摘 要：Lakoff （1993）指出，事件結(jié)構(gòu)隱喻是一種普遍存在的、基本性的隱喻。本文基于BNC和CCL語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)英漢“喜悅、憤怒、悲傷和恐懼”四種基本情感概念中的事件結(jié)構(gòu)隱喻進(jìn)行了考察分析。研究發(fā)現(xiàn)，事件結(jié)構(gòu)隱喻的位置和物體隱喻系統(tǒng)在上述四種基本情感中均有所體現(xiàn)，即情感既可以被概念化成某一空間位置，也可以被隱喻為具有“大小、數(shù)量、運(yùn)動(dòng)、被移動(dòng)、所有”等屬性的物體。本文從情感領(lǐng)域?yàn)槭录Y(jié)構(gòu)隱喻的普遍性提供實(shí)證依據(jù)。

關(guān)鍵詞：情感 事件結(jié)構(gòu)隱喻 位置隱喻系統(tǒng) 物體隱喻系統(tǒng)

一、引言

普通心理學(xué)認(rèn)為，情感是人們對(duì)客觀事情的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。20世紀(jì)80年代，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff &Johnson合著的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界的經(jīng)典著作——《我們賴以生存的隱喻》（Metaphors We Live By）開(kāi)辟了情感概念認(rèn)知研究的新紀(jì)元，自此情感研究突破了心理學(xué)領(lǐng)域。情感概念的認(rèn)知研究表明，復(fù)雜抽象的情感背后實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含著豐富的概念內(nèi)容，隱喻在情感的概念化中起著重要作用，表達(dá)情感的語(yǔ)言絕大部分是隱喻化的。在過(guò)去的三十余年中，國(guó)內(nèi)外學(xué)者借助Lakoff&Johnson的概念隱喻理論考察了英漢語(yǔ)中基本情感的概念構(gòu)成，并在一定范圍內(nèi)開(kāi)展了英漢情感隱喻的對(duì)比研究，如K?vecses（1986， 1990，1995，2000），Lakoff&K?vecses（1987），林書(shū)武（1998），張輝（2000），周紅（2001），陳文翠（2004）和彭懿（2007）等。上述研究從人類情感的角度證實(shí)了隱喻是一種普遍的認(rèn)知思維方式，同時(shí)也表明隱喻具有鮮明的民族特征和文化特殊性。

自《我們賴以生存的隱喻》之后，Lakoff等人不斷豐富概念隱喻研究，于1993年在《當(dāng)代隱喻理論》（Contemporary Theory of Metaphor）一文中提出了事件結(jié)構(gòu)隱喻的概念，并指出事件結(jié)構(gòu)隱喻是一種普遍存在的基本隱喻?？v觀國(guó)內(nèi)外近三十年的情感隱喻研究，很少有學(xué)者對(duì)某一特定情感中的事件結(jié)構(gòu)隱喻進(jìn)行專門(mén)考察和論述。K?vecse（2000）考察了英語(yǔ)情感概念中的事件結(jié)構(gòu)隱喻，但其只對(duì)情感做了籠統(tǒng)的事件結(jié)構(gòu)隱喻分析（其研究對(duì)象是籠統(tǒng)的情感）。鑒于此，本文以英漢基本情感概念（喜悅、憤怒、悲傷和恐懼）中的事件結(jié)構(gòu)隱喻為研究對(duì)象，系統(tǒng)分析事件結(jié)構(gòu)在情感概念建構(gòu)中的作用，以期從情感領(lǐng)域?yàn)長(zhǎng)akoff的事件結(jié)構(gòu)隱喻的普遍性提供實(shí)證依據(jù)。本文的英漢語(yǔ)料來(lái)自北京大學(xué)漢語(yǔ)言研究中心語(yǔ)料庫(kù)（CCL）和英國(guó)國(guó)家語(yǔ)料庫(kù)（BNC）的網(wǎng)絡(luò)檢索結(jié)果。

二、事件結(jié)構(gòu)隱喻理論簡(jiǎn)介

按照Lakoff（1993：220）的定義，事件結(jié)構(gòu)隱喻（Event Structure Metaphor）是指事件結(jié)構(gòu)的不同方面，如“狀態(tài)、變化、過(guò)程、行動(dòng)、原因、目的和方式”都被隱喻成“空間、運(yùn)動(dòng)和力量”。該隱喻包括以下基本映射：

（1）狀態(tài)是位置（States are locations）；

（2）變化是運(yùn)動(dòng)（Changers are movements）；

（3）原因是力量（Causes are forces）；

（4）行動(dòng)是自主運(yùn)動(dòng)（Actions are self——propelled movements）；

（5）目的是終點(diǎn)（Purposes are destinations）；

（6）方法是路徑（Means are paths to destination）；

（7）困難是障礙（Difficulties are impediments to motion）；

（8）預(yù)期進(jìn)展是行程安排（Expected progress is a travel schedule）；

（9）外部事件是大型移動(dòng)物體（External events are large moving objects）；

（10）長(zhǎng)期、有目的活動(dòng)是旅行（Long——term， purposeful activities are journeys）。

Kovecses（2010：208）認(rèn)為，ESM 的中心映射是“事件即運(yùn)動(dòng)（Events are movements）”。運(yùn)動(dòng)和事件結(jié)構(gòu)概念之間存在一系列的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使得事件結(jié)構(gòu)概念的基本映射形成一個(gè)連貫一致的體系。狀態(tài)對(duì)應(yīng)空間中的位置，狀態(tài)的變化即位置的改變，因此，變化即運(yùn)動(dòng)。外因?qū)е碌淖兓峭庠诹α浚ㄈ绱笮鸵苿?dòng)物體等），內(nèi)因即主觀行動(dòng)致使的變化則是自主運(yùn)動(dòng)。主觀行動(dòng)的目的對(duì)應(yīng)運(yùn)動(dòng)的終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)目的采取的方法對(duì)應(yīng)路徑，遇到的困難則對(duì)應(yīng)障礙。事件的預(yù)期進(jìn)展是運(yùn)動(dòng)的行程安排，長(zhǎng)期有目的的活動(dòng)即是旅行。

Lakoff（1993：225）指出，事件結(jié)構(gòu)隱喻具有雙重性（duality），包含位置（location）和物體（object）兩種主要隱喻系統(tǒng)，即事件結(jié)構(gòu)概念可以通過(guò)“位置”和“物體”兩種概念來(lái)理解。二者的區(qū)別在于：位置系統(tǒng)中，變化是事物改變者（thing-changing）從某一位置向另一位置的運(yùn)動(dòng)，而物體系統(tǒng)中，改變者不一定運(yùn)動(dòng)，變化是物體朝向或離開(kāi)改變者的運(yùn)動(dòng)。此外，物體系統(tǒng)中，運(yùn)動(dòng)的物體被概念化成所有物（possession），事物改變者則被概念化成所有者（possessor）。譬如，Lakoff以“trouble”為例說(shuō)明事件結(jié)構(gòu)隱喻的雙重性：

a.Im in trouble.（“麻煩”是一個(gè)位置）

b.I have trouble.（“麻煩”是被擁有的物體）（ibid： 225）

在句a中，“trouble”的概念是通過(guò) “空間位置”概念來(lái)理解的，意思是“我處于麻煩之中”，而在句b中，“trouble”的概念是通過(guò)“物體”來(lái)理解的，意思是“我有麻煩”。

三、英漢基本情感概念中的事件結(jié)構(gòu)隱喻

事件結(jié)構(gòu)隱喻是一種普遍存在的一般性的隱喻（Lakoff，1993：222）。K?vecses（2000：51）指出，事件結(jié)構(gòu)隱喻和情感隱喻之間存在重疊現(xiàn)象。本文對(duì)英漢語(yǔ)中“喜悅、憤怒、悲傷和恐懼”基本情感的研究證實(shí)了上述論斷。我們分別以源域詞語(yǔ)“joy、anger、sadness、fear、喜悅、（憤）怒、悲傷和恐懼”對(duì)BNC和CCL進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索，采用Pragglejazz Group （2007） 中的隱喻識(shí)別方法①逐條識(shí)別檢索到的情感表達(dá)是否為隱喻，然后對(duì)檢索到的隱喻表達(dá)分類細(xì)化，進(jìn)而提取上述基本情感的主要概念隱喻。研究發(fā)現(xiàn)，在英漢“喜悅、憤怒、悲傷和恐懼”等基本情感的概念化中，事件結(jié)構(gòu)隱喻是一種規(guī)約度很高的隱喻模式，其隱喻表達(dá)占總體的百分比均為最高，且位置隱喻系統(tǒng)和物體隱喻系統(tǒng)在英漢語(yǔ)料中均有所體現(xiàn)。下面對(duì)“喜悅、憤怒、悲傷和恐懼”情感的位置和物體這兩種主要隱喻系統(tǒng)逐一進(jìn)行考察分析。

（一）英漢基本情感的位置隱喻系統(tǒng)

研究表明，在英漢基本情感的位置隱喻系統(tǒng)中，情感被隱喻為“某一空間位置”，體驗(yàn)該情感則被概念化為“情感體驗(yàn)者（或主體）存在于/（被）移動(dòng)至該位置、（被）從該位置移出的運(yùn)動(dòng)”。也就是說(shuō)，情感是靜止的，主體相對(duì)于該位置的運(yùn)動(dòng)就是經(jīng)歷或體驗(yàn)該情感。請(qǐng)看英漢語(yǔ)中“喜怒哀懼”基本情感的位置事件結(jié)構(gòu)隱喻表達(dá)：

喜悅：（沉浸）在……的喜悅中；在……的喜悅里；喜悅之下；be in the joy of ……

憤怒：一/大/狂/盛怒之下；（沉浸）在憤怒中；be provoked into anger；move/slip from…to anger；run away from anger

悲傷：處/陷/沉浸于悲傷中；move sb. to sadness；sb. be in sadness

恐懼：陷入恐懼中/里；flee out of fear；be in ones fear

上例中，“喜怒哀懼”等基本情感被概念化成空間中的某一位置（如“……中/里/下”），主體存在于該位置（如“沉浸于悲傷中，陷入恐懼中，狂怒之下”等）、（被）移動(dòng)至該位置（如“move from… to anger， be provoked into anger”）、（被）從該位置移出（如“move sb. to sadness，run away from anger”）即是體驗(yàn)該情感。

（二）英漢基本情感的物體隱喻系統(tǒng)

研究發(fā)現(xiàn)，在英漢基本情感的物體隱喻系統(tǒng)中，情感被概念化為物體，包括“物體大小”“物體數(shù)量”“移動(dòng)物體”“被移動(dòng)物體”“位置中物體”和“所有物”等方面。

1.物體大小

情感是模糊的心理活動(dòng)，往往讓人難以言狀和捉摸不透。物體是人們?nèi)粘Ｉ钪休^為熟悉的、具體有形的實(shí)體。大小或尺寸是物體最基本的物理屬性之一。因此人們關(guān)于物體大小的經(jīng)驗(yàn)就被用來(lái)理解抽象復(fù)雜的情感概念。這種隱喻性思維表現(xiàn)在語(yǔ)言層面上，指的是表示物體大小的詞語(yǔ)被用來(lái)描述情感，以此來(lái)表述情感活動(dòng)的強(qiáng)度大小。譬如：

喜悅：大喜；exceeding great joy

憤怒：更/極大的憤怒；enormous/massive/great anger

悲傷：大悲；great sadness；an immense sadness

恐懼：大驚；an enormous fear

2.物體數(shù)量

除了物體大小外，物體數(shù)量這一日常生活中較為熟悉的概念也被映射到抽象的情感領(lǐng)域來(lái)表述情感強(qiáng)度的大小。表示數(shù)量的詞，如“a， some、much、a lot of、a little、a hint of、a great deal of”等可用來(lái)修飾基本情感詞語(yǔ)。

喜悅：a/a little/a lot of/much joy；太多的喜悅

憤怒：a（an） anger；a great deal of/an immense amount of/a lot of/considerable anger；excessive/widespread anger；increasing/mounting anger；a trace/hint/thread/little bit of；much/some/more/most （of） anger；幾分/一股憤怒

悲傷：a/much/great/a lot of/a hint of sadness；一絲悲傷

恐懼：a/so much/a lot of fear；萬(wàn)分恐懼

3.運(yùn)動(dòng)物體

與情感的位置隱喻系統(tǒng)相反，在物體隱喻系統(tǒng)中，情感是處于運(yùn)動(dòng)之中的物體，主體則相對(duì)靜止，經(jīng)歷或體驗(yàn)?zāi)城楦惺窃撉楦谐蚧螂x開(kāi)主體的運(yùn)動(dòng)。如：

喜悅：joy come/sweep through sb./enter some place；喜悅涌上心頭

憤怒：anger go/come/return/leave/surface/vanish/race back/die away/pass over/run through/give way to/spread across/turn away from/deflect to …/dance in ones eyes/get in the way；憤怒在胸中激蕩/翻滾

悲傷：sadness come （out）/fall in some place/flutter over sb./cross/go over ones face/rise to ones throat；悲傷消散

恐懼：fear come back/vanish/pass through sb/sweep over some place；恐懼襲卷全身

上例中，“喜怒哀懼”等基本情感朝向（如“…come/return/race back”）或離開(kāi)（如“…go/leave/vanish/die away/deflect to”）體驗(yàn)者的運(yùn)動(dòng)即是體驗(yàn)者情感活動(dòng)的開(kāi)始或結(jié)束。

4.被移動(dòng)物體

在人類“喜怒哀懼”基本情感中，“憤怒”是被隱喻為“被移動(dòng)物體”最常見(jiàn)的情感。譬如：

發(fā)/動(dòng)怒；遷怒于……；把憤怒投向……；anger be directed at/against…；anger be taken out/unleashed on…；vent/turn/take out/impose/inflict ones anger on；clear anger from ones mind

“憤怒”之所以常常被概念化為“被移動(dòng)物體”，是因?yàn)椋啾取跋矏?、悲傷和恐懼”情感，生氣發(fā)怒時(shí)人的情緒反應(yīng)更加劇烈，怒不可遏時(shí)往往會(huì)選擇某一目標(biāo)（他人或物體）來(lái)發(fā)泄心中的憤怒和不滿。譬如漢語(yǔ)里的“遷怒于……；向……發(fā)怒”，英語(yǔ)中的“impose/inflict ones anger on…”。這樣憤怒便成了“發(fā)”或“遷”的對(duì)象，即憤怒是“被移動(dòng)物體”。

5.位置中物體

自然界中的物體總是處于一定的空間位置之中。為了更精確地定位情感，我們便將物體與其所處的空間位置間的關(guān)系映射到情感與身體部位上。因此，情感就被概念化成了“身體部位或器官中的物體”。語(yǔ)料調(diào)查表明，英漢基本情感詞語(yǔ)常后接介詞“in或inside”，與身體部位或器官連用，如：心/眼中的喜悅/憤怒/悲傷/恐懼；滿腹憂傷；一腔憤怒；joy/anger/sadness/fear in ones eyes/heart/face/chest/breast/stomach/inside sb.。

6.傳輸某物體

物體可以在人與人之間傳遞。這種推理關(guān)系映射到情感上即情緒或情感也可在人們之間相互傳染或分享。如：分享……的喜悅；pass on ones anger to…； share sadness/joy with…。

7.所有物

語(yǔ)料分析表明，所有物是情感的物體隱喻系統(tǒng)中最常見(jiàn)和最普遍的始源域。主體被隱喻為情感的所有者，擁有某情感既是體驗(yàn)或經(jīng)歷該情感。例如“……的喜怒哀懼”，“ones joy/anger/sadness/fear”。

四、結(jié)語(yǔ)

本文基于語(yǔ)料庫(kù)對(duì)英漢基本情感概念中的事件結(jié)構(gòu)隱喻進(jìn)行了系統(tǒng)考察和分析。研究表明，事件結(jié)構(gòu)隱喻的位置和物體隱喻系統(tǒng)均參與了英漢基本情感的概念化過(guò)程。英漢語(yǔ)為什么都采用位置和物體這兩種事件結(jié)構(gòu)隱喻系統(tǒng)來(lái)建構(gòu)人類基本情感呢？這是因?yàn)?，相?duì)于復(fù)雜、抽象的情感概念，物體和空間位置更為人們所熟悉。Lakoff& Johnson（1999）認(rèn)為，人類的概念體系中存在一個(gè)極端廣泛的概念隱喻系統(tǒng)，抽象概念來(lái)自于與知覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)的較為直接的體驗(yàn)性概念的隱喻映射。人類對(duì)周圍世界的互動(dòng)性體驗(yàn)始于對(duì)空間、運(yùn)動(dòng)和物體等的感知和認(rèn)識(shí)，空間位置、運(yùn)動(dòng)變化和具有大小、數(shù)量和所有屬性的物體等直接體驗(yàn)性概念是我們形成抽象概念的基礎(chǔ)。

事件結(jié)構(gòu)隱喻是一種普遍、基本的隱喻。本文從英漢“喜悅、憤怒、悲傷和恐懼”四種基本情感概念構(gòu)成的角度證實(shí)了事件結(jié)構(gòu)隱喻的普遍性，期待引起讀者思考和更多學(xué)者關(guān)于其他人類情感的后續(xù)性實(shí)證研究。

（本文為2012年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“情感隱喻的認(rèn)知研究”，編號(hào)[2012SJB740022]的階段性研究成果。）

注釋：

①具體步驟如下：1）確定檢索到的英漢“喜悅、憤怒、悲傷和恐

懼”表達(dá)的具體語(yǔ)境意義和基本意義。2）考察語(yǔ)境意義與基本意義之間是否存在對(duì)比，并且語(yǔ)境意義是否能因這種對(duì)比關(guān)系而被理解。如果是，該詞語(yǔ)為“語(yǔ)言隱喻”。基本意義指更具體的（容易成像、五官能感覺(jué)到的）、與身體動(dòng)作相關(guān)的、已存在很久的意義，但不一定是頻率最高的意義。 （Pragglejazz Group，2007）

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（袁紅梅 江蘇南京 南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院 210044）