徐小山

摘 要 目前，農(nóng)村婦女在農(nóng)村生產(chǎn)生活中發(fā)揮重要作用，但受傳統(tǒng)“男尊女卑”思想及經(jīng)濟(jì)、教育等因素的影響，農(nóng)村婦女仍是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，受社會(huì)環(huán)境的制約，其自我改善的能力較弱。增能理論適用于弱勢(shì)群體，對(duì)農(nóng)村婦女社會(huì)工作的開展有重要的作用。

關(guān)鍵詞 增能理論 啟示

一、增能理論概述

“增能”，簡(jiǎn)單地講，是通過(guò)各種方式提高社會(huì)弱勢(shì)群體自身的能力以及改變其弱勢(shì)的地位，它是從Empowerment翻譯過(guò)來(lái)的，又譯作“增權(quán)”、“充權(quán)”或“賦權(quán)”，是指?jìng)€(gè)體改變生活狀況和獲取資源的控制能力和影響力。

“增權(quán)”一詞最早是由美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)者Solomon 在其出版的《黑人的增能：被壓迫社區(qū)里的社會(huì)工作》一書中提出的，他對(duì)被歧視的美國(guó)非洲裔黑人開展增能工作，從而把“增能”引入了社會(huì)工作。1980年左右，社會(huì)工作真正進(jìn)入“增能時(shí)代”。Solomon 是這樣定義“增能”的：“社工針對(duì)案主所采取的一系列活動(dòng)的過(guò)程，旨在減少基于污名群體的成員的負(fù)面評(píng)價(jià)而形成的無(wú)力感。它涉及辨識(shí)導(dǎo)致這一問題的權(quán)利障礙和旨在減少間接權(quán)利障礙的影響和減少直接權(quán)利障礙的運(yùn)作的特定策略的發(fā)展實(shí)施?！?/p>

增能觀點(diǎn)的基本假設(shè)有以下幾點(diǎn)：

（1）個(gè)人的無(wú)力感是由于環(huán)境的排擠和壓迫而產(chǎn)生的。社會(huì)中的弱勢(shì)群體并非他們自身有缺陷，而是由于他們長(zhǎng)期缺乏參與機(jī)會(huì)所導(dǎo)致。

（2）社會(huì)環(huán)境中存在著各種障礙，包括直接的和間接的，使人無(wú)法或很難發(fā)揮自己的能力，但是這些障礙是可以改變的。

（3）每個(gè)人都不缺少能力，個(gè)人的能力是可以通過(guò)社會(huì)互動(dòng)不斷增加的。

（4）服務(wù)對(duì)象是有能力、有價(jià)值的。

（5）社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象之間是一種合作關(guān)系，兩者要與環(huán)境實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，從而能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

Solomon的這一理論針對(duì)弱勢(shì)群體的發(fā)展提供了有效的理論支持，在不斷的發(fā)展完善過(guò)程中，其應(yīng)用范圍也不斷拓展，成為社會(huì)工作的核心理論?！霸瞿堋钡墓ぷ骼碚撆c方法同樣適用于處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村婦女的發(fā)展。

二、農(nóng)村婦女增能的重要性

1、婦女在農(nóng)村生產(chǎn)生活中發(fā)揮重要的作用

在2008年出版的《中國(guó)農(nóng)村婦女狀況調(diào)查》一書中，對(duì)農(nóng)村婦女的生存、生活狀況做出了詳細(xì)的評(píng)估。調(diào)查顯示，在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中，74.7%的農(nóng)村婦女在家參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，甚至有20.7%的婦女單獨(dú)承擔(dān)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。在家務(wù)生活中，家務(wù)勞動(dòng)由婦女承擔(dān)的占49.2%，夫妻共同承擔(dān)的占40.4%，由此可知，婦女是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。此外，婦女在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中發(fā)揮積極作用，在村里組織的各項(xiàng)環(huán)境治理活動(dòng)中，婦女參加公共基礎(chǔ)建設(shè)的比例達(dá)到了63.3%，比如“修路”“改水”、“改廁”、“處理污水垃圾”等。

以上幾組數(shù)據(jù)顯示，婦女在農(nóng)村的生產(chǎn)生活中承擔(dān)了重要責(zé)任，對(duì)農(nóng)村婦女開展增能培訓(xùn)會(huì)給農(nóng)村的生產(chǎn)生活，以及經(jīng)濟(jì)與環(huán)境帶來(lái)更好的發(fā)展。

2、農(nóng)村婦女仍是社會(huì)中的弱勢(shì)群體

首先，由于社會(huì)以及歷史因素的影響，城鄉(xiāng)差距、性別分化、傳統(tǒng)觀念的制約，農(nóng)村婦女的家庭及社會(huì)地位較低，對(duì)個(gè)人及家庭事務(wù)的自主權(quán)較小。

其次，農(nóng)村婦女的日常生活內(nèi)容簡(jiǎn)單枯燥。精神生活極度貧乏。調(diào)查顯示多數(shù)女村婦女的日常生活是“照顧孩子”、“務(wù)農(nóng)”、“照顧老人”。每日重復(fù)著這些零碎的家務(wù)等雜事，已經(jīng)有些麻木，有“疲憊空虛”的感覺。

第三，受性別觀念及力量差異的影響，出現(xiàn)家庭暴力時(shí)，婦女經(jīng)常是受害的一方，而農(nóng)村婦女男女平等意識(shí)及法律意識(shí)淡薄，很少尋求幫助，反而認(rèn)為“家丑不可外揚(yáng)”，不愿接受幫助。

這些現(xiàn)狀使得農(nóng)村婦女處于弱勢(shì)地位，自我改善的能力較弱，急需社會(huì)工作者對(duì)其開展增能培訓(xùn)，協(xié)助他們積極學(xué)習(xí)，增加自我發(fā)展意識(shí)，提高自身能力。

3、農(nóng)村婦女弱勢(shì)的根源在于自身能力薄弱，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立

第一，總體來(lái)說(shuō)，目前農(nóng)村仍是中國(guó)的貧困地區(qū)，發(fā)展較城鎮(zhèn)落后，教育環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施及醫(yī)療水平都相對(duì)落后。加之農(nóng)村受中國(guó)傳統(tǒng)“男尊女卑”思想的影響較深，農(nóng)村婦女則是享受教育、醫(yī)療等條件最少的群體，導(dǎo)致自身能力薄弱。

第二，由于文化水平的限制，農(nóng)村婦女自我意識(shí)淡薄，有很強(qiáng)的自卑感，主動(dòng)服從于“男尊女卑”的家庭觀念及家庭分工模式。

第三，經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)村婦女大多也從屬于男性，經(jīng)濟(jì)的不獨(dú)立，進(jìn)一步導(dǎo)致農(nóng)村婦女忽視自身價(jià)值，看不到自己日常勞動(dòng)的價(jià)值，形成惡性循環(huán)。

基于以上原因，為改善農(nóng)村婦女的生活狀況及經(jīng)濟(jì)條件，對(duì)農(nóng)村婦女的增能刻不容緩。

三、利用增能理論改善農(nóng)村婦女生活狀況的方法與途徑

1、協(xié)助農(nóng)村婦女明確自己的價(jià)值，確認(rèn)自己是改變自身的媒介。

工作者可利用鄉(xiāng)村廣播站，鄉(xiāng)間婦女組織，向廣大村民宣傳男女平等的觀念，讓農(nóng)村婦女意識(shí)到自身的價(jià)值，鼓勵(lì)其主動(dòng)學(xué)習(xí)提高自身能力的科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)她們參與各種有利活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。另外，根據(jù)各季節(jié)農(nóng)忙的特點(diǎn)，可在相對(duì)較輕松的時(shí)期集中組織農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)新思想新知識(shí)。

2、協(xié)助農(nóng)村婦女了解與其生活相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技巧，提高自身能力。

婦聯(lián)及相關(guān)部門要充分發(fā)揮其功能，請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員為農(nóng)村婦女講授專業(yè)的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)；給予一定資金與政策的幫助與支持，為其創(chuàng)業(yè)發(fā)展致富提供便利。開展技術(shù)比拼活動(dòng)，山東省淄博市婦聯(lián)就開展了“巾幗風(fēng)采”“巾幗建功標(biāo)兵”“科技致富女狀元”等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的積極性。

團(tuán)結(jié)自發(fā)的農(nóng)村婦女組織，讓婦女之間相互交流自身經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)其自我教育，自我管理，自我服務(wù)的能力。

3、開展活動(dòng)，豐富農(nóng)村婦女的精神文化生活。

積極發(fā)展農(nóng)村婦女組織，建立農(nóng)村婦女之間，為農(nóng)村婦女提供健身活動(dòng)場(chǎng)所，開展豐富多彩的娛樂活動(dòng)。各級(jí)婦聯(lián)可以定期對(duì)農(nóng)村婦女進(jìn)行安全及衛(wèi)生保健知識(shí)講座，維權(quán)知識(shí)培訓(xùn)，才藝展示等活動(dòng)，通過(guò)這些文化生活增強(qiáng)農(nóng)村婦女的自我意識(shí)，提高自身能力。

增能理論的充分利用，能夠很好地提升農(nóng)村婦女的自我意識(shí)，形成良好的互動(dòng)氛圍，提升自身技術(shù)技能，自身價(jià)值提升的同時(shí)也能更好地服務(wù)家庭與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。

（作者單位：陜西師范大學(xué)）