高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道，承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，它對于引導(dǎo)大學(xué)生堅定馬克思主義的理想信念，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心等都具有重要作用。但是，在我國目前一些高校，一些學(xué)生對學(xué)習(xí)思想政治理論課重視不夠、興趣不高，課程教學(xué)的實效性不強。因此，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)意愿，使他們能夠自主、自發(fā)、自愿學(xué)習(xí)，就成為高校思政課教師必須要面對和解決的迫切問題，也成為提高高校思想政治理論課教學(xué)實效性的前提和基礎(chǔ)。正如愛因斯坦所言：“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲。由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力?！盵1]

一理論闡述現(xiàn)實化

高校各門思想政治理論課往往是由一系列概念、范疇等邏輯形式構(gòu)成的嚴密的理論體系，課程具有非常強的政治性、科學(xué)性和實踐性特征，如果教師的教學(xué)活動只注重于對學(xué)生進行純粹概念的演繹和邏輯的論證，滿足于新概念、新名詞的堆砌，這樣的教學(xué)活動勢必索然無味、抽象難懂，難以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，甚至可能引發(fā)某些學(xué)生的抵觸情緒。實際上，高校思想政治理論課不是空洞的說教，不是書齋里的學(xué)問，不是純粹思辨的理論體系，它的每一個觀點既包含著非常豐富的理論內(nèi)涵，也包含著客觀現(xiàn)實的依據(jù)，都與客觀現(xiàn)實息息相關(guān)。教師要學(xué)會用大學(xué)生身邊的事例，用實實在在的、大學(xué)生感觸得到的，包括國內(nèi)和國外、歷史和當(dāng)下、事件和數(shù)據(jù)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等各方面的現(xiàn)實案例來分析、說明、論證馬克思主義的理論觀點，將馬克思主義的理論結(jié)合現(xiàn)實進行分析論證，用馬克思主義中國化的最新成果來教育學(xué)生。正如毛澤東所指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的?！盵2]教師的教學(xué)活動只有緊跟和觀察時代，研究和反映現(xiàn)實，把握教育規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，才能讓學(xué)生感到“可信”、“管用”，容易引起學(xué)生的共鳴。

二語言表達通俗化

列寧曾指出：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。”[3]高校思想政治理論課要立足于對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、建設(shè)有中國特色社會主義理論體系的教育，要幫助學(xué)生掌握馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀、法制觀，要指導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的世界觀和方法論去認識和分析問題。在整個思想政治理論課課程體系當(dāng)中，其中包含了許多專業(yè)術(shù)語。教師講授思想政治理論課，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代大學(xué)生的的思維方式、理解能力、語言習(xí)慣出發(fā)，將馬克思主義的文本體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生易記能懂的語言體系，使馬克思主義的抽象理論能夠用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來，化抽象為具體，才能拉近教師與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生樂于接受馬克思主義。這種通俗化的語言，可以借助于類似的寓言、俗語、諺語、成語、名人名言、網(wǎng)絡(luò)語言等來表達，如“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”、“對癥下藥”、“給力”、“神馬都是浮云”等等，通過這種通俗化的語言表達，對馬克思主義理論進行詮釋，契合學(xué)生的理解能力和接受方式，有利于吸引學(xué)生聽課和主動參與課程學(xué)習(xí)。

三內(nèi)容選取熱點化

高校思想政治理論課要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識世情、國情、黨情，要引導(dǎo)大學(xué)生正確把握人類社會的發(fā)展規(guī)律，要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識肩負的歷史使命，就必須分析當(dāng)代大學(xué)生的特點。當(dāng)代大學(xué)生正處于社會變遷的時代，他們兼有知識分子和青年的雙重身份，他們知識開闊、思維敏捷，與社會互動頻繁、尖銳，對新事物敏感積極，但又缺少人生閱歷和社會實踐，要培養(yǎng)他們對思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的這些特點，順勢而為，有意識地和有針對性地選取他們關(guān)心的、而不是刻意回避當(dāng)前社會發(fā)展中出現(xiàn)的重大熱點問題，如中日關(guān)系、新農(nóng)村建設(shè)、反腐敗、教育、醫(yī)療、道德建設(shè)、經(jīng)濟全球化、收入分配制度改革等，通過對這些熱點問題進行解疑釋惑，指導(dǎo)他們從這些熱點問題中體悟、提煉出其中蘊涵的馬克思主義理論，教會他們掌握馬克思主義的理論真諦；同時，教會他們學(xué)會用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀來認識、分析這些熱點問題，用馬克思主義的方法論和思維方式來指導(dǎo)解決他們實際中碰到的各種現(xiàn)實問題。江澤民曾經(jīng)指出：“我們堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要特別注意從兩個方面加強工作：一是及時總結(jié)黨和人民在實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗和獲得的新認識，有力地回答現(xiàn)實生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題；二是善于運用馬克思主義觀點同各種錯誤觀點進行積極的斗爭，幫助廣大干部群眾樹立和堅定正確的思想理論認識?！盵4]同樣，高校思想政治理論課教師只有從學(xué)生需要出發(fā)，了解學(xué)生最關(guān)心的社會熱點問題，及時回答現(xiàn)實生活中的重大理論問題，開展有針對性的理論指導(dǎo)并引領(lǐng)學(xué)生明辨是非，才能增強課程吸引力，更好地培養(yǎng)起大學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣。

四講授視角新穎化

高校思想政治理論課要對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，要用馬克思主義的理論成果來武裝大學(xué)生，讓學(xué)生掌握馬克思主義的科學(xué)內(nèi)容和精神實質(zhì)。但是，其中一些內(nèi)容學(xué)生在高中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過，許多學(xué)生往往覺得思想政治理論課是老調(diào)重彈、老生常談，缺乏新鮮感，進而產(chǎn)生“審美疲勞”乃至厭煩心理，提不起學(xué)習(xí)興趣。我們認為，這一問題的解決，主要要看教師能否構(gòu)建起視角新穎的、符合教育規(guī)律和課程特點的教學(xué)體系。只要教師能夠避免人云亦云，講出新意，講出新知，就一定能受學(xué)生歡迎。如同他人只講事物現(xiàn)象的時候，我們要能給學(xué)生分析出事物的本質(zhì)；他人只看到事物支流，我們還能看到事物主流；他人只進行微觀分析，我們還能進行宏觀分析等等，引導(dǎo)學(xué)生全面辯證看問題，學(xué)以致用，學(xué)生就會真心喜歡。英國哲學(xué)家懷特海就曾指出：“教育是對生活的探險的訓(xùn)練，研究就是智力的探險，而大學(xué)應(yīng)該成為年輕人和年長者共同進行探險的故鄉(xiāng)。成功的教育在其所傳授的知識中必須具有一定的新穎性。要么知識本身是新的，要么具有某些適用于新時代新世界的新穎性。知識并不比活魚更好保存。你可以講古老的真理、傳授古老的知識，但你必須設(shè)法使知識（如它本來的那樣），像從海里抓上來的鮮魚，帶著它即時的新鮮，呈現(xiàn)給學(xué)生?！盵5]所以教師只要能夠做到教學(xué)過程中的“人無我有”、“人有我新”，講出馬克思主義的與時俱進性，講出思想政治理論課的理論魅力，講出教師個人的才學(xué)魅力、獨立主見，何愁學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣呢！

五師生關(guān)系和諧化

和諧的師生關(guān)系是教學(xué)成功的重要保證，它能拉近師生間的情感距離，密切師生間的交流互動，有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)該既是學(xué)生的良師也是學(xué)生的益友，要尊重學(xué)生的人格與尊嚴，尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)會關(guān)愛學(xué)生、關(guān)注成長，與學(xué)生平等對待、民主相處，要秉承“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”的理念，教師的教學(xué)思維模式應(yīng)當(dāng)從凌駕于學(xué)生之上轉(zhuǎn)向與學(xué)生的交流互動。教師要通過構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿。唯有如此，學(xué)生才愿意與教師談時政、談經(jīng)濟、談文化、談理想、談人生、談事業(yè)、談生活、談方方面面，使學(xué)生“親其師”“信其道”“敬而受教”。相反，師生間的對抗、敵視，將削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，影響教學(xué)實效。

六教學(xué)方式多樣化

要提高高校思想政治理論課的說服力和感染力，要培養(yǎng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)興趣，做到師生互動，教學(xué)相長，教師就必須發(fā)揚民主，尊重、關(guān)心、理解學(xué)生，采取容易為大學(xué)生所接受、所歡迎的方式方法進行課程教學(xué)。因此，凡是能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，能吸引學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性發(fā)揮，有利于教師提高教學(xué)實效的一切方式方法都應(yīng)當(dāng)采用。高校思想政治理論課教學(xué)模式的實現(xiàn)形式不應(yīng)是單一而應(yīng)是多元的，不應(yīng)是封閉而應(yīng)是開放的，不應(yīng)是僵化而應(yīng)是動態(tài)發(fā)展的。像自主授課、課堂討論、角色扮演、社會調(diào)查、參觀考察、經(jīng)典閱讀、辯論會、時政評論、專家訪談等等形式，使學(xué)生們能主動參與學(xué)習(xí)，探究問題，提出看法，幫助他們掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，并學(xué)會運用馬克思主義的觀點解決現(xiàn)實問題的，這些形式都可采用。

參考文獻

[1]愛因斯坦.愛因斯坦文集（第三卷） [M].商務(wù)印書館，1979：144.

[2]毛澤東文集（第8卷）[M].人民出版社，1999：109.

[3]列寧全集第36卷[M].北京：人民出版社，1959：648.

[4]江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）[M].中央文獻出版社，2002：411.

[5]夏中義.人與自我[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002：7.