曾柱

摘 要：仿擬造詞法是造詞法中使用最頻繁的一種。仿擬造詞法的本體詞和仿體詞以及先行概念、后現(xiàn)概念①之間的對應(yīng)關(guān)系有以下三種：先行概念本體詞Aa對應(yīng)式、先行概念本體詞Ab對應(yīng)式、概念A(yù)、B同現(xiàn)式。本文針對本體詞和仿體詞以及先行概念、后現(xiàn)概念之間以上三種對應(yīng)關(guān)系進行系統(tǒng)的分析。

關(guān)鍵詞：本體詞 仿體詞 先行概念 后現(xiàn)概念

一、概念與語詞

（一）概念與語詞的關(guān)系以及詞匯化

“概念”是人類思維的抽象元素，屬于思維范疇，與其相對應(yīng)的是語言學(xué)中的“語詞”。我們經(jīng)常說，語詞是概念的語言形式，概念是語詞的思想內(nèi)容。概念和語詞的關(guān)系問題，是哲學(xué)、詞匯學(xué)研究中的老話題。洪堡特認為，“概念獲得名稱的過程也就是語詞產(chǎn)生的過程”。因為，“只有內(nèi)在地把握每一個概念本身固有的特征或它與其他概念的關(guān)系，發(fā)音的意識才能找到名稱所必需的語音?！保ê鳁睿?998：51）認知科學(xué)認為，概念對應(yīng)于范疇，“一個范疇、概念或意義在一個語言中可用一個詞語將其相對地固定下來，這可叫做范疇或概念的詞匯化”（王寅，2007：94）。概念獲得名稱的過程也就是概念詞匯化的過程。

（二）概念詞匯化過程中的認知因素

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，認知發(fā)展理論體系中的一個核心概念是“圖式”（Schema），圖式是心理活動的框架或組織結(jié)構(gòu)。認知發(fā)展是受三個基本過程影響的：同化（Assimilation）、順化（Accommodation）、平衡（equilibration）。個體在感受到刺激時，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就是“同化”。而當個體遇到不能用原有圖式來同化的新刺激時，便要對原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境，就是“順化”。一般而言，個體每當遇到新的刺激，總是試圖用原有圖式去同化，若獲得成功，便得到暫時的“平衡”。如果用原有圖式無法同化環(huán)境刺激，個體便做出順化，即調(diào)節(jié)原有圖式或重建圖式，直至達到認識上的新平衡。

概念詞匯化的過程正是如此，人們頭腦中已經(jīng)存在的概念，需要在語言里尋找合適的詞語將其表達出來，個體腦海中的概念會反復(fù)刺激人的頭腦，大腦試圖在認知系統(tǒng)中尋找一個合適的圖式來同化這一新的刺激，經(jīng)過復(fù)雜的篩選機制，如果認知系統(tǒng)中存有合適的圖式，那么這一圖式就會成為首選，因為其符合語言學(xué)經(jīng)濟省力的原則。

二、仿擬造詞法在概念詞匯化過程中的運用

（一）仿擬造詞法及其與認知“同化”的關(guān)系

所謂“造詞法”，即“使用具體詞素組織成詞的方式和方法”（孫常敘，1957）。任學(xué)良（1981）曾將其分為“詞法學(xué)”“句法學(xué)”“修辭學(xué)”“語音學(xué)”“綜合式”五類。仿擬造詞法和比喻造詞法、借代造詞法等相似，同屬“修辭學(xué)造詞法”范疇，都具有很強的造詞功能，其中仿擬造詞法使用最為頻繁。語言學(xué)上“仿擬”造詞的過程其實就是認知發(fā)展中的“同化”過程。如“歌迷”指“喜歡聽歌曲或唱歌而入迷的人”，隨著“歌迷”一詞的頻繁使用，“沉醉于某一事物的人”就用“X迷”來稱呼，從而形成“X迷”結(jié)構(gòu)圖式。當個體腦海中有了“沉醉于某一事物的人”這一概念，就會自覺地將其納入“X迷”圖式同化，如“喜歡看電影而入迷的人”稱為“影迷”，“喜歡打球或看球賽的人”稱為“球迷”。另外，還有諸如“網(wǎng)迷”“舞迷”“書迷”“棋迷”等等。

過去，人們從各種角度對“仿擬造詞”進行過很多研究，并取得了豐碩的成果。如，龍青然（1995）系統(tǒng)地談了仿擬詞的類型和特點，郭伏良、楊同用（1999）區(qū)分了仿擬造詞法和修辭學(xué)中的仿擬辭格，徐國珍（2005，2006）系統(tǒng)地闡述了仿擬的認知功能、認知策略、認知結(jié)構(gòu)以及認知過程等。有關(guān)仿擬造詞研究盡管已經(jīng)很多，但對仿擬造詞法的本體詞和仿體詞以及先行概念、后現(xiàn)概念之間的對應(yīng)關(guān)系這一問題還沒有進行系統(tǒng)地研究。

（二）仿擬造詞法中本體詞、仿體詞以及對應(yīng)概念之間的關(guān)系

一般認為，仿擬造詞法所造的詞，即仿體所代表的概念必須為一種新事物新現(xiàn)象。其實，借用仿擬手法直接造出的新詞，不都表示新事物或新現(xiàn)象，有的屬于對已有事物或現(xiàn)象的稱謂，比如“男士”“人際”分別是仿“女士”“國際”直接造出的新詞，它們所標志的事物現(xiàn)象“成年男子”和“人與人之間的（關(guān)系）”并不是什么新事物、新現(xiàn)象。

事實上，先行概念、后現(xiàn)概念以及本體詞、仿體詞之間的關(guān)系遠非我們想象的那么簡單。接下來，我們詳細分析本體詞、仿體詞以及概念之間的關(guān)系。

1.先行概念本體詞Aa對應(yīng)式

先行概念本體詞Aa對應(yīng)式是大家普遍了解的一種方式：一個概念A(yù)早就在人們腦海中出現(xiàn)，而后語言中出現(xiàn)了與之對應(yīng)的詞匯形式a。隨著a在日常生活中的不斷使用，語言表達式a進一步抽象出圖式Xa。在概念A(yù)出現(xiàn)之后，人們的頭腦中還出現(xiàn)了與概念A(yù)密切相關(guān)的概念B，人們需要在語言里尋找合適的詞語將B表達出來，這一意念會不斷地刺激個體的心智，大腦也迎合刺激，試圖在認知系統(tǒng)中尋找一個合適的圖式來同化這一刺激，經(jīng)過復(fù)雜的篩選機制，認為與概念B密切關(guān)聯(lián)的概念A(yù)的詞語圖式Xa比較合適，根據(jù)圖式Xa，仿照詞語a，造出與概念B對應(yīng)的詞匯形式b。

以“XX門”為例，“XX門”起源于1972年6月18日發(fā)生在美國民主黨總部——水門大廈著名的“水門事件”（Watergate scandal），我們在翻譯“Watergate”時直譯為“Water（水）gate（門）”。近年來，“XX門”在網(wǎng)絡(luò)、報刊媒體中出現(xiàn)的頻率非常高，已經(jīng)成為一個流行語。例如：

（1）如果“返航門”真是禍起維權(quán)，那么航空公司同樣難辭其咎。（《人民日報》2008年4月7日）

（2）“艷照門”的娛樂性應(yīng)該到此終結(jié)，卻不意味著它的社會意義隨之消失。（《中國青年報》2008年2月28日）

例（1）中的“返航門”指2008年3月31日和4月1日這兩天，東方航空公司云南分公司直飛云南省內(nèi)的多次航班集體返航，導(dǎo)致昆明機場多次航班延誤的事件。例（2）中的“艷照門”指香港某男演員與多位女明星的不雅照片在網(wǎng)上傳播的事件。這些“門”都是在“水門事件”的影響下直接產(chǎn)生的。因為當“水門事件”發(fā)生以后，會在人們的頭腦中形成相應(yīng)的概念，而后在語言里出現(xiàn)與之對應(yīng)的詞匯“Water（水）gate（門）”，隨著該詞的頻繁使用，“XX門”會成為一種圖式在人們腦海中不斷固化，專用于表示“類似水門事件的丑聞”。“返航門”“艷照門”皆指丑聞或者有不良影響的事件。當這些事件發(fā)生以后，就會在人們頭腦中形成相應(yīng)的概念，這些概念需要合適的圖式來表達。這樣，人們在認知系統(tǒng)中尋找合適的圖式。最后，人們會發(fā)現(xiàn)“XX門”這一結(jié)構(gòu)圖式能較好地表達了人們腦海中與“丑聞”有關(guān)的概念，從而產(chǎn)生了以上例句中的“返航門”“艷照門”。

再比如，“解說門”指央視解說員黃健翔在2006年6月26日解說世界杯足球賽時因過于情緒化而引起觀眾熱議的事件；“虎照門”關(guān)于野生華南虎照片作假的丑聞；“艷女門”指香港廣播處處長朱培慶在鬧市與一艷女泡吧消遣的丑聞等。這些“門”出現(xiàn)的時間晚于“水門”，其對應(yīng)的語詞出現(xiàn)的時間也晚于“水門”。

2.先行概念本體詞Ab對應(yīng)式

并不是所有的先行概念、后現(xiàn)概念與本體詞、仿體詞都有Aa對應(yīng)式關(guān)系。有時候會出現(xiàn)這樣一種情況：概念A(yù)早已出現(xiàn)，而語言中一直都未出現(xiàn)與之對應(yīng)的詞語，即一直缺少詞的稱謂。可以說概念A(yù)一直都未詞匯化。隨著時代的變更，人們的頭腦中出現(xiàn)了與概念A(yù)有關(guān)聯(lián)的新概念B，與概念A(yù)不同的是，概念B一出現(xiàn)，語言中就出現(xiàn)了與之對應(yīng)的詞語表達式b，并且在使用的過程中進一步抽象出圖式Xb。由于概念A(yù)、概念B兩概念意義上密切相關(guān)，A與B在一起出現(xiàn)的頻率非常高，由于概念A(yù)沒有詞匯化，這樣往往會給日常交際中帶來諸多不便，不利于表達。為了經(jīng)濟方便，語言中急需一個對應(yīng)于概念A(yù)的合適詞匯表達式，這一意念對個體心智進行不斷的刺激，大腦對認知系統(tǒng)的圖式展開搜索，發(fā)現(xiàn)詞語b的內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖式Xb比較恰當，這樣便仿詞語b造出對應(yīng)于概念A(yù)的新詞a。

我們以“街購”“網(wǎng)購”這一對新詞出現(xiàn)為例來說明問題。先看下面的例子：

（3）好像是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，就像我這樣老土的人也開始跌到網(wǎng)購的甜蜜懷抱里，并且一發(fā)不可收。（《人民日報·海外版》2003年12月22日）

（4）近日在他的帶動下，很多朋友都開始用“網(wǎng)購”代替“街購”，他幫助朋友申請、注冊，甚至提供網(wǎng)上銀行給他們。（《大江晚報》2008年12月25日）

（5）近年來消費者的購物模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的街購、電視購物等轉(zhuǎn)移以互聯(lián)網(wǎng)媒體為主體的網(wǎng)絡(luò)購物。（《中華新聞報》2008年12月31日）

以上例子中的“網(wǎng)購”指在網(wǎng)上購物，“街購”，即上街購物。從檢索的用例來看，“網(wǎng)購”一詞至少在2003年就已經(jīng)產(chǎn)生了。而“街購”則是2008年底才在網(wǎng)絡(luò)、報刊中出現(xiàn)的一個新詞，但“上街購物”作為新詞“街購”的所指內(nèi)容于我們并不新鮮，或者說“街購”這一概念自集市產(chǎn)生、從人們有以物易物這一行為開始就產(chǎn)生了?！吧辖仲徫铩边@一概念雖然早已產(chǎn)生，但一直都未詞匯化。

“網(wǎng)絡(luò)購物”是在所謂的“信息化時代”——21世紀才興起的新概念。隨著網(wǎng)絡(luò)和電腦的普及以及信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)為人們提供了豐富的信息資源，同時也為網(wǎng)上購物創(chuàng)建了一個超級信息平臺。網(wǎng)絡(luò)購物這一概念正是在計算機以及網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用這一大背景下產(chǎn)生的。其方便、經(jīng)濟使得“網(wǎng)上購物”成了都市人的一種時尚購物方式。

網(wǎng)絡(luò)購物這一行為在都市中越來越普及，人們的心智也受到了前所未有的影響，主體首先對認知系統(tǒng)中原有的圖式進行篩選，試圖找出一個合適的圖式來同化它。然而頭腦中沒有合適的圖式來同化這一新的刺激，于是主體就會對頭腦中原有的圖式進行調(diào)節(jié)以適應(yīng)這一新的刺激，這樣“網(wǎng)購”就產(chǎn)生了。從皮亞杰的認知發(fā)展理論來看，“網(wǎng)購”概念的詞匯化實際上就是一個順化的過程。

“網(wǎng)購”概念一經(jīng)詞匯化，在網(wǎng)絡(luò)媒體、報刊中迅速蔓延開來。隨著“網(wǎng)購”的頻繁使用，“X購”逐漸成為一種圖式并在人們心目中不斷固化。

作為傳統(tǒng)意義的概念——“上街購物”，與流行的“網(wǎng)購”已成為人們心目中兩種占絕對優(yōu)勢的購物模式，所以將兩者相提并論、進行對比在所難免。然而，在“街購”這一概念詞匯化之前，即“街購”這一詞語產(chǎn)生之前，要將這一概念與“網(wǎng)購”對舉，必須使用復(fù)雜的語詞表達式，如“上街購物”“上商場購物”等，這種說法不但不經(jīng)濟，而且違背了人們心目中的對稱機制，給人們的日常交際帶來不便。個體試圖在認知系統(tǒng)中尋找一個合適的圖式來同化這一新的刺激，經(jīng)過復(fù)雜的篩選機制，發(fā)現(xiàn)認知系統(tǒng)中“X購”這一圖式既經(jīng)濟省力，且詞匯化后的“街購”也與“網(wǎng)購”對稱，利于二者對舉。這樣“街購”一詞就產(chǎn)生了。

3.概念A(yù)、B同現(xiàn)式

有時候，我們并不能看出有聯(lián)系的幾個概念（A、B、C、D……）究竟哪一個先出現(xiàn)，哪一個后出現(xiàn)，或者說它們出現(xiàn)的年代先后已經(jīng)無從追蹤，但這些概念都有一個共同點：都未詞匯化，即它們都只是存在于人們腦海中的概念，在語言里沒有合適的詞語表達式。隨著社會的變更，有些偶然的因素可能會觸動其中的一個概念A(yù)（也可以是其他任一概念，我們以A為例來說明問題），這樣概念A(yù)可能最先在語言中出現(xiàn)相對應(yīng)的詞語表達式a，由于a在日常生活中的使用頻率較高，表達式a進一步抽象為圖式Xa。由于概念（A、B、C、D……）之間的關(guān)系密切，人們?nèi)菀自谶@些概念之間產(chǎn)生聯(lián)想，一個概念出現(xiàn)往往會引起其他概念的連鎖反應(yīng)。另外，受語言經(jīng)濟機制的影響，這些與概念A(yù)相關(guān)的概念（B、C、D……）需要在語言里出現(xiàn)合適的詞語來表達，從而利于與概念A(yù)對舉、連用或者單獨稱說，這些因素交織在一起，不斷地刺激人的心智，于是主體試圖在認知系統(tǒng)中尋找一個合適的圖式來同化這一刺激，經(jīng)過復(fù)雜的篩選機制，認為與概念B密切關(guān)聯(lián)的概念A(yù)的對應(yīng)詞語形式a的結(jié)構(gòu)圖式Xa比較合適，于是仿Xa，改變其中的部分語素，造出與概念（B、C、D……）對應(yīng)的詞匯形式（b、c、d……）。

我們以“草食男”“肉食男”“草食女”“肉食女”這一組新詞為例來分析這一種形式。先看以下幾個例句。

（6）愛上“草食男”怎么辦？我聽了就奇怪，明明愛上了，不就是包括他的溫良、和善嗎？還是寧愿選個五大三粗的漢子，能干活也能暴力的？（《健康時報》2008年12月9日）

（7）相對于“肉食男”一旦嗅到愛情的氣息，就會積極地發(fā)動攻勢將愛情攬入懷中，“草食男”的哲學(xué)是，敵不動我不動。（新華網(wǎng) 2009年3月6日）

（8）陳喬恩在劇中飾演謝福安，個性隨遇而安、樂于助人、個性知足常樂，不會刻意追求，珍惜身邊的小幸福與小細節(jié)，只要獲得一點點的收獲，就會非常高興，是個典型的“草食女”。（人民網(wǎng) 2009年4月7日）

（9）相比“草食男”，社會上大量出現(xiàn)的還有“肉食女”?！叭馐撑敝钢鲃映鰮?、赤裸表達情感、轟轟烈烈戀愛的女性。（新華網(wǎng) 2009年3月20日）

拿草食動物和肉食動物的一些特性來打比方，“草食男”“肉食男”“草食女”“肉食女”這四個比喻詞形象地表現(xiàn)了現(xiàn)代男女對婚戀的態(tài)度?！安菔衬小庇髦赶癫菔硠游镆粯佑焉茰睾偷哪行?。他們對婚戀大都缺乏自信與激情，不愿承擔(dān)過多責(zé)任，甚至不會積極追求愛情、要求性愛。與“草食男”相反，“肉食男”一般浪漫多情、不甘寂寞，對戀愛往往主動出擊。與“草食男”“肉食男”相對，“草食女”“肉食女”，分別喻指在婚戀觀上被動、消極的女性和主動追求男性的女性。

自古以來，傳統(tǒng)的婚戀觀一直都認為男性應(yīng)該是積極、主動的一方，女性則相對被動。說得通俗點，男性往往為追求者，女性往往為被追求者，早在《詩經(jīng)》中就有“窈窕淑女，君子好逑”的句子。但是，也不乏男子被動，女子主動，即女追男的現(xiàn)象。“男追女隔座山，女追男隔層紗”。比如，傳說中的例子“織女追牛郎”“白蛇追許仙”“七仙女追董永”。唐傳奇《虬髯客傳》中“妾閱天下之人多矣，無如公者。絲蘿非獨生，愿托喬木耳，故來奔耳?！闭f的是紅拂本是一名歌女，被當時的軍閥楊素收在府中。李靖上門拜訪楊素探討救國大略，紅拂迷上了他的雄才大略。當天晚上，她就私自外出，尋到李靖所住之旅館，發(fā)誓要與之私奔。這樣看來，“草食男”“肉食男”“草食女”“肉食女”這些現(xiàn)象古已有之。盡管人們的腦海中早已出現(xiàn)這些概念，但語言中一直沒有出現(xiàn)與這些概念相對應(yīng)的詞語。

這幾個詞語的出現(xiàn)是由于一直以來男性積極、主動的婚戀觀受到了挑戰(zhàn)，“草食男”這一稱謂首先在日本出現(xiàn)，不久后傳入中國，并迅速流傳開來。正是因為“草食男”的流行，為了日常交際的經(jīng)濟，其他幾個與之密切相關(guān)的概念呼之欲出。首先出現(xiàn)的可能是仿“草食X”結(jié)構(gòu)圖式出現(xiàn)的“草食女”或者仿“XX男”結(jié)構(gòu)圖式出現(xiàn)的“肉食男”，然后才出現(xiàn)“肉食女”。我們搜索用例的情況也證明了這一點。從百度新聞搜索，“草食男”“草食女”“肉食男”最早的用例都可以追蹤到2008年底，而“肉食女”最早的用例出現(xiàn)于2009年3月。

三、結(jié)語

認知科學(xué)的一個基本原理是：在現(xiàn)實與語言之間存在“認知”這一中介，即“現(xiàn)實——認知——語言”。進一步擴展，我們可以得出這樣一個公式：“現(xiàn)實——認知——概念——認知——語言”。無論是“現(xiàn)實——概念”的過程，還是“概念——語言”的過程，認知的因素都不可或缺。認知在“概念——語詞”這一過程中，即在概念詞匯化過程中的作用到底如何？上文提到的瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認知發(fā)展理論在一定程度上較好地回答了這個問題，其“同化”“順化”“平衡”三個核心概念對于概念詞匯化的機制的解釋意義重大，而“仿擬造詞”的運用正是皮亞杰“同化”概念的運用。對先行概念、本體詞、后現(xiàn)概念、仿體詞之間的關(guān)系進行系統(tǒng)性地分析，是對思維與語言之間關(guān)系研究的深入，也有助于我們進一步厘清從概念到語詞這一過程中千絲萬縷的聯(lián)系，聯(lián)系雖然復(fù)雜，但有一定的規(guī)律性和系統(tǒng)性。

（本文獲“西北農(nóng)林科技大學(xué)博士科研啟動基金”（Z109021101）、“西北農(nóng)林科技大學(xué)人文社科專項”（2012RWZX20）資助）

注釋：

①在仿擬造詞的研究范圍內(nèi)，按概念在人們腦海中出現(xiàn)的先后順序，我們將出現(xiàn)較早的概念稱為先行概念，晚于先行概念、后出現(xiàn)的概念則為后現(xiàn)概念；而先出現(xiàn)的詞語我們稱為本體詞，仿本體詞而造的詞語我們稱為仿體詞。先行概念、后現(xiàn)概念，本體詞、仿體詞都是兩兩相對而言的。如：A、B兩個概念，前者的語詞對應(yīng)形式為a，后者的語詞對應(yīng)形式為仿a而成的b，則a為本體詞，b為仿體詞，概念A(yù)、B究竟誰為先行概念，誰為后現(xiàn)概念則視出現(xiàn)時間先后順序而定。

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（曾 柱 陜西楊凌 西北農(nóng)林科技大學(xué)國際學(xué)院 712100）