■ 朱解放 副教授(西京學(xué)院經(jīng)濟(jì)系 西安 710123)
馬克思(1980)指出:“隨著大工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)實(shí)財(cái)富的創(chuàng)造較少地取決于勞動(dòng)時(shí)間和已耗費(fèi)的勞動(dòng)量,較多地取決于在勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所運(yùn)用的動(dòng)因的力量,而這種動(dòng)因自身——它們的巨大效率——又和生產(chǎn)它們所花費(fèi)的直接勞動(dòng)時(shí)間不成比例,相反地卻取決于一般的科學(xué)水平和技術(shù)進(jìn)步,或者說(shuō)取決于科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用”。首先,普及和應(yīng)用科學(xué)技術(shù),可以提高勞動(dòng)者的技能、技巧,開(kāi)發(fā)勞動(dòng)者的潛能,提高工人的熟練程度,能使其在單位時(shí)間內(nèi)所生產(chǎn)的產(chǎn)品量增加,從而勞動(dòng)生產(chǎn)率也會(huì)提高。其次,應(yīng)用科學(xué)技術(shù)可以變革勞動(dòng)資料,增進(jìn)勞動(dòng)資料的效能。勞動(dòng)資料效能發(fā)揮程度越高,同一勞動(dòng)在同一時(shí)間所生產(chǎn)的產(chǎn)品就會(huì)增多,勞動(dòng)生產(chǎn)率就會(huì)提高。最后,科學(xué)技術(shù)作用于勞動(dòng)對(duì)象,可以發(fā)現(xiàn)更適合使用的原材料和礦產(chǎn)資源,能使同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造更多的產(chǎn)品,從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
一是自然力代替人力 “它就可以使資本家(以及社會(huì))不費(fèi)分文,而使商品絕對(duì)降價(jià)”(馬克思、恩格斯,1973)。 二是“勞動(dòng)生產(chǎn)力越高,消耗在一定量產(chǎn)品上的勞動(dòng)就越少,因而產(chǎn)品的價(jià)值也越小”(馬克思、恩格斯,1995)。 三是“機(jī)器能夠完成以前工人完成的同樣的勞動(dòng)”(馬克思、恩格斯,1980)。從而可以節(jié)約工資支出。四是應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成果,提高資本周轉(zhuǎn)速度,節(jié)省流動(dòng)資本,從而實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)領(lǐng)域中勞動(dòng)時(shí)間間隙的節(jié)約”(馬克思、恩格斯,1985)。五是應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成果,使各種廢料在生產(chǎn)中得到利用,必將極大地降低成本。
馬克思(1979)指出:“所謂科學(xué)力量,不僅指它自身,而且還包括為生產(chǎn)所占有的、甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)于生產(chǎn)中的科學(xué)力量”?,F(xiàn)代社會(huì)不管它是處于何種制度,都是以社會(huì)生產(chǎn)力一定程度的發(fā)展為前提的。由于在生產(chǎn)力里面包括科學(xué),因而也可以說(shuō)是以科學(xué)技術(shù)一定程度的發(fā)展為前提的。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)這個(gè)前提,就沒(méi)有不斷擴(kuò)大的再生產(chǎn),從而也就沒(méi)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。
馬克思(1972)指出:“在工場(chǎng)手工業(yè)中,社會(huì)勞動(dòng)過(guò)程的組織純粹是主觀的,是局部工人的結(jié)合;在機(jī)器體系中,大工業(yè)具有完全客觀的生產(chǎn)機(jī)體,這個(gè)機(jī)體作為現(xiàn)存的物質(zhì)生產(chǎn)條件出現(xiàn)在工人面前”。在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,工場(chǎng)內(nèi)由純粹主觀的局部工人的結(jié)合,到機(jī)器大工業(yè)時(shí)期,工廠內(nèi)是由勞動(dòng)資料本身的性質(zhì)所決定技術(shù)上的客觀的整體工人的社會(huì)化協(xié)同勞動(dòng),這在勞動(dòng)過(guò)程的組織方面是一個(gè)巨大的變革。推動(dòng)這一變革的動(dòng)力,是來(lái)自科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)載體機(jī)器的應(yīng)用。
恩格斯(1971)指出:“現(xiàn)代工業(yè)通過(guò)機(jī)器、化學(xué)過(guò)程和其他方法,使工人的職能和勞動(dòng)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合不斷地隨著生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)生變革”??茖W(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)中的應(yīng)用,必然引起社會(huì)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)的變革,從而在社會(huì)內(nèi)部的各種結(jié)構(gòu)及其比例關(guān)系都會(huì)隨著發(fā)生變革。一些生產(chǎn)部門(mén)削弱了,一些生產(chǎn)部門(mén)拓展了;一些生產(chǎn)部門(mén)產(chǎn)生了,一些生產(chǎn)部門(mén)淘汰了。
馬克思(1995)指出:“在現(xiàn)代這種邪惡的基礎(chǔ)上,勞動(dòng)生產(chǎn)力的任何新的發(fā)展,都不可避免地要加深社會(huì)對(duì)比和加強(qiáng)社會(huì)對(duì)抗”。在人類(lèi)歷史上,資產(chǎn)階級(jí)第一次有意識(shí)地應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成就,迅速發(fā)展生產(chǎn)力,壯大了自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并相應(yīng)地推動(dòng)全部社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)行根本性改造。以產(chǎn)業(yè)革命完成為標(biāo)志,資本主義經(jīng)濟(jì)制度取得了對(duì)封建制度的徹底勝利。但是,科學(xué)技術(shù)在資本主義生產(chǎn)方式下成為資本家發(fā)財(cái)致富的手段,表現(xiàn)為對(duì)勞動(dòng)者敵對(duì)和統(tǒng)治的力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗的必然發(fā)展趨勢(shì),是資產(chǎn)階級(jí)的徹底滅亡,一切階級(jí)對(duì)立徹底消失。
馬克思(1978)指出:“只有在這種生產(chǎn)方式下,才第一次產(chǎn)生了只有用科學(xué)方法才能解決的實(shí)際問(wèn)題”。隨著資本主義的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)有一種與實(shí)際相結(jié)合的趨勢(shì)。這主要是因?yàn)閷?duì)剩余價(jià)值不斷擴(kuò)大的追逐欲望,加之資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的壓力,驅(qū)使資本家為解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中不斷產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題而尋求科學(xué)技術(shù)成果,為解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中不斷產(chǎn)生出來(lái)的實(shí)際問(wèn)題而應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成果。正如馬克思(1978)所說(shuō):“資本不創(chuàng)造科學(xué),但是它為了生產(chǎn)過(guò)程的需要,利用科學(xué),占有科學(xué)”。
馬克思(1978)指出:“生產(chǎn)過(guò)程成了科學(xué)的應(yīng)用,而科學(xué)反過(guò)來(lái)成了生產(chǎn)過(guò)程的因素即所謂職能”。 為生產(chǎn)服務(wù)的科學(xué),成為生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)不可或缺的要素。由于每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用,都成為新的發(fā)明或生產(chǎn)方法的新的改進(jìn)的基礎(chǔ),就使得生產(chǎn)過(guò)程中科學(xué)技術(shù)要素的積累越來(lái)越巨大,以致使生產(chǎn)過(guò)程越來(lái)越多地依賴(lài)于科學(xué)。同時(shí),整個(gè)社會(huì)的一切生產(chǎn)部門(mén)都是有密切聯(lián)系的。一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)應(yīng)用某種科學(xué)技術(shù)成果,勢(shì)必產(chǎn)生另一些生產(chǎn)部門(mén)發(fā)生相關(guān)技術(shù)變革的必要性,從而會(huì)促進(jìn)另一些生產(chǎn)部門(mén)應(yīng)用相關(guān)科學(xué)技術(shù)成果,這就會(huì)最終引起各生產(chǎn)部門(mén)一系列連鎖的技術(shù)上的變革。顯然,科學(xué)技術(shù)因素在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中也會(huì)越來(lái)越居重要的地位。
恩格斯(1980)指出:“科學(xué)在直接生產(chǎn)上的應(yīng)用本身就成為對(duì)科學(xué)具有決定性的和推動(dòng)作用的要素”。在資本主義生產(chǎn)方式誕生以前,有限的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是同勞動(dòng)本身直接聯(lián)系在一起的,并沒(méi)有發(fā)展成為同勞動(dòng)相分離的獨(dú)立的力量。但是,隨著資本主義生產(chǎn)方式的誕生,人類(lèi)開(kāi)始在不斷擴(kuò)大的基礎(chǔ)之上為科學(xué)技術(shù)的研究和革新提供物質(zhì)手段,科學(xué)技術(shù)作為社會(huì)生產(chǎn)的因素越來(lái)越重要,科學(xué)技術(shù)成果的規(guī)模、效能、種類(lèi)不斷擴(kuò)大,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的社會(huì)分工不斷擴(kuò)大,加上科學(xué)技術(shù)成果的商品化及其隨之而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,“發(fā)明成了一種特殊職業(yè)”(馬克思、恩格斯,1979)。
馬克思(1972)指出:“正像只要提高勞動(dòng)力的緊張程度就能加強(qiáng)對(duì)自然財(cái)富的利用一樣,科學(xué)和技術(shù)使執(zhí)行職能的資本具有一種不以它的一定量為轉(zhuǎn)移的擴(kuò)張能力”。科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)過(guò)程所產(chǎn)生的擴(kuò)張能力,既包括在追加投資條件下,應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成果可以增加有用物質(zhì)的數(shù)量和增加已知物質(zhì)的用途;也包括利用科學(xué)技術(shù)成果在不增加投資的條件下,生產(chǎn)出效率更高的勞動(dòng)資料在生產(chǎn)中進(jìn)行應(yīng)用,使改良了的原料和輔助材料再投入生產(chǎn)過(guò)程,以提高勞動(dòng)效率;同時(shí),還包括利用科學(xué)技術(shù)成果,無(wú)需增加投資,就可把生產(chǎn)過(guò)程和消費(fèi)過(guò)程中的廢料造成新材料重新投回生產(chǎn)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的擴(kuò)大。
恩格斯(1975)指出:“經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)積累了如此龐大數(shù)量的實(shí)證的知識(shí)材料,以致在每一個(gè)研究領(lǐng)域中有系統(tǒng)的和依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系把這些材料加以整理的必要,就簡(jiǎn)直成為不可避免的。建立各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域互相間的正確聯(lián)系,也同樣成為不可避免的”。一旦各種理論自然科學(xué)建立起來(lái),就會(huì)對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)、各種技術(shù)性科學(xué)和各種專(zhuān)門(mén)技術(shù),起著巨大的指導(dǎo)作用。同時(shí),這些學(xué)科也有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),就可以擺脫思維上的狹隘性、視野上的局部性、方法上的片面性,不斷糾正其錯(cuò)誤,開(kāi)闊其眼界,豐富其內(nèi)容。
恩格斯(1975)指出“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的”。生產(chǎn)決定科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要產(chǎn)生了科學(xué)和決定科學(xué)發(fā)展的方向。在自然科學(xué)的研究中,應(yīng)該允許有一些不是現(xiàn)存的生產(chǎn)需要而提出的課題,允許有一些科研成果暫時(shí)不能為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)服務(wù),但是,它們絕不能成為自然科學(xué)研究的主流。只有把有限的財(cái)力、物力和智力運(yùn)用于和直接服務(wù)于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè),自然科學(xué)技術(shù)的研究才有明確的目的和方向,才能顯示其生命力,發(fā)揮推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
恩格斯(1975)指出:“蒸汽機(jī)是第一個(gè)真正國(guó)際性的發(fā)明,而這個(gè)事實(shí)又證實(shí)了一個(gè)巨大的歷史性的進(jìn)步”。蒸汽機(jī)的發(fā)明是由瓦特完成的,但它是許多人的智慧的結(jié)晶,是瓦特集中前人的發(fā)明、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的結(jié)果,它不是瓦特一個(gè)人的功勞??萍脊ぷ髡邞?yīng)該重視前人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和發(fā)明,善于對(duì)其進(jìn)行總結(jié),才能取得更大的成果。同時(shí),歷史不外是各個(gè)時(shí)代的依次交替,每一代都會(huì)繼承以前各代遺留下來(lái)的科學(xué)技術(shù)成果。歷史上的每一項(xiàng)發(fā)明,都是新發(fā)明的基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)只有在繼承科學(xué)技術(shù)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上,才能有超越前人的科學(xué)技術(shù)建樹(shù)。
恩格斯(1971)指出:“如果技術(shù)教育能夠一方面設(shè)法至少使那些最富有生命力的最普遍的工業(yè)部門(mén)的經(jīng)營(yíng)比較合理,另一方面又對(duì)兒童事先進(jìn)行普通技術(shù)訓(xùn)練,使他們能夠比較容易地轉(zhuǎn)到其他工業(yè)部門(mén),那么,技術(shù)教育也許就能夠最快地達(dá)到自己的目的”。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和應(yīng)達(dá)到的水平,不僅取決于科學(xué)技術(shù)工作者隊(duì)伍的狀況、科學(xué)技術(shù)條件和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且也取決于廣大勞動(dòng)群眾的文化水平和科學(xué)技術(shù)知識(shí)掌握的狀況。沒(méi)有廣大勞動(dòng)者對(duì)科學(xué)技術(shù)成果的理解和掌握,再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果也是無(wú)法應(yīng)用、無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用的。因此,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者和未來(lái)勞動(dòng)者的技術(shù)教育。
馬克思(1995)指出:“一個(gè)國(guó)家應(yīng)該而且可以向其他國(guó)家學(xué)習(xí)”。馬克思之所以主張任何一個(gè)國(guó)家可以學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),原因在于:一方面,科學(xué)技術(shù)是沒(méi)有階級(jí)性的,是沒(méi)有國(guó)界的,是人類(lèi)共同擁有的財(cái)富。另一方面,各國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展不平衡,具有極大的互補(bǔ)性。有的國(guó)家科學(xué)技術(shù)成果多,有的國(guó)家科學(xué)技術(shù)成果少;有的國(guó)家有某種技術(shù),有的國(guó)家沒(méi)有某種技術(shù)。當(dāng)然,最為重要的是科學(xué)技術(shù)成果對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大作用。
馬克思(1972)指出“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂尖”。自然科學(xué)不是現(xiàn)有自然界表象的簡(jiǎn)單概括,而是對(duì)自然界發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的凝結(jié)。許多科學(xué)技術(shù)成果的取得,都不是輕而易舉的事情。每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)成果不僅是歷代以來(lái)人們智慧的發(fā)掘和繼承,也是同時(shí)代人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的集合和總結(jié)??萍脊ぷ髡邞?yīng)該付出巨大的努力和辛勤的勞動(dòng),不斷探索科學(xué)技術(shù)的奧秘,攀登科學(xué)技術(shù)的高峰。
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2.馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第26 卷Ⅱ)[M].人民出版社,1973
3.馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第2 卷)[M].人民出版社,1995
4.馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第48 卷)[M].人民出版社,1985
5.馬克思,恩格斯,列寧,斯大林.馬克思恩格斯列寧斯大林論科學(xué)技術(shù)[M].人民出版社,1979
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7.恩格斯.反杜林論[M].人民出版社,1971
8.馬克思.機(jī)器。自然力和科學(xué)的應(yīng)用[M].人民出版社,1978
9.恩格斯.自然辯證法[M].人民出版社,1975
1 0.馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第34 卷)[M].人民出版社,1971