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        話說千年碧紗櫥

        2013-04-17 03:16:12朱寶力
        家具與室內(nèi)裝飾 2013年3期

        ■朱寶力

        (中華文化促進會木作工作委員會委員,北京 100069)

        ■圖1 明魯王朱檀墓出土的五屏式寶座和帷幄頂架冥器

        ■圖2 日本皇室的御帳臺

        我國宋代的女詞人李清照在一首著名的《醉花蔭》中詠道:“佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透?!痹~文中的紗櫥究竟是什么物件?它是家具還是屋子?我們今天有沒有可能重現(xiàn)李清照所睡臥的紗櫥呢?

        公元前11世紀的周朝時期,華夏先民們不僅已經(jīng)知道了使用幃帳(幛)來屏蔽隱私和隔絕蚊蟲,王室貴族還進而制訂了使用帷幄(注)的典章禮制,這一典制沿承了數(shù)千載(圖1),日本等周邊國家也為之效仿(圖2)。唐宋時期,由于經(jīng)濟、文化和藝術的空前繁榮,家具的品種與工藝發(fā)展很快,民間又出現(xiàn)了紗櫥,它比幃帳更加美觀、實用,很快就風靡了整個上層社會,經(jīng)久不衰,為歷代的文人雅士所喜愛、吟詠。

        宋代另一位詞人周邦彥也在《浣溪沙》一詞中形容紗櫥的四面通透,連床上竹席之紋都隔紗可見:“薄薄紗櫥望似空,簟紋如水浸芙蓉。”因為紗櫥上糊的輕紗多為綠、藍冷色調(diào),故而又名“碧紗櫥”,唐代詩人王建的《贈王處士》一詩有云:“松樹當軒雪滿池,青山掩幛碧紗櫥。”

        因為古代紗櫥的實物今已無存,僅見于文字記載,有些學者認為它是房屋建筑里隔出的小單間、落地罩之類,但持反對意見的也有。例如,文史學家啟功先生在為《紅樓夢》第三回中的“碧紗櫥”作注時稱:“碧紗櫥——幃幛一類的東西。用木頭做成架子;頂和四周蒙上碧紗,可以折疊。夏天張開擺在室內(nèi)或園中,坐臥在里面,可避蟻蠅?!?/p>

        筆者在查閱崇禎刻本《金瓶梅》時,注意到了一幅描繪新婚夫婦臥室陳設的插圖(圖3),其室內(nèi)的家具并不很多,也沒有高柜、大箱,但見一物占據(jù)了較大的空間,過去有的學術書籍稱之為“床屋”。筆者看到它設有腿足、地平、頂蓋(承塵)和由畫絹隔扇圍成的壁、門,完全具備了櫥的造型特征,不禁心中一動,而當看到另一幅插圖(圖4)時,思維豁然開朗,這不正是“眾里尋它千百度”的碧紗櫥嗎?只見它的隔扇以木條為欞,內(nèi)糊輕紗,櫥內(nèi)二人隱約可辨,而其櫥體安置在敞軒高臺之上,夏季更加透風涼爽,活脫就是元末明初雜劇作家谷子敬在散曲《豪俠》中所言之“搖紈扇玉體相捱,有翡翠軒碧紗櫥避暑樓臺”的寫照。可巧的是,在《金瓶梅》書中也有一座翡翠軒,或許當時的畫師在創(chuàng)作插圖時,把它們聯(lián)系起來進行構思了。

        碧紗櫥和幃帳(圖5)有相似之處,它的特殊功能還促成了一段傳奇姻緣。據(jù)晚明抱甕老人編纂的話本《今古奇觀 》第七十八卷“兩納聘方成秦與晉”中講述:南宋高宗年間,姿才蓋世的千金小姐隨瑤姿以考詩來選擇夫婿,而自恃有才的新科狀元何嗣薪必欲親睹芳容。為了玉成此事而又不逾越禮制,官居同平章事的趙公想出一個妙策,臨時排設下一個碧紗櫥于后堂之西,櫥門對著內(nèi)廂隔門,隨瑤姿從內(nèi)廂出來坐在櫥中的燈下,從外面看去,宛若月宮仙子一般,更具朦朧之美。坐在后堂東邊的何嗣薪隔紗遙望美色,大喜過望,作詩詠《紗櫥美人》云:“碧紗爭似絳幃籠,花影宜分燭影紅;此日云英相見后,裴航愿得托瑤宮。”他的才學和儒雅贏得了美人的芳心,二人終成美眷。

        崇禎刻本《金瓶梅》插圖中的紗櫥為四門式,明代的柜櫥也常有類似的造型(圖6)。其四壁的隔扇寬度各有不同:左右側壁的隔扇最寬,各為兩扇;櫥門的隔扇略窄,為四扇;櫥背的隔扇最窄,目測約為六扇。這應該與其在拆卸、拼裝時易于辨認有關。紗櫥與幃帳的主要區(qū)別在于它有門,可以開合閂鎖,如果糊的是厚實的畫絹,則私密性更佳。其內(nèi)多安放沒有帳架、圍欄的一字床(圖7),這種床榻可以居中擺放,兩面都可以自由上下,使用方法與西式的床相似,頗為人性化,夫婦二人在夜間解手時都不會干擾到對方。

        ■圖3 由畫絹隔扇圍成的紗櫥

        ■圖4 安放在敞軒露臺上的碧紗櫥

        ■圖5 宮幃習伎圖(錢選款)中的攢尖頂式碧紗幃帳(帷幄)

        明朝皇室雖然在永樂時期就從南京遷都到了北京,但一直保留了南方人的許多生活習俗,宮廷內(nèi)院里的臥具除了有拔步床、架子床以外,也有紗櫥和一字床。據(jù)崇禎朝翰林院檢討楊士聰在《玉堂薈記》里記載:“袁妃近作一紫檀紗廚(古文通‘櫥’),費七百金,其管事內(nèi)珰奏曰:‘奴婢為娘娘節(jié)省三百金,如萬歲臨問,宜云千金,不可言少,恐照樣再作,便作不來?!笊希ǔ绲澋郏┮娭?,果問,妃對言千金,上細視良久曰:‘果值千金,前中宮(周皇后)以千金作一廚,尚不及此?!w宮中費用,大略如此。”

        楊士聰筆記里的紗櫥應該是臥人用的。否則,按明朝時期紫檀木每斤500文(約合4、5錢銀子)的價格計算,一件裝食物或書籍的透楞紗櫥不可能值得到一千兩銀子,那樣的話,節(jié)儉憂國的崇禎皇帝非氣瘋了不可,就是這樣,他還審視了好久才說值一千兩銀子呢!元明時期,紫檀木的大料相對可得,有使用紫檀木來打造床榻甚至宮殿的歷史記載。

        明朝隆慶、萬歷年間,蘇州一帶的富豪開始風靡使用紫檀、黃花梨等硬木制作家具,逐漸影響到北方地區(qū)。周皇后是蘇州人,她用體己錢命人打造一座紫檀紗櫥是很自然的事,史載袁貴妃十分敬仰周皇后,二人相處很好,所以生活喜尚也跟著學樣兒。

        由于屏蔽隱私和隔絕蚊蟲的紗櫥占地較大,在上層統(tǒng)治者偏好用炕和以密集陳設家具為尚的清代便逐漸不傳了,留下的只是一種以“碧紗櫥”命名的房屋隔斷裝修形式(圖8),故此今天所見到的沒有帳架、圍欄的雙人床榻大都年份比較早。明朝滅亡的時候,周皇后與袁貴妃先后香消玉殞,她們所鐘愛的紫檀紗櫥也在戰(zhàn)亂之中不知去向,只留下了美麗哀婉的故事讓世人遐想和沉思。

        [1]馬炳堅.北京傳統(tǒng)住宅裝修上的花紋與雕飾[N].中國信息報.2004-11-19.

        [2]賁知明.“亭文化”與中國傳統(tǒng)建筑藝術[N].廣東建設報.2003-08-14(A04).

        [3]孫大章.中國傳統(tǒng)建筑裝修與裝飾[N]. 中華建筑報.2001-02-10(010).

        [4]張馭寰.我國古代建筑中的裝飾彩畫[N]. 中華建筑報.2004-06-11.

        [5]薛擁軍,吳智慧.傳統(tǒng)隔扇藝術及其在室內(nèi)設計中的創(chuàng)新應用[J].山西建筑.2012(07).

        [6]陸文鶯.淺論格扇門在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中的運用[J].家具與室內(nèi)裝飾.2007(05).

        ■圖6 《三才圖會》(明)中的柜櫥

        ■圖7 明晚期內(nèi)彎扁馬蹄足一字床

        ■圖8 清代室內(nèi)裝修的碧紗櫥隔斷

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