樊問朔

幾個漁人，一個瓶子，一張紙片，幾行文字，直逼人類思維的盡頭。

救助或不救助？理性判斷或感性體悟？入世的知識解釋不了的，宗教的機鋒就能明斷了？

漁人面對的問題太嚴重，困惑和迷茫壓得他們欲辨而動不得。從人性與知欲本能出發(fā)，他們想象著這位未曾謀面的人類兄弟在荒島上怎樣謀生存，怎樣墜入絕望，怎樣非人地死亡。這種推測必將勾連起對同胞的憐憫。而對別人命運的揣測之后便是對自己未知命途的恐懼。黑暗慘絕的經(jīng)歷既然會發(fā)生在他者身上，為什么不會成為自己的終結(jié)方式？徹骨的冷意從齒根驀地彈出，生命之瞳冒出非理性非常識的恐懼。

再從理性知識去認知，全部的信息就收納在一個漂流瓶與一張小紙片中，甚至都不能復原真相最簡單的輪廓。身份未知、地點未知、時間未知、生死未知。沒有邏輯，不能判斷，超越了可知?；蛘呦竦谌齻€漁人一樣跳脫常識，用哲學推衍，不會太晚，因為何時都有可能；不會太遠，因為每處都在發(fā)生。不知那人的方位，其實亦何嘗知道自己的方位？甚至可能，呼救的人就是自己因為精神盲點而不曾認識到的自身……一次偶然，勾出漁人，不，是人類骨子里的沖突。自幼時便確定形成的分明絕對的認識秩序被打破了。徹底的模糊讓他們洞見自己的無知蒼白。走到思維的盡頭，漁人不安，讀者悚然，寂靜落下，混亂開始。

那么干脆脫離此間，以彼此的高度來俯仰人世。該去拯救嗎？該選擇無聲嗎？末法時代，人人迷茫?？萍检铟鹊默F(xiàn)代世界，上帝已死，信仰崩塌，天下承平，人們信奉超自然來消遣無趣的光陰。世教凌夷，暴力恣肆，怒氣橫行。佛教凈土早已布滿灰塵，銅佛、木佛、泥佛；梵音、佛樂、法帖欺漫世人。真佛從精神世界里消失，小乘佛法依稀殘留在俗人對前代大師隱士的記憶里。度己力無，何談度人？天驚地悚，個體尚不能開悟得救，又怎能茍求其他人，撐一葉小舟，尋一片孤島，載回一顆或許早已枯槁無救的心靈？此岸諸事無了，彼岸一片蒼茫。

夠了罷！在思想的極路上，我們已經(jīng)走了太久。漁人的故事，只是無數(shù)引人困頓的寓言中的一個。有太多的謎團，我們太想解開，卻發(fā)現(xiàn)未知的事情不是越來越少，而是越來越多，越來越苦厄，卻仍舊是一無所知。

應該知道，我們一定會遇見的問題未必不可回避。不可回避的問題未必一定能解答。人類一思考，上帝便發(fā)笑。人太驕傲了，總以為理智之劍能夠破除一切魔障，邏輯的刀鋒能戰(zhàn)勝迷幻的妖魔，認真對待生命的人定會省察生命，但是省察生命不等于窮盡生命。

當我為了追求最高的真理而走遍了世界，卻發(fā)現(xiàn)自己竟然走不出腳上的一雙鞋。既然精神必須依附著形骸否則將灰飛煙滅；既然我們必須向塵世吸取資源否則將從云霄落入深淵；為什么還要用痛苦的淚水去洗刷必須沾染的凡世塵煙？為什么要用熬干生命得到的鮮血去澆灌永恒的死亡空間？為什么如此執(zhí)著，寧愿讓此岸的無比真實與彼岸的虛幻夢境將自己撕裂！

我也是一個嚴肅地對待生命的人，我也備嘗思慮的困擾與辛酸。我也沒想去拋棄肉體，讓靈魂自由馳騁在天際云端。

為了實現(xiàn)生命的價值，我的人生發(fā)問，由我救誰退至誰救我，再至救己度人。退而再三，仍未有正解。為了解決生命的意義，為了參透宇宙的不變真理，我進入文字，又從文字隱偱到哲思，由修悟人事隱偱到歷史之觀，自覺已經(jīng)隱無可隱，逃無可逃，痛苦煎心，卻仍未得到答案。

所幸由于某種屬人亦屬靈的特性，我們最終定會與這個世界和解，就像土壤里降生的是在溫厚中誕生的孩子，在一定時刻一定會渴望天的浩瀚輕盈。用死亡矯正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。然而如果為了迎接最后的虛無，為了滿足本質(zhì)自私的求知欲，便對世界無動于衷，棄子女丈夫的家庭責任不管，拋憂患書生的社會擔當不顧。這就不配叫作對生命的敬畏，而只是對生命客觀實在性的逃避。

所以迷失的漁人必定會在寂靜中任水波載他們回到岸旁的茅屋。屋里莼菜的清香撲面而來化解了今日沉重與勞碌。妻子溫情的眼神使他們回到真實，回到人間，自己的意義，自己的價值，自己的堅守，應在這屋，這船，這家之中。偶踏歧途，他認清了自己，看清了人生。

于是詩人也不再沉默，低低的苦吟變成了高亢的歌聲。我走出思想的漩渦，誦著啟悟后以熱愛寫就的詩篇：

末法無端意躊躇，殷勤問道傷心苦。

心血枯焦天不語，酣愁萬緒散西風。

拋卻詩心清云上，熱腸憂嘆老書生。

狼狽辛酸為那端？性本不忍茍想全。

別竹辭花亦何憾？只恨平生志高遠。

筆重神滯文章瘦，漫步卷犢自誤久。

應縱四合卷九州，俯仰人世任自由。

五蘊皆空我不轉(zhuǎn)，一力移山救末俗！

點評：

作者從另外一個角度打量“三個漁人”的故事，以找尋人間心安為主題，讓人耳目一新。論說中夾敘夾議，能自圓其說，言之成理。

這是一片頗具文采的文章，像“當我為了追求最高的真理而走遍了世界，卻發(fā)現(xiàn)自己竟然走不出腳上的一雙鞋”這樣的句子，老道成熟，蘊含哲理。

結(jié)尾處的擬古詩歌，以仿古句式抒發(fā)情感，表達觀點，作為賽場作文，當屬不易。