陳瓊
摘 要:3~6歲兒童數(shù)學學習要從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關系并體驗數(shù)學的重要和有趣,具有年齡特征、關鍵期、個體差異等一般概況。皮亞杰的認識發(fā)生研究強化對思維機制的微觀研究,他認為兒童的數(shù)學學習是自己在活動中建構的,依賴自身邏輯概念,自己“發(fā)明”而得。借鑒皮亞杰認識發(fā)生論這種微觀發(fā)生法的基本要求,對兒童的數(shù)學學習做出相應的思考。
關鍵詞:皮亞杰;個體認識發(fā)生;兒童;數(shù)學學習
中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)08-0248-02
一、3~6歲兒童數(shù)學學習的發(fā)展概況
(一)3~6歲兒童數(shù)學學習的基本理念
1.新綱要背景下的理念概述
教育部2001年7月頒布了《幼兒園教育指導綱要(試行)》,新綱要的頒布明確指出幼兒園教育內容與要求,并對教學活動的組織與實踐,教育的評價等都提出了明確要求。綱要指出科學領域的目標是“從生活和游戲中感受到事物的數(shù)量關系并體驗到數(shù)學的重要和有趣”[1]。這可以說是當今幼兒園數(shù)學課程的新理念,而皮亞杰的認知發(fā)生論與數(shù)學的關系是十分密切的,下面我們將結合皮亞杰的認知發(fā)生論對3~6歲兒童的數(shù)學學習進行思考與認識。
2.3~6歲兒童數(shù)學學習內容
根據(jù)學齡前兒童的特質,數(shù)學學習內容必定不能晦澀難懂,而要符合他們的認知發(fā)展階段特質(即前運算階段)。當前我國幼兒園3~6歲兒童的數(shù)學學習內容大致包括:感知集合、數(shù)、形、量、時間和空間等幾個方面;認識10以內的數(shù);簡單的幾何形體知識:平面圖形、立體圖形、圖形間的簡單關系;量的初步知識;空間方位初步知識;時間初步知識等[2]。
(二)3~6歲兒童數(shù)學學習能力的發(fā)展概況
皮亞杰指出兒童對于數(shù)學學習是具有不同思維水平的,根據(jù)皮亞杰及當代一些教育研究者對兒童數(shù)學能力的試驗,我們大致可概括出以下幾點。
第一,具有明顯年齡特征。如在數(shù)概念的發(fā)展中,3~6歲的兒童大致呈現(xiàn)出“口頭數(shù)數(shù)”、點數(shù)、“按數(shù)取物”、掌握數(shù)概念幾級水平明顯不同的能力。3歲的兒童能夠從1順數(shù)至5,并可以用實物表現(xiàn);而到了5歲左右,兒童就能數(shù)到10以上,且用實物表示,還可以做兩個兩個的配對;到了6歲兒童就能夠數(shù)至20以上,還會做10以內的合成分解。
第二,存在關鍵期。如趙振國在3~6歲兒童數(shù)感發(fā)展研究中發(fā)現(xiàn),數(shù)感各組成部分的發(fā)展并不同步,倒數(shù)、序數(shù)和數(shù)符號在中班到大班期間發(fā)展迅速,而順數(shù)、基數(shù)概念、加減理解卻在小班到中班期間發(fā)展較快[3] 。林崇德也發(fā)現(xiàn)2~3歲和5~6歲時兒童形成和發(fā)展數(shù)概念以及運算能力上的兩個關鍵年齡階段[4]。
第三,兒童個體差異顯著。在同一認知發(fā)展階段,兒童間存在較大的年齡差異;在同一年齡階段,個體間認知水平也有很大差異。就個體的數(shù)學學習而言,不同兒童具有不同風格的認知方式,因此在數(shù)學學習過程中,應盡可能從生活和游戲中經歷數(shù)學交流的活動,在活動中感受認知方式,促進全面發(fā)展,以達到兒童個性化的認知發(fā)展,感受到事物的數(shù)量關系并體驗到數(shù)學的重要和有趣。
二、皮亞杰關于3~6歲兒童數(shù)學學習的觀點
(一)皮亞杰采用的方法——微觀發(fā)生法
微觀發(fā)生法(microgenetic method)是近年來研究兒童認知發(fā)展的一種新的研究方法。主要是通過分析與兒童認知發(fā)展的詳細資料,有效探討兒童之變化的具體過程[5]。Siegler和Crowley認為,微觀發(fā)生有三個主要特征:觀察從變化到相對穩(wěn)定的整個時期;在這段時間,觀察的密度與想象的變化高度一致;對觀察行為進行精細的分析,解釋變化的過程[6] 。與傳統(tǒng)的研究方法相比,微觀發(fā)生法不再只對變化發(fā)生時進行直接觀察,而更能近距離考察個體發(fā)展的過程,能關注到變化的整個過程及個體間的差異。皮亞杰強化了對思維機制的微觀研究,克服了傳統(tǒng)認知論只研究高級水平的認知,以結構——功能分析為基本特征的發(fā)生認識論是對思維機制進行微觀研究的一個較成功的范例。
(二)兒童數(shù)學知識的建構
皮亞杰創(chuàng)立的發(fā)生認識論從本質上說就是一種知識建構論,包括結構的不斷擴展和螺旋狀的上升。首先,數(shù)學的結構與兒童心理的結構是相對應的。根據(jù)裘東尼為代表的布爾巴基數(shù)學派的觀念,數(shù)學具有以下三種母結構:代數(shù)結構(群概念)、序結構、拓撲結構[7] 。而在皮亞杰的理論中,這三種結構都是在兒童的思維中存在的,代數(shù)結構在類的邏輯分類中很容易找到、序結構在“傳遞”關系中也有所體現(xiàn)、兒童更是很早就能夠解決拓撲問題了,所以兒童具有建構數(shù)學知識的必要結構。其次,皮亞杰把“知識”分為邏輯數(shù)學知識和廣義的物理知識。邏輯數(shù)學知識屬于反省抽象,它是存在頭腦之中的內源性知識,兒童掌握數(shù)學知識需要自身的建構,這種參與過程的方式即皮亞杰所說的“運算”。
(三)兒童數(shù)概念和數(shù)學思維的形成
1.在兒童活動時才能發(fā)展
皮亞杰所說的活動是指兒童“根據(jù)興趣所進行的技能行為”,是“主客體之間的相互作用”,它既可以表現(xiàn)出外顯的軀體協(xié)調動作,也可以表現(xiàn)出內隱的頭腦思維運算[8]。皮亞杰把活動區(qū)分為兩個方面:一是對物體本身直接進行的活動;二是顯示出某些一般的相互協(xié)調。并認為“正是這兩種活動構成了我們科學知識的起源”[9]。皮亞杰認為,數(shù)概念和數(shù)學思維不能直接用語言來教,只有當兒童通過自己努力建立關系之后,那些概念和思維方式才能被消化為真正有用的東西。皮亞杰一再指出,數(shù)學開始于對于物體的動作。
2.依賴自身的邏輯概念
對于數(shù)理邏輯知識的學習,皮亞杰指出兒童必須有一個準備階段,即能夠得到兒童已經具有的較簡單的初步的邏輯數(shù)學結構的支持。比如前運算階段的兒童是無法理解“傳遞性”:如果A>B且B>C,則A>C。
3.兒童的數(shù)學不是教會的,而是自己“發(fā)明”的
“發(fā)明”一詞強調了主體主動進行性知識獲得和構建的色彩,皮亞杰認為,幼兒對數(shù)學知識的理解是幼兒重新發(fā)明的過程,這種學習行為不是一種簡單復制,而是認知結構主動建立、重組、改造的過程。兒童的數(shù)學學習開始于對物體的動作,動作是聯(lián)系主客體的中介,兒童正是通過動作來重新“發(fā)明”數(shù)學知識,這些知識的獲得基于兒童自身對數(shù)學經驗的操作,而不是從成人身上直接遷移而來。
三、皮亞杰的發(fā)生認識論在兒童數(shù)學學習方面的思考
皮亞杰的發(fā)生認識論可以說是對兒童認知發(fā)展進行的一種微觀機制研究,在具體的教學活動實施過程中借鑒這種微觀發(fā)生法需要注意以下幾點:設定好關鍵性的教學環(huán)節(jié);關注兒童認知方面的變化;把握時機,為每個兒童提供及時的指導和反饋;設計遷移任務,鞏固學習效果[10]。我們在組織兒童的數(shù)學學習活動時需要注意以下幾點。
第一,兒童的數(shù)學能力依賴自身的邏輯概念,這強調基礎知識更需注意兒童的年齡特征。皮亞杰曾說過:“只有當所教的東西可以引起兒童積極從事再造和再創(chuàng)的活動,才會有效地被兒童所同化?!比缭谟變簣@數(shù)學活動中,“實物—表象—抽象”是最常見的教學順序,這種順序就比較適合低幼年齡段的幼兒,因為3歲前兒童只有感知運動智力,因而要為他們提供多樣化、吸引人的物體進行教學,到了中班段就比較需要強調語言的引導,到了大班就需要適當脫離實物,可以采取觀察、測量、計算等活動培養(yǎng)他們的守恒能力,理解一些簡單數(shù)概念:數(shù)的意義,順序和組成等等。
第二,重視動作操作活動對數(shù)學的理解意義。皮亞杰創(chuàng)造出的臨床法,要旨是讓兒童主動探索外物,通過對實物的操作逐步形成、豐富自己的認知結構,他認為實物的運用一方面可以把數(shù)學活動具體化,另一方面也可使兒童思維外化[11] 。實踐中就要求教師從現(xiàn)實世界出發(fā)組織數(shù)學活動,如通過“數(shù)蘋果”來學習加法;通過“切吐司”來學習正方體、正方形的截面形狀等。但需要注意重視操作活動不代表為了活動而活動,思維運算活動的主體地位要堅守,將操作活動作為幼兒園數(shù)學活動的重要方式。
第三,利用日常生活刺激幼兒的數(shù)學學習思維。在生活情境中常遇到各類與數(shù)學有關的問題,這些問題會刺激幼兒數(shù)學思維的形成,促進幼兒在與環(huán)境的交互作用中建構數(shù)學學習能力。利用日常生活情境作為刺激是對皮亞杰理論的一種演繹,在日常情境中,兒童的情緒往往是積極的,在情緒的感染下會主動建構數(shù)學知識,自己解決生活中的數(shù)學問題。而在實踐中,它首先要求教師要創(chuàng)造適宜學習的環(huán)境與氣氛,提供豐富多彩的活動材料,鼓勵幼兒主動探索,嘗試錯誤,那么幼兒就能自動在適合自己發(fā)展水平的活動上去獲得邏輯數(shù)理經驗,并在此基礎上通過反省抽象建構數(shù)學知識。
參考文獻:
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[11]張慧萍.試論皮亞杰的數(shù)學認識論與兒童的數(shù)學學習[J].內蒙古師范大學學報:教育科學版,2006,(6).