劉建勇

【摘要】一個(gè)民族之所以能屹立于世界民族之林，而這個(gè)民族與其他民族相區(qū)別，就是因?yàn)樗哂凶约旱拿褡逄厣?。中?guó)的教育當(dāng)然要與世界接軌，但絕不能丟掉民族特色！世界上不存在最好的教育，只有符合不同民族特色的教育。只要是符合其民族特色的教育，對(duì)這一民族而言就是最好的教育。我們的民族有自己的特色，對(duì)別人而言是最好的東西，對(duì)我們來(lái)說(shuō)未必就是最好的。

【關(guān)鍵詞】教育 改革 民族

【中圖分類號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0006-01

神話故事《夸父逐日》和《后羿射日》我相信大家都熟悉，在這里我不是講神話，而是想讓大家尤其是所謂的專家、教授、學(xué)者看清一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)當(dāng)前教育改革與其做夸父逐日，倒不如學(xué)后羿射日。

中國(guó)偉大的改革家鄧小平曾說(shuō)過(guò)，我們的教育要面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化。從鄧小平的話中，我們不難領(lǐng)悟到教育事業(yè)所具有的鮮明的時(shí)代特征，也就是說(shuō)教育事業(yè)是隨著社會(huì)歷史的前進(jìn)而不斷發(fā)展的。

縱觀古今中外，隨著社會(huì)歷史條件的變遷，無(wú)不引發(fā)新一輪的教育改革。中國(guó)也不例外，隨著世界形勢(shì)和中國(guó)國(guó)情的變化，中國(guó)的教育改革也蔚然興起。在今天，各種新的教育理念，各種新的教育模式，層出不窮，令人應(yīng)接不暇，尤其是在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域可謂波瀾壯闊，蔚為壯觀。僅在我參加工作的前四年中，在學(xué)校等教育部門的要求下，就教育理論學(xué)習(xí)一項(xiàng)，筆記不知記了多少本，上交后至今不見(jiàn)蹤影；而教學(xué)模式四年來(lái)改了三次，今天才算基本鎖定“洋思模式”，恰又適逢新教材改革，又要學(xué)什么“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”，讓我們這些一線教師倍感工作的艱辛。當(dāng)然，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，可也總不能朝三暮四吧！教育本不應(yīng)該囿于模式，可現(xiàn)在的教育界就像發(fā)了瘋一樣在“學(xué)習(xí)模式、建立模式”，如果哪一個(gè)學(xué)校沒(méi)有自己的模式就是在新一輪的課改中落后。

為什么我們的基礎(chǔ)教育改革如此暴風(fēng)驟雨，而高等教育改革卻風(fēng)平浪靜？在此領(lǐng)域有建樹(shù)者寥寥無(wú)幾。再看我們的高等學(xué)府，能躋身世界“五百?gòu)?qiáng)”的、能被世界認(rèn)可的也就只有清華和北大了。而現(xiàn)在，據(jù)說(shuō)清華、北大也在被“銅臭”染指，被某些人利用開(kāi)發(fā)為“暑期旅游資源”。教育是要面向世界的！而高等學(xué)府如此，那我們的教育又如何面向世界？！工作中，有的同事就指責(zé)我，“你還談什么面向世界，都是這句話惹地禍！我們今天的教育改革都快變味了，你能說(shuō)它沒(méi)有‘崇洋之嫌。據(jù)說(shuō)就是那么幾個(gè)所謂的專家、學(xué)者、教授從國(guó)外回來(lái)，對(duì)我們的教育指手畫腳，才要改革的。說(shuō)什么國(guó)外的教師在黑板上隨手畫個(gè)圓圈，就可以把它說(shuō)成是‘月亮、‘蛋糕、‘乒乓球，只要你愿意可以把它看做是一切圓的東西，據(jù)說(shuō)這就叫創(chuàng)新。而我們中國(guó)的教師只知道是‘零”。

“可它就是數(shù)字‘零??！這好像更符合目前世界上公認(rèn)的阿拉伯?dāng)?shù)字計(jì)數(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！蔽曳瘩g同事。

但是，同事的話還是提醒了我。經(jīng)過(guò)深深的思考，我似乎明白了一點(diǎn)：每個(gè)民族都有自己的特色，富有民族特色的文化、富有民族特色的思維方式、富有民族特色的一切……一個(gè)民族之所以能屹立于世界民族之林，而這個(gè)民族與其他民族相區(qū)別，就是因?yàn)樗哂凶约旱拿褡逄厣?。中?guó)的教育當(dāng)然要與世界接軌，但絕不能丟掉民族特色！世界上不存在最好的教育，只有符合不同民族特色的教育。只要是符合其民族特色的教育，對(duì)這一民族而言就是最好的教育。我們的民族有自己的特色，對(duì)別人而言是最好的東西，對(duì)我們來(lái)說(shuō)未必就是最好的。所以說(shuō)，我們的教育改革不能丟掉符合我們民族特色的東西。法國(guó)人富有浪漫情調(diào)；德國(guó)人最具嚴(yán)謹(jǐn)精神；而美國(guó)人——這一美利堅(jiān)民族的子孫卻是一個(gè)混血兒，最善于拿別人的東西為自己所用。有些東西是我們學(xué)不來(lái)的，即使拿來(lái)了也未必適合于我們。我們的教育要面向世界，并不僅是拿別人一點(diǎn)所謂的先進(jìn)的教育理念，我認(rèn)為更應(yīng)該是讓我們的教育符合自己的國(guó)情、適應(yīng)當(dāng)前世界形式的變化，使我們的國(guó)家和民族跟上世界歷史前進(jìn)的步伐。教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人的事業(yè)，那么這一點(diǎn)就突出的表現(xiàn)在我們的教育所培養(yǎng)的人才不僅要適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)歷史環(huán)境，更重要的是應(yīng)該有所突破和創(chuàng)新。而在所謂的“模式教育”下培養(yǎng)起來(lái)的人才能否創(chuàng)新，實(shí)在是令人懷疑。

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)我們的教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。作為教育事業(yè)重中之重的基礎(chǔ)教育以先進(jìn)的理念為指導(dǎo)，進(jìn)行系統(tǒng)的改革是必要的，但是，應(yīng)該給我們思考改革的時(shí)間，讓我們鞏固改革的成果，而不能只是一味的追、追、追，夸父逐日尚且力竭精盡而亡，況且人乎？在這個(gè)問(wèn)題上，與其做夸父逐日，倒不如抓住主要問(wèn)題學(xué)一下后羿射日。