中國(guó)畫(huà)是表現(xiàn)一種自我的文化心理意識(shí)、制造美感的手段。古今中外任何民族、任何時(shí)代所創(chuàng)作的作品不可能脫離當(dāng)時(shí)人們的審美需求。從士大夫的隱居山林、桃花源式的理想王國(guó)，借花鳥(niǎo)、山水抒發(fā)自我的情緒，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈自我的本性、學(xué)養(yǎng)的積累和精神的理想，這種東方的文化特性，是它最具魅力、最經(jīng)典的文化傳統(tǒng)。金惠華教授在繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)理念上主張：一邊將敏感的藝術(shù)觸角伸向晉唐宋元“隔代傳承”，強(qiáng)化傳統(tǒng)民族繪畫(huà)本質(zhì)內(nèi)涵；一邊向藝術(shù)生活中“橫向移植”地整合工藝美術(shù)與民間美術(shù)的樣式美感，積極精進(jìn)地在生活中發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，表達(dá)美。她的繪畫(huà)為中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)在體格轉(zhuǎn)型的探索中保持藝術(shù)創(chuàng)作的主體精神起到了啟示作用。

當(dāng)代著名人物畫(huà)家金惠華曾以“曹衣出水、吳代當(dāng)風(fēng)”式的人物畫(huà)風(fēng)格在齊魯大地聲譽(yù)鵲起。其實(shí)金教授是當(dāng)下中國(guó)畫(huà)壇的多面手，花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、山石茅屋、仕女孩童無(wú)所不能，潑墨勾線(xiàn)、工筆寫(xiě)意無(wú)所不精。尤其是她兼工帶寫(xiě)的人物畫(huà)極有品味，尤以古典仕女、孩童最為出色，也最能顯示她的繪畫(huà)風(fēng)格。她畫(huà)仕女講求書(shū)寫(xiě)性用筆，書(shū)寫(xiě)性的線(xiàn)條是她作品的靈魂，是她作品的生命。她用線(xiàn)性筆峰走勢(shì)沉著爽利，筆力勁健很有內(nèi)功，而且她還很善于長(zhǎng)線(xiàn)造勢(shì)，短線(xiàn)相呼應(yīng)，氣韻貫通而富有節(jié)奏與韻律。在運(yùn)動(dòng)中按結(jié)構(gòu)深化出線(xiàn)條的輕重緩急、濃淡干濕，覺(jué)出筆墨合一的變化，使線(xiàn)的質(zhì)感具有多樣性與豐富性。尤其是她擅長(zhǎng)以極具裝飾意味的雙勾線(xiàn)型營(yíng)造畫(huà)面，形成氣勢(shì)與氛圍。剛?cè)嵯酀?jì)、綿里藏針、靜中有動(dòng)、開(kāi)合有度、疏密有致、虛實(shí)相生，使作品在線(xiàn)的豐富變化中形成一種視覺(jué)上的張力，自成畫(huà)體、獨(dú)標(biāo)一格。

顯然金惠華是很有創(chuàng)造精神的，她總是在追求自己藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性，始終以蓬勃向上的態(tài)度和“美”的方式來(lái)描述自已的理想，她的作品滿(mǎn)腔熱情地謳歌自然與生命。用筆墨去體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意、情出神韻的詩(shī)化世界。同時(shí)也透出其扎實(shí)的傳統(tǒng)筆墨和書(shū)法藝術(shù)的功底。在傳統(tǒng)文化的傳承之中，金惠華極力尋找向現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化的契機(jī)，并對(duì)民族服飾以色彩的裝飾效果和對(duì)畫(huà)面肌理的渲染，抒發(fā)自己對(duì)歷史人文的感懷，傳遞濃郁的東方古典氣息與時(shí)代精神。

畫(huà)家金惠華的人物作為其表達(dá)精神內(nèi)涵的符號(hào)象征，如詩(shī)一般的情懷，寄寓著她的寧?kù)o、高潔，寄寓著她的意念與理想。金惠華繪人物，設(shè)色能做到艷而不俗、甜而不膩，這是因?yàn)榻鸹萑A的欣賞趣味不俗和筆力功夫不淺所致。她要在畫(huà)中創(chuàng)造出屬于她自己的風(fēng)格樣式、藝術(shù)語(yǔ)言，這使得她的人物畫(huà)在精神、文化、內(nèi)涵上走向一個(gè)更高的境界。如我們從她作《紫牡丹——天上真妃玉鏡臺(tái)》的畫(huà)面中欣賞到，作者以淡彩渲染出牡丹花叢，身在其中如沐春風(fēng)的婧妃左手優(yōu)雅地托舉一朵絢爛的紫牡丹，回眸一笑時(shí)的表情如盛開(kāi)的花朵異質(zhì)同構(gòu)，如花似玉，人在花中，花如其人，可謂天姿國(guó)色、傾城傾國(guó)，讓人領(lǐng)略到“洗妝正要春風(fēng)句，寄謝詩(shī)人莫漫來(lái)”的婉約與含蓄、柔情與浪漫。其筆意秀逸瀟灑，線(xiàn)條流暢圓潤(rùn)，設(shè)色嬌雅，面部刻畫(huà)暈染細(xì)致有加，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，意境優(yōu)美，生動(dòng)傳神地描繪出人物如紫牡丹“已從香國(guó)偏熏染，更惜花神巧剪裁”般的風(fēng)情萬(wàn)種。我們?cè)诮鹋康某錆M(mǎn)人性愛(ài)的作品中，體會(huì)到藝術(shù)家絕不單純地再現(xiàn)一個(gè)物象形態(tài)，更重要的是在暗喻一種人的精神狀態(tài)，象征人的一種心境，給人以審美期待的視覺(jué)滿(mǎn)足感。

在當(dāng)今繪畫(huà)藝術(shù)生態(tài)多樣化發(fā)展的情境下，畫(huà)家金惠華營(yíng)造了一種特殊的視覺(jué)語(yǔ)言，這種視覺(jué)語(yǔ)言是其他別的語(yǔ)言無(wú)法替代的。對(duì)有些媒體言及繪畫(huà)的形式與內(nèi)容、好與壞的問(wèn)題時(shí)，金教授表示了“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的觀(guān)點(diǎn)，她說(shuō)：“好的作品常常給人一種精神上的啟示和視覺(jué)上的享受，我的作品更注重后者。”她的畫(huà)面中透出輕松明快的藝術(shù)形式，在強(qiáng)烈的對(duì)比中尋求統(tǒng)一，其畫(huà)作：有雍容之大氣，無(wú)市井之底俗；有飄然之雅氣，無(wú)泛泛之濁流；有自然之靈動(dòng)，無(wú)生搬之刻板；有別開(kāi)生面之妙著，無(wú)千篇一律之流弊；有寧?kù)o祥和之喜悅，無(wú)喧囂紛雜之困擾。她的作品是生活中一個(gè)美麗的點(diǎn)綴。我們衷心期待金惠華的畫(huà)作能帶給我們更多的驚喜與感動(dòng)！