王云芳

（太原理工大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院，山西 太原 030024）

0 引 言

在傳統(tǒng)的理念中，教育是以傳播人類智慧為主的一種行業(yè)行為，主要任務(wù)是講授已有知識(shí)、接受知識(shí)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，教育的內(nèi)涵也在逐步發(fā)生著變化，教育的目標(biāo)任務(wù)也在發(fā)生著變化。文章主要從不同的社會(huì)狀態(tài)中的教育目標(biāo)現(xiàn)象，研究出教育目標(biāo)的發(fā)展規(guī)律，再?gòu)闹醒芯砍霎?dāng)前中國(guó)社會(huì)教育目標(biāo)的新趨勢(shì)，以利于正確把握社會(huì)教育需求，培養(yǎng)適用于社會(huì)發(fā)展的人才需要。

1 各歷史時(shí)期的教育需求內(nèi)容

在蠻荒時(shí)代，人類飽受風(fēng)雨雷電、猛禽野獸的蹂躪，在整個(gè)進(jìn)化過(guò)程中處于極為低下的地位，然而，在對(duì)人類最為不利的情況下，教育作為人類成長(zhǎng)最重要的手段之一登上了歷史舞臺(tái)。它從殘酷的自然凈化過(guò)程中把對(duì)人類有價(jià)值的知識(shí)慢慢地積累起來(lái)，自衛(wèi)知識(shí)成為當(dāng)時(shí)最重要的教育內(nèi)容。

1.1 原始社會(huì)

對(duì)原始社會(huì)的認(rèn)定，歷史學(xué)家、人類學(xué)家一般都定義在新舊石器時(shí)期?，F(xiàn)有的遺址、文物證明，原始社會(huì)并不原始，已經(jīng)是非常發(fā)達(dá)的社會(huì)形式。例如：距今約180萬(wàn)年的西侯度遺址[1]（山西芮城縣中瑤鄉(xiāng)西侯度村），發(fā)現(xiàn)的文物有燒骨材料、人工打制的刮削器、砍斫器和三棱大尖狀器，以及有切割痕跡的鹿角等。再如：許家窯人[2]（大同陽(yáng)高縣許家窯村）屬舊石器早期，距今50萬(wàn)至10萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)的文物有：許家窯人頂骨、枕骨殘片以及齒、頜骨。右側(cè)頭頂骨，是發(fā)現(xiàn)的最大的古人類化石。石制品類有1.4萬(wàn)余件，是北京人文化和峙峪人文化之間重要過(guò)渡環(huán)節(jié)。

這一時(shí)期原始人為了更好達(dá)到目的，教育以制造狩獵工具的技術(shù)為主。體現(xiàn)了傳授、創(chuàng)造狩獵、采集技術(shù)的特征。

1.2 農(nóng)業(yè)社會(huì)

農(nóng)業(yè)起源于下川遺址（山西沁水）的中石器時(shí)期，興旺于新石器、陶器、青銅器、鐵器時(shí)期，跨越了原始社會(huì)、氏族社會(huì)、帝國(guó)社會(huì)、封建社會(huì)，歷時(shí)約兩萬(wàn)年。

下川遺址（山西沁水）屬中石器文化，約公元前24 000~11000年間，屬智人，發(fā)現(xiàn)的文物石器有1 800件。

裴李崗文化遺址[3]（河南新鄭縣裴李崗村）中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所碳-14測(cè)定，約公元前6 000年左右，裴李崗遺址三次發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)灰坑22個(gè)，陶窯1座，墓葬114座，出土的遺物主要是石器、陶器和不多的骨器。這兩個(gè)遺址充分證明了農(nóng)業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)模之大，發(fā)展速度之快，讓我們不得不承認(rèn)教育對(duì)華夏文明發(fā)揮的作用。就有文字記載的史實(shí)分析，教育與社會(huì)需求有著密切的關(guān)系，并且社會(huì)需求決定著教育的發(fā)展趨勢(shì)。

在整個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，教育以農(nóng)業(yè)技術(shù)、制造技術(shù)、軍事技術(shù)展開，形成了各式各樣的文化現(xiàn)象。這些文化現(xiàn)象都圍繞著滿足社會(huì)需求而產(chǎn)生。昔日，神農(nóng)首創(chuàng)耕種技術(shù)，滿足了人口增長(zhǎng)的需求；伏羲發(fā)明了車、船、網(wǎng)、文，滿足了生活和交流需求；夏禹治水分井田，都是為了發(fā)展社會(huì)。戰(zhàn)國(guó)伊始百家輩出，滿足了統(tǒng)一的需求；濫用皇權(quán)，暴民四起，滿足了要求平等的需求；諸葛籌謀，三分國(guó)家，滿足了國(guó)家穩(wěn)定之需求；外族侵?jǐn)_，聚集民眾，英豪輩出，滿足了抵御外族侵?jǐn)_的需求；這些都是社會(huì)需求引發(fā)教育需求的杰作。圍繞著社會(huì)問(wèn)題的解決，凝集了燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化和教育趨勢(shì)。

1.3 工業(yè)社會(huì)

中國(guó)真正進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的時(shí)間始于1949年，中國(guó)工業(yè)從無(wú)到有，從戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中建立了能源、重化工、機(jī)械、電子、紡織、航空、鐵路、公路、水利、電力、教育等一系列工業(yè)時(shí)代的項(xiàng)目，并廣泛普及，直至世界前沿科技的兩彈一星，真可謂成績(jī)卓著。工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)生是農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展到極致的需求，其主要目的是提高生產(chǎn)能力。

1.3.1 工業(yè)社會(huì)對(duì)教育需求

工業(yè)社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力是提高生產(chǎn)能力，對(duì)于教育來(lái)說(shuō)社會(huì)所需要的知識(shí)是提高生產(chǎn)能力的技術(shù)知識(shí)，傳統(tǒng)的中國(guó)文化不能滿足這一需求，于是西學(xué)占領(lǐng)了整個(gè)文化領(lǐng)域，從馬克思主義到數(shù)理化，無(wú)一不是西方知識(shí)，只有這些知識(shí)可以造就具有極大生產(chǎn)能力的機(jī)器，只有機(jī)器生產(chǎn)的大量產(chǎn)品才能滿足社會(huì)的需求。否則，當(dāng)時(shí)的四萬(wàn)萬(wàn)同胞，現(xiàn)在的13億同胞以何果腹，如何維護(hù)國(guó)家的主權(quán)。西化教育是那時(shí)社會(huì)的真實(shí)需求，但是這一時(shí)期的西化教育確切地說(shuō)是技術(shù)西化教育，教育內(nèi)容多數(shù)是技術(shù)內(nèi)容，管理內(nèi)容較少。

1.3.2 工業(yè)社會(huì)教育需求升級(jí)

當(dāng)工業(yè)社會(huì)發(fā)展起來(lái)時(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)又極為迫切，80年代學(xué)界又引入了大量相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)了大批人才，社會(huì)進(jìn)入了管理增效時(shí)期，各種管理理論遍及大河南北，使中國(guó)企業(yè)進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展階段。這些理論甚至沖擊到了政治領(lǐng)域，以致展開了中西方文化大討論的局面，上升到了高度的文化層次反省，迎來(lái)了又一個(gè)文化需求階段——社會(huì)文化需求階段。我們可以稱為后工業(yè)社會(huì)。

2 后工業(yè)社會(huì)

2.1 后工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)象

工業(yè)社會(huì)發(fā)展到一定高度出現(xiàn)的社會(huì)模式可稱作后工業(yè)社會(huì)[4]。工業(yè)社會(huì)以工業(yè)技術(shù)開端，當(dāng)它發(fā)展到頂級(jí)時(shí)后工業(yè)社會(huì)出現(xiàn)，它的出現(xiàn)直接影響到了社會(huì)形態(tài)的改觀，社會(huì)文化需求登場(chǎng)，以此規(guī)范社會(huì)形態(tài)，保證社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。它的第一個(gè)需求是規(guī)范整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第二個(gè)需求是規(guī)范分配形式；第三個(gè)需求是規(guī)范社會(huì)結(jié)構(gòu)形式。

2.2 發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

當(dāng)微觀的技術(shù)發(fā)展成熟后，由于基礎(chǔ)力量的加強(qiáng)，給社會(huì)帶了一定的沖擊，舊有的上層知識(shí)結(jié)構(gòu)不能滿足現(xiàn)狀的需要，原有生產(chǎn)能力的發(fā)展迫切要求整個(gè)社會(huì)與之配合，這就出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力整體發(fā)展的問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題的內(nèi)容就是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展知識(shí)的需求。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)范知識(shí)成就了公平發(fā)展的基礎(chǔ)，使得工業(yè)技術(shù)在有序的狀態(tài)下有序運(yùn)作，保證了社會(huì)生產(chǎn)力的穩(wěn)定發(fā)展。

2.3 金融、資本、生產(chǎn)、分配的分離

當(dāng)工業(yè)社會(huì)把物質(zhì)豐富起來(lái)后，生產(chǎn)有了大量剩余，分配成為第二個(gè)社會(huì)知識(shí)需求內(nèi)容。分配形式在工資福利的直接分配形式下，社會(huì)出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象，也就是分配不公平現(xiàn)象。解決這種不公平現(xiàn)象的知識(shí)就是社會(huì)對(duì)知識(shí)的需求，也就是社會(huì)對(duì)教育的需求。這種需求知識(shí)可以稱作二次分配知識(shí)，教育培養(yǎng)目標(biāo)必然要注重這方面的培養(yǎng)，這是社會(huì)需求決定的內(nèi)容，是不可回避的內(nèi)容。中國(guó)正開始進(jìn)入這樣一個(gè)時(shí)期，世界也正處在這樣的時(shí)期。于是形形色色的處理方式應(yīng)運(yùn)而生，以資達(dá)成各方利益的平衡，保持社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

2.4 社會(huì)結(jié)構(gòu)形式的作用

當(dāng)一個(gè)社會(huì)的技術(shù)發(fā)展到頂級(jí)時(shí)，社會(huì)的結(jié)構(gòu)已經(jīng)跟著技術(shù)的發(fā)展發(fā)生了根本的變化，社會(huì)的組織模式也必然要發(fā)生變化。社會(huì)模式的變化知識(shí)是社會(huì)的需求，也是社會(huì)對(duì)教育的需求。教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展培育相關(guān)的知識(shí)和人才，發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)的作用。

3 分配社會(huì)（社會(huì)主義社會(huì)）人才教育需求

事實(shí)上自后工業(yè)社會(huì)開始以后，世界各國(guó)并未找到一個(gè)最為合適的社會(huì)發(fā)展模式，多數(shù)國(guó)家從技術(shù)和經(jīng)濟(jì)角度引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展方向，例如機(jī)械化時(shí)代、電子時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、全球化時(shí)代，這些只是社會(huì)的表象內(nèi)容，是構(gòu)成某種社會(huì)的個(gè)別因素，而不是社會(huì)模式全部。社會(huì)模式包括：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、倫理、道德等諸多方面的運(yùn)作方式及其規(guī)范。由這些方面的新運(yùn)作規(guī)范構(gòu)成的社會(huì)模式才能稱作新的社會(huì)模式。自工業(yè)技術(shù)誕生以來(lái)，實(shí)質(zhì)的社會(huì)模式只產(chǎn)生了兩個(gè)：一個(gè)是資本主義社會(huì)，一個(gè)是社會(huì)主義社會(huì)。資本主義是社會(huì)財(cái)富不夠豐富時(shí)期的產(chǎn)物，當(dāng)社會(huì)進(jìn)入到財(cái)富豐富時(shí)期后，它的弊端就會(huì)暴露無(wú)遺，例如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)，就是它的癥結(jié)。社會(huì)主義是資本主義弊端的克星，因?yàn)樗漠a(chǎn)生就是來(lái)源于資本主義的弊端。然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義也沒(méi)有找準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)適合模式，以至于社會(huì)主義發(fā)展緩慢，不能顯示其優(yōu)越性。

社會(huì)主義財(cái)富的全民共享包括占有和消費(fèi)分配兩個(gè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)財(cái)富共享消費(fèi)分配又是關(guān)鍵因素，無(wú)論生產(chǎn)資料是國(guó)有還是私有，只要社會(huì)制度能夠達(dá)到消費(fèi)分配合理共享，那么推翻封建社會(huì)的根本任務(wù)可以看作完成。這一時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題主要是消費(fèi)財(cái)富分配問(wèn)題，可以叫做分配社會(huì)。而社會(huì)主義代表著分配的公平合理，也就是此一時(shí)期的理想模式。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，前三十年成績(jī)不菲，后三十年成績(jī)亦不菲，這是無(wú)可辯駁的事實(shí)；然而，近些年消費(fèi)分配共享開始不合理，國(guó)民收入差距逐步拉大。合理分配消費(fèi)類財(cái)富是當(dāng)前我國(guó)的根本任務(wù)。社會(huì)運(yùn)作模式、消費(fèi)類財(cái)富合理分配的方式方法及其知識(shí)是當(dāng)前社會(huì)急需的內(nèi)容，也是教育界應(yīng)當(dāng)追尋的教育目標(biāo)。

4 當(dāng)前社會(huì)教育的目標(biāo)

教育具有傳授知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的責(zé)任，根據(jù)國(guó)際、國(guó)內(nèi)需求及社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求，我國(guó)當(dāng)前社會(huì)對(duì)教育的需求應(yīng)當(dāng)包括如下內(nèi)容：1）有效控制國(guó)際金融的戰(zhàn)略、策略性知識(shí)及其相關(guān)操控人才；2）有效建立多邊對(duì)等互利貿(mào)易的策略知識(shí)及其相關(guān)操作人才；3）開創(chuàng)新科技領(lǐng)域滿足新社會(huì)發(fā)展的社會(huì)、自然科技人才；4）國(guó)際高精尖科技人才；5）能源開發(fā)利用人才；6）糧食增產(chǎn)、沙漠治理、高原開發(fā)知識(shí)及人才；7）新社會(huì)模式的知識(shí)及其實(shí)施人才。

這些需求在教育領(lǐng)域?qū)儆谏鐣?huì)對(duì)教育的創(chuàng)新需求，教育界除對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的傳授之外，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這些創(chuàng)新內(nèi)容，并作為新目標(biāo)明確確定下來(lái)，創(chuàng)造、培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展的知識(shí)和人才。

5 新教育目標(biāo)的建立

由于教育需要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)日才能達(dá)到實(shí)用的目的，這就要求對(duì)于教育目標(biāo)的確立應(yīng)當(dāng)具有超前性，也就是說(shuō)要提前為社會(huì)的發(fā)展準(zhǔn)備好知識(shí)和人才，才能達(dá)到及時(shí)使用知識(shí)和人才的效果，這就要求教育目標(biāo)的確立必須具有預(yù)測(cè)能力。中國(guó)現(xiàn)已進(jìn)入解決分配問(wèn)題的急切時(shí)期，培養(yǎng)解決這一問(wèn)題的知識(shí)和人才迫在眉睫。也就是說(shuō)文章所講的知識(shí)和人才是我國(guó)迫切需要確立的教育目標(biāo)。對(duì)于此后下一個(gè)預(yù)測(cè)性的教育目標(biāo)現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)確立。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)除分配問(wèn)題需要解決外，第二個(gè)需要解決的重大問(wèn)題是社會(huì)的特權(quán)問(wèn)題，目前，國(guó)家法律、法規(guī)已基本健全，但是執(zhí)法效果卻非常差。特權(quán)問(wèn)題是分配問(wèn)題解決以后必須解決的問(wèn)題。只有解決特權(quán)問(wèn)題，分配公平才能真正實(shí)現(xiàn)。如何限制特權(quán)給社會(huì)帶來(lái)不利因素的知識(shí)及人才培養(yǎng)是下一個(gè)教育的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)列入教育目標(biāo)中，以資后用，這個(gè)也是整個(gè)社會(huì)主義階段不可或缺的教育目標(biāo)。當(dāng)這兩個(gè)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，社會(huì)發(fā)展使物質(zhì)財(cái)富更加豐富，社會(huì)更加穩(wěn)定，共產(chǎn)主義將會(huì)實(shí)現(xiàn)，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的時(shí)期，治權(quán)問(wèn)題將會(huì)出現(xiàn)，即治理國(guó)家的權(quán)力組織問(wèn)題將會(huì)出現(xiàn)，亦即民治需求的出現(xiàn)。那時(shí)的教育目標(biāo)將是以治權(quán)為主，展開的一系列社會(huì)組織形態(tài)領(lǐng)域的知識(shí)及人才的培育。

[1] 衛(wèi)奇.石制品之淺見[J].人類學(xué)學(xué)報(bào)·西侯度,2000(2)：85-96.

[2] 賈蘭坡,衛(wèi)奇,李超榮.許家窯舊石器時(shí)代文化遺址1976年發(fā)掘報(bào)告[J]古脊椎動(dòng)物學(xué)報(bào)，1979（4）：41-46.

[3] 李有謀.裴李崗文化[M].北京：文物出版社2003.

[4] (美)丹尼爾·貝爾彭強(qiáng)譯.后工業(yè)社會(huì)[M].北京：科學(xué)普及出版社1985.