常勤秀 聶偉

【摘要】

什么是“兩綱”教育？即《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》和《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》，在語文課改教學(xué)中如何滲透民族精神教育和生命教育？根據(jù)語文課程改革的具體教學(xué)內(nèi)容探索在語文課中滲透兩綱教育的有效教學(xué)方式，對學(xué)生進行有效的民族精神教育、生命教育，把愛國主義、辯證唯物主義及理想、人生價值觀等方面的教育。以“樹魂立根”為指導(dǎo)思想，發(fā)揮語文學(xué)科母語的優(yōu)勢，充分挖掘教材中的人文精神和民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，通過語文課堂教學(xué)，積極探索在語文學(xué)科中滲透兩綱教育的新思路和新方法。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) “兩綱”教育民族精神教育生命教育

教育的起點是人，教育在關(guān)注社會文明的同時，更要關(guān)注人的發(fā)展，教育要引導(dǎo)人追求生命的完善，追尋生命存在的意義。上海市科教黨委和市教委聯(lián)合頒發(fā)的《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》和《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱“兩綱”），是加強學(xué)生思想道德建設(shè)的重要文件，是二期課改的核心內(nèi)容和重要組成部分，是新的教育形勢下的重要舉措，它將大力推動教育的縱向發(fā)展。 “兩綱”教育打破了課內(nèi)外的界限，串連起語文教學(xué)的脈絡(luò)，勾勒出了上海二期語文教改工作的新格局。

作為語文教師首先必須明確自己在兩綱教育中的重要地位和主要職責(zé)，進一步增強責(zé)任意識。每一位語文教師都要深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的民族精神教育內(nèi)涵和生命教育內(nèi)涵，結(jié)合學(xué)校的實際情況，以二期課改為契機，用正確的二期課程改革教育教學(xué)理念、科學(xué)的教育方法、深厚的知識功底將兩綱教育有機融入日常教育教學(xué)活動之中，推進兩綱教育，進一步加強和改進“兩綱”教育在語文課改教學(xué)中滲透。

1.實施“兩綱”教育是時代發(fā)展的需要

實施“兩綱”教育，特別是在語文教學(xué)、課堂教學(xué)中落實“兩綱”教育，既是當(dāng)前社會發(fā)展、青少年成長狀況的現(xiàn)實需要，也是教育的本質(zhì)及其根本目的所決定，符合當(dāng)前學(xué)校教育的發(fā)展以及未來走向的基本要求。

當(dāng)今時代，經(jīng)濟全球化和文化多元化的發(fā)展趨勢，為不同民族、不同文化的交流與合作提供了有利條件。然而，這不同文化之間的相互影響，并非都是正面的，他民族文化中一些負(fù)面的、消極的甚至頹廢的東西，也會在這過程中自覺或不自覺地侵蝕到我們的肌體和思想中來。如果我們的教育不能給予學(xué)生正確的導(dǎo)引，他們就會缺乏判斷力、抵制力和免疫力，我們的中學(xué)生就很容易在這種文化滲透與交流中失去自己的靈魂。

另一方面，幾千年積淀的中華文化，雖博大精深，但也精華與糟粕并存，這就需要有去粗存精、去偽存真的眼光，這也是教育的使命之一；更為突出的是，隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟帶來了新的思維與新的觀念，這必然與傳統(tǒng)文化形成沖突，原來一些合理的有價值的文化元素，在今天，似乎需要重新審視、重新認(rèn)識，要在文化中融入具有現(xiàn)代意識的新元素，因而不能不說，我們面臨一個文化重建和價值重構(gòu)的時代。在這樣的時代特征下，社會出現(xiàn)了一些價值判斷的混亂現(xiàn)象，如對傳統(tǒng)文化的過度批判與調(diào)侃態(tài)度，就是這種現(xiàn)象的產(chǎn)物，這些特別容易影響心智尚未成熟的青年學(xué)生，因而必須引起今天教育的高度重視。

因此通過加強語文課中民族精神教育和生命教育的合理滲透，形成學(xué)科民族精神和生命教育觀，將會起到很好的促進和推動作用。

2.在語文教學(xué)中滲透民族精神教育

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)該滲透民族精神教育。語文教學(xué)中民族精神的滲透可以通過以下途徑實現(xiàn)：涵養(yǎng)于漢語文本，感受母語魅力；沉潛于課堂教學(xué)，形成文化認(rèn)同；激蕩于當(dāng)今時代，達(dá)到“樹根立魂”。

“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐”。在語文課程改革的今天，必須把民族精神教育放在首位。民族精神教育，要從增強愛國情感做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起；要引導(dǎo)學(xué)生了解民族的奮斗歷史，領(lǐng)會優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和優(yōu)良革命傳統(tǒng)；樹立現(xiàn)代公民的責(zé)任意識、誠信意識、法治意識，實踐傳統(tǒng)美德、艱苦奮斗精神等社會主義觀念。

我國目前正處在深刻的社會變革之中，社會價值觀的多元化，對生活于不同社區(qū)、依附于不同家庭的中學(xué)生的思想帶來極為深刻和復(fù)雜的影響。高中學(xué)生中必須樹立強烈的國家意識，使他們能在面臨多種誘惑時毅然作出正確的選擇維護國家利益，這是作為一個中國的高中學(xué)生成人的必備的素養(yǎng)，是學(xué)生發(fā)展根本所在。愛國情懷是需要凝聚力的，文化認(rèn)同是學(xué)生共有的信仰和情感，一個高中學(xué)生，只有認(rèn)同本民族的優(yōu)秀文化，才能成為成熟個人發(fā)展的基礎(chǔ)，才能不斷地增強本民族的自尊心和自信心。

語文課教學(xué)，要遵循教育教學(xué)規(guī)律。要依據(jù)不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展特點，確立漸進性目標(biāo)。人文精神教育要結(jié)合不同年級的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗循序漸進地進行?！百N近文本，貼近學(xué)生，貼近思想”是學(xué)科教學(xué)中培育民族精神的策略。形成學(xué)科教學(xué)中以民族精神“激活課堂，扎實基礎(chǔ)”的新課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

2.1學(xué)習(xí)和運用祖國語言文字，塑造成為本真的“中國人”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。”學(xué)生只有對祖國語言文字產(chǎn)生了熱愛之情，才能學(xué)好語文，才能用好語文。因為其中蘊涵著深厚的人文精神，特別是蘊涵著深厚的愛國主義精神，這也是語文教育的根本任務(wù)之一。

我們祖國的語言文字，在世界上獨樹一幟，是東方文化的杰出代表。母語在于塑造成為本真的“中國人”

語文學(xué)科是一種母語教育，它是一種有形無形，有聲無聲的普遍而神奇的存在，是歷史流注、萬方輻輳的民族精神和智慧融合而成的氛圍，無時不有、無所不在地孕育和涵養(yǎng)著民族的每一個子民，全息地體現(xiàn)為民族流動不居、豐富多彩的生活。她是生性之母、精神之母。

母語除了具有音形義的獨特特質(zhì)外。更重要的是它能透視出祖先生命活動和心靈體驗。學(xué)習(xí)母語的過程是對民族文化、精神吸納的一次旅程。秉承這樣的理念，滲透母語的隱性文化教育。透過漢語，使學(xué)生看到民族的思維方式。透過漢語，使學(xué)生感悟文化思想，如憂國憂民的入世精神、重義輕利的價值取向、自強務(wù)實的人生態(tài)度等。

在今天，挖掘母語的文化內(nèi)核，吟喚對母語的熱愛，是我們每一位語文教師的天職。不僅教會學(xué)生運用語言，更貴在于塑造他們成為本真的“中國人”。

因此，我們在教育學(xué)生學(xué)習(xí)和運用祖國語言文字的過程中，去掌握母語語言文字的規(guī)律，去體味祖國語言文字的精妙，去獲取無窮的樂趣，激起對祖國語言文字的熱愛，從而達(dá)到對祖國的熱愛。

2.2在語文學(xué)習(xí)過程中，著力培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。《實施綱要》明確提出：“愛國主義是民族精神的核心。中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育必須高揚愛國主義旗幟，倡導(dǎo)一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導(dǎo)學(xué)生樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程總目標(biāo)中也指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！笨梢姡瑦蹏髁x感情和社會主義道德品質(zhì)是最重要的人文素養(yǎng)。

愛國主義是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，對于培養(yǎng)二十一世紀(jì)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人有著十分重要的意義。愛國主義教育主題貫穿語文教材的始終，也滲透在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，例如：結(jié)合學(xué)校組織學(xué)生在多媒體教室觀看了“神九”與“天宮一號”對接的實況視頻。這浪漫“太空一吻”的瞬間，教室內(nèi)響起了如雷的掌聲，同學(xué)們對祖國科技的高速發(fā)展，中國航天事業(yè)的突飛猛進感到無比的驕傲和自豪。他們議論紛紛，興奮不已，深深感到了祖國的強大，中國航天人的偉大，同時也意識到自己學(xué)習(xí)科學(xué)知識意義的重大。語文教學(xué)抓住這次活動契機，讓學(xué)生們潛移默化地接受了科學(xué)知識的熏陶，進行了一次成功的愛國主義教育。一方面：學(xué)校進行相關(guān)知識的教育，讓學(xué)生深刻領(lǐng)略科學(xué)的偉大，增加了航天知識的了解，并安排學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的幫助，加強對太空科學(xué)的普及。另一方面：利用語文教學(xué)的獨特優(yōu)勢，學(xué)生一起暢談觀看神舟九號成功發(fā)射的感想，在校櫥窗內(nèi)展出了有關(guān)神州九號及宇航員的圖片及文字資料和師生的佳作，讓學(xué)生感受到祖國的興盛，進一步加深學(xué)生對偉大祖國的熱愛。

總之，我們在利用語文課程資源弘揚和培育學(xué)生民族精神時，要牢固樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，尊重學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育、主動發(fā)展。要從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，善于挖掘和利用語文課程體現(xiàn)民族精神的各種資源，用事實說話，用典型說話，用學(xué)生熟悉的語言和喜聞樂見的方式開展教育活動，以情動人、以事感人、以理服人，加深學(xué)生對民族精神內(nèi)涵的理解，并真正內(nèi)化為自身的精神品格。

2.3抓住傳統(tǒng)節(jié)日契機對學(xué)生進行人文精神教育。雖然現(xiàn)在已經(jīng)將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)列入了國定假日，但根據(jù)學(xué)校最近就當(dāng)前中學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知狀況的問卷調(diào)查：中學(xué)生普遍呈現(xiàn)趨洋輕中的節(jié)日觀念，節(jié)日文化意識，文化氛圍日漸淡薄的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。知道洋節(jié)日的學(xué)生多于知道傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生；絕大多數(shù)同學(xué)不知道三大傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期；傳統(tǒng)節(jié)日的文化含義被淡忘，只有不到一半的學(xué)生知道端午節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，在文化發(fā)展多元化的今天，我們的傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到中學(xué)生的冷落，相比之下，情人節(jié)、圣誕節(jié)等“洋節(jié)”則越來越受中學(xué)生的青睞，而且中學(xué)生對“洋節(jié)”的文化含義也是模糊的，卻表現(xiàn)出一味地盲從。節(jié)日與文化是不可分的，為此我專門上了一堂普及傳統(tǒng)節(jié)日文化的拓展課，給學(xué)生補上了這一內(nèi)容。

3.在語文教學(xué)中滲透生命教育

世界因生命而精彩。語文教學(xué)中教會學(xué)生如何認(rèn)識悅納自己的生命，并尊重其他生命，進而珍惜人類的生存環(huán)境，對于當(dāng)代中學(xué)生來說，已成為刻不容緩的重要使命。進行生命教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生生命的意識，提升生命存在的意義與價值。生命是智慧、力量和一切美好情感的載體。

3.1發(fā)揮語文教學(xué)的特長，滲透生命教育。發(fā)揮語文教學(xué)的特長，中學(xué)語文教材，是對學(xué)生進行生命教育的極好教材。作為語文教師，應(yīng)該切實把這部分內(nèi)容放在教學(xué)的重要位置教育學(xué)生認(rèn)識生命、珍愛生命；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己生命的、特質(zhì)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢，選擇一條適合自己的獨特閃光的成長之路，展示自己的風(fēng)采，為社會貢獻自己的智慧和長能。一個人在遇到不幸時，要豁達(dá)、樂觀、積極進取?！蹲咸偬}瀑布》中那一樹蓬勃旺盛、花開如瀑的紫藤蘿感染了作者，給身心疲憊的她注入了新的生命力。在戰(zhàn)亂初定，熱情復(fù)熾的特定歷史背景下，作者重見紫藤蘿盛開，引發(fā)對生命的思考，撫今追尋，感悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”深刻哲理。其實，平淡生活中的花的開落、雁的來去，一個微笑，一聲問候都蘊蓄豐富，只要我們用心去體悟，心靈會因此豐富，生命也會因此而更有滋味。

語文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。結(jié)合語文文學(xué)常識的相關(guān)內(nèi)容幫助學(xué)生理解生與死、榮與辱、苦與樂、奉獻與索取的意義，樹立正確的生命觀和人生觀；對學(xué)生進行誠信教育，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。

3.2通過拓展語文閱讀空間，珍愛生命意識。人，最寶貴的東西是生命，生命對我們每個人來說只有一次，面對生活的磨難，你必須揚起自信的風(fēng)帆，鼓足生命的勇氣，勇敢地戰(zhàn)勝它，才能在磨難中走向成熟。教師可以向同學(xué)們推薦富有教育意義的名篇佳作，通過一些震撼人心的故事和可歌可泣的人物，引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)起學(xué)生強烈的珍惜生命的意識。海倫凱勒的《假如給我三天光明》、杰克.倫敦的《熱愛生命》、奧斯特洛夫基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、冰心的《談生命》、張云成的《假如我能行走三天》……這些感人肺腑的經(jīng)典之作，讓學(xué)生敞開心靈去閱讀、感受，把閱讀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)成自己生命體驗的過程，形成情感活動，審美感受和思維碰撞，從而激發(fā)學(xué)生強烈的珍愛生命的意識去感悟生命的意義。

通過拓展語文閱讀，讓學(xué)生深刻地體會到：生活是美好的然而生活以是無情的。生活中常常隨時可能發(fā)生意想不到的困境和險情。生命的一個最重要的特征是它的具象性，它是一個綜合形象，含有外象和內(nèi)象的特質(zhì)，具體表現(xiàn)為個體的生命存在和作為社會意義的組成成分，因此生命教育強調(diào)的不僅是對生命本體的尊重，而且包括對生命價值的認(rèn)同與取舍。說到底，對學(xué)生的生命教育更重要的是提升生命的本真意義。無疑，語文教學(xué)中生命教育如果只停留在對生命本身的珍重的認(rèn)識層面是毫無意義的。

3.3現(xiàn)實與理想教學(xué)，延伸生命價值。尊重生命，熱愛生命，才能熱愛生活，才能追求我們生命存在的意義與價值。人生的價值究竟該如何體現(xiàn)？這是我們每個人都在關(guān)注和思索的問題。教師除了在課內(nèi)挖掘生命教育的教材，課外通過廣泛閱讀，對學(xué)生進行生命意識的教育外，還可以在平時的寫作訓(xùn)練中滲透生命教育的內(nèi)容，拓展生命的寬度，鍛造生命的厚度。發(fā)掘生命的深度，讓語文進入每個學(xué)生的生命，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內(nèi)涵，延伸他們的生命價值。

長期以來，我們家庭教育、學(xué)校教育中只重視對青少年的應(yīng)試教育、成材教育，而忽視生命教育，缺乏對青少年的人文關(guān)懷，成長于這種環(huán)境的學(xué)生很難有一種人文的自覺，很難懂得自己生命的價值和意義，因此對生命的漠視，已經(jīng)成為現(xiàn)代中學(xué)生的頑疾。關(guān)注熱點報道：由于不忍父母負(fù)擔(dān)過重，廣州市一名十四歲女孩留下遺書吞藥自殺。因家境貧寒產(chǎn)生自卑心理的吉林省一女生臥軌自殺。面以對這一則則觸目驚心的報道，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入討論，讓學(xué)生思考信仰與人生的問題，懂得如何善待自己、欣賞生命、尊重生命、珍愛生命。并引導(dǎo)學(xué)生在課后加強與父母的溝通和交流，與家人和睦相處，只要有生命存在，就有希望存在，只要珍惜自己的生命，熱愛自己的生命，善待自己的生命，說不定就會有人生的奇跡發(fā)生。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：教育首先是人學(xué)?！吧逃北旧砭褪浅錆M人性、人情、人道的教育。實施生命教育過程是：對學(xué)生進行生命與健康、安全、成長、價值和關(guān)懷的教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識、感悟生命的意義和價值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛惜生命的態(tài)度，學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命進而學(xué)會對他人生命的尊重、關(guān)愛和欣賞，樹立積極的人生觀和健康身心，為學(xué)生的終身發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

3.4重視學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，加強學(xué)生的生命教育。從悠久的歷史文化傳統(tǒng)中汲取民族精神的精髓，引導(dǎo)學(xué)生接受博大精深的民族文化的熏陶，從而形成正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命，敬畏自然萬物的健全人格。

在平時的語文教學(xué)過程中，應(yīng)加強學(xué)生心理和考試心理的指導(dǎo)，要注重從多方面促進非智力因素的發(fā)展，使其養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會的熱點問題，強調(diào)學(xué)科之間的滲透與綜合培養(yǎng)學(xué)生的以多角度、多層面實施生命教育過程，對學(xué)生進行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷的教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，具備良好的心理素質(zhì)，擁有頑強的生命意識。

總之，在語文課程改革教學(xué)中滲透“兩綱”教育應(yīng)確定好知識傳授與民族精神教育，生命教育的最佳結(jié)合點。當(dāng)然，在語文課改教學(xué)中滲透“兩綱”教育，落實民族精神教育、生命教育，落實語文學(xué)科教育，使之有機融合還有待于進一步探討和嘗試。但是，只要我們持之以恒，民族精神教育和生命教育在語文教學(xué)中一定可以得到很好的落實。

參考文獻

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