        二 、小學(xué)語文課的文化價值教學(xué)處理

        2.1系統(tǒng)整合

        語文教育具有著極其重要的作用,不論從人格的塑造,還是道德的形成。處于教學(xué)需要,語文教材之間存在著必然的聯(lián)系,這是通過文化的角度來審視的。將教材原有的單元體系打破,并將其重新組合,這樣能夠幫助學(xué)生進行歸納和發(fā)現(xiàn),形成了新的學(xué)習(xí)資源。而在每個單元的內(nèi)部,可以發(fā)現(xiàn)不同之處的存在,也可以對文章之間的相同之處進行研究、分析。重組教材,促使學(xué)生生產(chǎn)創(chuàng)造意識與研究意識,潛移默化地熏陶了學(xué)生的內(nèi)心,為學(xué)生的積極探索之路提供了一條捷徑。從文化層面整合處理課程教材內(nèi)容,讓學(xué)生獲得行之有效的與文化進行對話的平臺。通過語文課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在語文素養(yǎng)、語文能力、語文知識等方面都獲得了一定的提升。在語文教學(xué)實踐中,統(tǒng)整語文課程內(nèi)容,并將語文文化意蘊深化,有助于學(xué)生將書本知識聯(lián)系到實際生活中,也有助于學(xué)生對諸多學(xué)科知識之間所擁有的關(guān)聯(lián)性進行理解、掌握。在文化的境界中,也不能脫離文化創(chuàng)造性的實現(xiàn)與文化情境性的體現(xiàn)。

        2.2找準(zhǔn)切入

        語文知識內(nèi)涵豐富,它包括了科技、經(jīng)濟、生產(chǎn)、生活等發(fā)展的實際廣泛聯(lián)系的應(yīng)用知識,而不僅僅指通常意義上書本語文知識。適應(yīng)創(chuàng)新、適應(yīng)實踐、適應(yīng)生活、適應(yīng)學(xué)習(xí)等語文應(yīng)用能力稱之為語文能力。通過學(xué)習(xí)語文知識,對語文的智能結(jié)構(gòu)、能力、知識進行不斷完善,以獲得可持續(xù)、和諧、全面的整體素質(zhì),這就是語文素養(yǎng)。文化創(chuàng)新與文化繼承的特性體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)里。提高文化品位、吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)、尊重文化的多樣性、對當(dāng)代文化生活予以關(guān)心,這些都是選擇文化核心的重要之處。

        2.3文化關(guān)懷

        通常情況下,小學(xué)語文教學(xué)很少將學(xué)習(xí)推入創(chuàng)造文化階段,更多的僅僅停留在對情感的領(lǐng)悟和對知識的掌握上。在進行語文教學(xué)的過程中,應(yīng)讓學(xué)生為人物而感動,培育他們的文化心理,豐富學(xué)生的心靈體驗,深切關(guān)懷民族傳統(tǒng)和民俗文化,對心靈和心理世界進行感受和思考,從而讓學(xué)生感受到文化責(zé)任的熏陶,讓學(xué)生不得不將目光放遠世界。語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)就是要將審美情趣和文化品位提高,值得一提的是,這種情趣和品味不能停留在認(rèn)識階段,而應(yīng)當(dāng)是具有實踐性的。所以,語文課具有非常的文化意味,為學(xué)生心靈播撒下創(chuàng)造文化的種子,還表現(xiàn)出語文課堂教學(xué)高遠的“志向”。學(xué)生通過語文課文的學(xué)習(xí)和熏陶,逐漸負有對生活的責(zé)任,和對文化負責(zé)的心態(tài)。

        2.4廣泛綜合

        語文的基本特點在于它的綜合性,語文的綜合性決定了豐富的語文課程內(nèi)容。語文素養(yǎng)是學(xué)生終身發(fā)展和全面發(fā)展的前提,也是學(xué)生學(xué)號其他課程的基礎(chǔ)。因此,在進行語文課程教學(xué)時,應(yīng)聯(lián)系、重視其他學(xué)科,以語文為基礎(chǔ),發(fā)揮出語文課文奠基作用和多重功能,在眾多學(xué)科活動中,引導(dǎo)學(xué)生進行語文實踐。開放性也是文化的本質(zhì),教學(xué)部能僅僅限制與語文學(xué)科內(nèi)部,要想語文課文化意味變?yōu)楝F(xiàn)實,應(yīng)綜合內(nèi)容,將文化相互啟示的作用更好地發(fā)揮出來。

        2.5多元解讀

        除注重選擇內(nèi)容以外,語文課文還應(yīng)較好地將文化意味體現(xiàn)出來??v觀教學(xué)方式,通過分享個性經(jīng)驗與多元化的自主參與,都體現(xiàn)出課堂文化的重要意義。在思想的碰撞中,語文的意趣、情味等煥發(fā)出繽紛的色彩。開放的系統(tǒng)就是文化,為讓學(xué)生真正體品味出語文課文的文化價值,就讓語文課的文化氛圍洋溢起來。

        三、結(jié)束語

        中華文化博大精深,而語文課文選取了很多優(yōu)秀文化精華作為教育的素材,這些課文或反映出我國歷史輝煌文化成就,或反映出我國歷史文化名人的豐功偉績,或反映出我國著作的精彩不凡,而課文課后的練習(xí)也拓展了學(xué)生獨立的鑒賞能力及閱讀能力,傳承了我國悠久、燦爛的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生呢個對祖國語言文字的熱愛之情。以多年教學(xué)經(jīng)驗積累為本,淺談小學(xué)語文課文的文化價值及其教學(xué)處理,豐富了語文課文文化價值。小學(xué)語文課文構(gòu)建了人的行為規(guī)范意識體系、構(gòu)建了人靈魂意識體系,將文化價值追求在多方面得以體現(xiàn)。

        參考文獻:

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        [2]朱永萍. 孩子,你是課堂的主人——淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)[J]. 新課程學(xué)習(xí):上,2013(2).

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