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        香港剩飯管理學(xué)

        2013-04-12 00:00:00金雯
        初中生世界·八年級(jí) 2013年3期

        從環(huán)保的角度,倒掉一碗飯比扔掉一堆塑料制品的罪惡感要小一些,因?yàn)槲覀兺ǔUJ(rèn)為剩飯不出三天就會(huì)腐爛降解。但是,長(zhǎng)期關(guān)注香港的食物浪費(fèi)、垃圾處理的獨(dú)立記者陳曉蕾說(shuō):“如果你吃一盒叉燒飯,十塊叉燒只吃了七塊,你死了,七年后已經(jīng)化為白骨,可是你吃剩的三塊叉燒,埋在填埋區(qū)域十年都不化?!?/p>

        在韓國(guó),廚余(注:剩飯剩菜)有九成會(huì)被再利用,被制成肥料,發(fā)酵產(chǎn)生的沼氣用以發(fā)電。在中國(guó)臺(tái)灣,有四分之一的廚余被回收,臺(tái)北市達(dá)到四成。除了回收,韓國(guó)與中國(guó)臺(tái)灣都通過(guò)征收垃圾費(fèi)來(lái)控制垃圾總量。從2012年7月10日起,廣州也開(kāi)始在試點(diǎn)小區(qū)實(shí)行垃圾按袋計(jì)量收費(fèi),居民要為超量的垃圾埋單。對(duì)于這一項(xiàng)環(huán)保政策,廣州市民幾乎一邊倒地反對(duì)。

        陳曉蕾說(shuō),這是正常的反應(yīng),市民既然交了錢,必然會(huì)問(wèn)政府怎么用這些錢。政府既然收了錢,如果管理不到位該怎么辦?這些都是垃圾收費(fèi)之前需要解決的?!碍h(huán)保是一個(gè)很生活的題材,需要用生活的方法來(lái)處理,而不只是頒布某條法令。處理廚余需要整個(gè)社會(huì)共同努力,關(guān)鍵是讓市民覺(jué)得這件事情需要處理?!?/p>

        曾經(jīng)在日本研究過(guò)有效微生物的劉家強(qiáng)成立了“微生物技術(shù)小組”,培育出香港本土的Bokashi(日語(yǔ)“發(fā)酵”的意思),用于分解廚余。本土Bokashi的價(jià)格相對(duì)低廉,廚余發(fā)酵后可以用作肥料,而且使用本土Bokashi,發(fā)酵過(guò)程中不會(huì)有異味,特別適合在屋頂種菜的家庭。

        香港的很多食品經(jīng)銷商為了減少庫(kù)存費(fèi)用,會(huì)將賣不好的食品整批丟掉。比如,面包太脆,影響了口感,就會(huì)被丟掉。樂(lè)餉社(注:香港唯一的一間食物銀行,致力于收集并重新分配剩余食物給有需要的人士。)與很多商會(huì)都建立了聯(lián)系,通過(guò)商會(huì)就能找到進(jìn)口商,將這些面包要過(guò)來(lái),由慈善團(tuán)體送到弱勢(shì)人群手中。

        惜食堂(注:香港的一家慈善機(jī)構(gòu))主要回收酒店的廚余,他們有自己的食品安全專家,確保廚余的食用安全。陳曉蕾說(shuō),其實(shí)由酒店捐出來(lái)的食物并不是客人吃剩的,而是廚房多準(zhǔn)備的。比如,酒店一天做12個(gè)派,正常的消費(fèi)量大概是10個(gè),剩下的兩個(gè)預(yù)備著應(yīng)付特殊情況,而這最后兩個(gè)通常會(huì)被當(dāng)作廚余扔掉。

        捐助者由于擔(dān)心捐出食品會(huì)產(chǎn)生一些不可預(yù)料的問(wèn)題,一般都會(huì)找律師寫一份合約,承諾捐出的食物是安全的;但是,如果有人食用之后出現(xiàn)問(wèn)題,不可以訴諸法律。這是遵循了《好撒瑪利亞人法》的精神。該法原意是為傷者、病人的自愿救助者免除法律責(zé)任,目的在于使人做好事時(shí)沒(méi)有后顧之憂,不用擔(dān)心因過(guò)失造成傷亡而遭到追究,從而鼓勵(lì)對(duì)弱勢(shì)人群施以幫助。

        無(wú)論身處哪個(gè)社會(huì)環(huán)境,個(gè)體都可以選擇不浪費(fèi)或者少浪費(fèi)的方式生活。在《剩食》中,陳曉蕾用一碗魚(yú)骨熬制的魚(yú)湯講了什么是好生活。蒸魚(yú)不放醬油,吃的時(shí)候蘸醬油便可。吃剩下的骨頭、魚(yú)碎加一碗水,放料酒,大火煮15分鐘,就是一碗魚(yú)骨濃湯。去掉魚(yú)骨放入冰箱冷凍,用來(lái)焯菜、煮面、當(dāng)上湯。還有一個(gè)私家的絕妙做法:魚(yú)湯加豆腐滾起,再撒上一把冰凍小蝦。好生活與月收入沒(méi)有必然的聯(lián)系。

        愛(ài)惜食物不只是節(jié)儉的副產(chǎn)品,當(dāng)代年輕人主要還是受到環(huán)保教育和綠色革命的影響。陳曉蕾說(shuō),在英國(guó),年輕人吃素,使用公平貿(mào)易產(chǎn)品的比例比他們的父輩高;臺(tái)灣地區(qū)有很多返回鄉(xiāng)下種地的年輕人,他們都不想繼續(xù)被納入消費(fèi)社會(huì)的體系,不想過(guò)一種被商品塑造的生活:為了買更多的東西努力賺錢,讓自己每天壓力都很大,而實(shí)際的生活質(zhì)量卻很差。

        在《剩食》一書(shū)中,陳曉蕾還介紹了很多處理廚余的案例。比如用廢棄的鵝油做肥皂,用果皮加上糖做成酵素來(lái)替代化學(xué)清潔劑。這些“慢生活”方式與追求高效的現(xiàn)代生活相悖。但是,她說(shuō),如果自己沒(méi)空去做,可以去買這樣的產(chǎn)品。生活方式一時(shí)難以改變,但至少可以慢慢改變消費(fèi)方式。

        (選自《新周刊》2012年8月15日,有刪改)

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