徐海濤
(湖北汽車工業(yè)學(xué)院,湖北 十堰442002)
由于我國還將長期處于社會主義初級階段,因此,按照西方福利國家的公民生存權(quán)保障標(biāo)準(zhǔn)來要求我國,顯然是不合適的。但是我們絕不能以此為借口,推卸對公民生存權(quán)保障方面的責(zé)任和義務(wù)。
社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,要充分實(shí)現(xiàn)公民的生存權(quán),國家和政府首先要樹立并堅(jiān)持民生第一的生存權(quán)保障理念,要盡快實(shí)現(xiàn)從國家本位向社會本位的轉(zhuǎn)變,從權(quán)力本位向權(quán)利本位的轉(zhuǎn)變?!皣易鹬睾捅U先藱?quán)”,“讓人民生活得更有尊嚴(yán)、更加幸?!保扒袑?shí)把保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)放在保障人權(quán)的首要位置”[1]。這些不應(yīng)只是一個(gè)動人的政治口號,更應(yīng)體現(xiàn)在生存權(quán)保障的憲法法律制度的落實(shí)上,體現(xiàn)在保障民生的立法、執(zhí)法、司法的每一個(gè)具體行動上。其次要恪守生存權(quán)保障的基本原則:
1.與國家生產(chǎn)力水平相適應(yīng)并逐步提高原則。公民生存權(quán)的保障離不開國家財(cái)政的支持,國家應(yīng)按社會全體公民的平均正常生活標(biāo)準(zhǔn)而不是低收入階層的生活標(biāo)準(zhǔn)來確定生存權(quán)的權(quán)利內(nèi)容。同時(shí),社會正常生活標(biāo)準(zhǔn)既包括物質(zhì)方面,也包括精神文化和健康方面,其不是一成不變的,國家對生存權(quán)的保障水平要隨著國民經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的提高而提高,應(yīng)從追求溫飽到“相當(dāng)生活水準(zhǔn)權(quán)”,再到尊嚴(yán)權(quán)和幸福生活權(quán),最終實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。
2.法治原則。立法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持立法為民,及時(shí)制定保障公民生存權(quán)的實(shí)體和程序法律規(guī)范,尤其要加強(qiáng)食品藥品安全、環(huán)境保護(hù)、勞動安全與保護(hù)、社會保障、文化教育等民生立法,不斷健全和完善生存權(quán)保障的法律體系,做到有法可依;行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持執(zhí)法為民,嚴(yán)格執(zhí)行保障公民生存權(quán)的法律,做到有法必依;司法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持司法為民,為生存權(quán)遭到侵害的公民提供及時(shí)公正的司法救濟(jì)。
3.無差別平等保護(hù)原則。即全體國民只要符合法律規(guī)定的條件,均享有向國家要求保障最低限度生活的權(quán)利。并且,這種權(quán)利只要符合法律的規(guī)定,均應(yīng)無差別平等地予以保障,不得因人種、民族、性別、宗教、社會地位等給予差別待遇[2]。
4.國家保障為主,民間救濟(jì)為補(bǔ)充原則。生存權(quán)保障是國家應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,因此,保障公民生存權(quán)的主體應(yīng)是國家。但由于現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展水平還不夠高,生存權(quán)保障還處于較低水平,而且還有保障覆蓋不到位的情況,因此,很有必要大力發(fā)展市民公益慈善組織,鼓勵和引導(dǎo)這些民間組織參與公民生存權(quán)的保障工作。當(dāng)然,國家不能因民間救濟(jì)的介入而懈怠自己的保障義務(wù)。
5.權(quán)力控制與權(quán)力保障相結(jié)合原則[3]。公共權(quán)力是一種“必要的惡”、一種“免不了的禍害”,所以憲法和法律應(yīng)該賦予政府合法、充分行使職權(quán)的必要權(quán)力,要通過制度設(shè)計(jì)保證政府權(quán)力運(yùn)行的高效化和民主化。同時(shí),由于權(quán)力與生俱來的擴(kuò)張性和腐蝕性,因此,必須對政府公共權(quán)力劃定一個(gè)“邊界”,對“政府施以人格外來的或內(nèi)在的控制”[4]。
6.和平發(fā)展、融入世界原則。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的兩大主題,從我國人民爭取生存權(quán)的實(shí)踐來看,沒有和平的環(huán)境,公民的生存權(quán)就是一句空話。當(dāng)今世界人權(quán)領(lǐng)域的國際交流與合作也正在加深,人權(quán)保障的國際化、區(qū)域化步伐正在加快。為了更好地保障我國公民的生存權(quán),不僅有必要豐富生存權(quán)的內(nèi)涵,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,而且應(yīng)積極主動地融入世界人權(quán)保障事業(yè)的交流與合作中,提高我國人權(quán)保障的國際化水平。
一是完善生存權(quán)保障的憲法權(quán)利體系。生存權(quán)作為各國公認(rèn)的公民基本權(quán)利,理應(yīng)由全國人民代表大會來行使立法權(quán)。這不僅需要生存權(quán)、健康權(quán)、環(huán)境權(quán)、遷徙自由權(quán)、罷工權(quán)和訴訟權(quán)入憲,還需要對與生存權(quán)有關(guān)的法律規(guī)范進(jìn)行修改和清理,如廢除現(xiàn)存的勞動教養(yǎng)制度,及時(shí)制定相應(yīng)法律規(guī)范將新的生存權(quán)內(nèi)容予以固定,把一些福利政策及時(shí)上升為法律。二是抓緊制定一批生存權(quán)物質(zhì)保障方面的法律。如統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的《工資法》、《最低生活保護(hù)法》和《住房保障法》,完善與《社會保險(xiǎn)法》相配套的法律法規(guī),盡快將縣級以上政府制定當(dāng)?shù)刈畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的權(quán)力移交至省級人大及其常委會,實(shí)現(xiàn)立法層次和法律效力的提升。三是抓緊制定一批保障公民健康權(quán)方面的法律。如《營養(yǎng)健康法》、《農(nóng)藥法》、《生態(tài)補(bǔ)償法》等。四是抓緊制定一批保障公民文化權(quán)方面的法律。如《新聞法》、《圖書館法》、《博物館法》、《文化館法》、《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等。
在生存權(quán)保障立法中,一定要克服重實(shí)體輕程序,重政治性輕規(guī)范性的傾向,要加快生存權(quán)保障的程序立法。首先,在憲法中明確規(guī)定訴訟權(quán)和正當(dāng)法律程序原則,專章規(guī)定憲法監(jiān)督和憲法救濟(jì)程序;在具體的生存權(quán)單項(xiàng)立法中,也要增加具有可操作性的程序性條款。其次,要逐步完善生存權(quán)保障法律制度的程序性規(guī)定。在具體的程序設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)明確哪些主體、哪些行為是可訴的。例如,在我國作為生存權(quán)保障重要內(nèi)容的最低生活保障制度,其主要實(shí)施機(jī)關(guān)是縣(區(qū))級民政部門、城市街道辦事處、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府及受委托處理低保事宜的村(居)民委員會。因此,公民對這些機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中的侵權(quán)行為,都可以通過行政救濟(jì)或司法救濟(jì)程序來維護(hù)自身權(quán)益。此外,還要規(guī)定最低生活保障中的法律援助制度,以保障貧弱殘疾者等社會弱勢群體在合法權(quán)益遭到侵害時(shí),不會因經(jīng)濟(jì)能力、生理缺陷所限而不能獲得法律救援的機(jī)會。最后,要盡快修訂現(xiàn)有的不合理的程序性規(guī)定。如取消社會保險(xiǎn)爭議調(diào)解程序,實(shí)行“一裁兩審制”等等。
要解決公民生存權(quán)的平等保護(hù)問題,就必須革除城鄉(xiāng)二元體制。2002年黨的十六大首次提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新理念,這使城鄉(xiāng)分離的二元社會結(jié)構(gòu)有望得到徹底改變。《國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》明確提出,十二五期間,要“明顯增加低收入者收入,持續(xù)擴(kuò)大中等收入群體,努力扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)和社會成員之間收入差距擴(kuò)大趨勢?!币巴七M(jìn)基本公共服務(wù)均等化,逐步縮小城鄉(xiāng)區(qū)域間人民生活水平和公共服務(wù)差距?!盵5]這為建立城鄉(xiāng)平等的生存權(quán)保障機(jī)制提供了最高政策依據(jù)。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,不僅要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口制度,更要在憲法上對遷徙自由權(quán)予以規(guī)定。當(dāng)務(wù)之急,是要加大對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投入和支持,改革城鄉(xiāng)不平等的教育發(fā)展制度、社會保障制度和勞動就業(yè)制度。
接受教育,既是公民個(gè)人人格形成和發(fā)展的一個(gè)必不可少的手段,也是公民為獨(dú)立營構(gòu)自己生活而實(shí)現(xiàn)或更有利地實(shí)現(xiàn)其所擁有的各種經(jīng)濟(jì)權(quán)利以及勞動權(quán)的重要途徑,甚至還是培育作為民主政治具體承擔(dān)者的健全的公民的重要途徑[6]。我國《教育法》第9條第2款規(guī)定:“公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會?!边@一內(nèi)容表明任何權(quán)利主體均享有平等的受教育權(quán),它要求國家加大對教育尤其是農(nóng)村教育的財(cái)政投入力度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展,使農(nóng)村居民和城市居民享有共同的受教育權(quán)利和機(jī)會;特別要痛下決心實(shí)行真正的免費(fèi)義務(wù)教育,徹底扭轉(zhuǎn)教育產(chǎn)業(yè)化的思想;改革歧視性的招生考試制度,在各級各類學(xué)校設(shè)立助學(xué)金制度,幫助貧困學(xué)生就學(xué)。
2004年《憲法修正案》增加規(guī)定“國家建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度”,這是我國社會保障事業(yè)發(fā)展的里程碑。根據(jù)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和公民在法律面前一律平等原則,我們要建立包括農(nóng)民在內(nèi)的全國統(tǒng)一的社會保障制度。對生存權(quán)進(jìn)行保障的唯一依據(jù)只能是中華人民共和國公民,而不是現(xiàn)行居民和農(nóng)民的區(qū)別對待。國家和政府在保障公民的生存權(quán)時(shí),要剔除不合理的倫理道德因素,不論公民是否品行不良、有無勞動能力,也不論其家庭成員是否有能力撫養(yǎng),只要陷入社會最低生活水平以下,國家都應(yīng)該平等地保障。要摒棄救助理念上的施恩思想,一切救濟(jì)行為都應(yīng)當(dāng)以尊重受助對象的權(quán)利、人格和尊嚴(yán)為前提,以滿足其需要和促進(jìn)其發(fā)展為目的。
勞動就業(yè)是民生之本。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,破除二元社會結(jié)構(gòu),首先應(yīng)建立城鄉(xiāng)平等的勞動就業(yè)制度,尊重、保障和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民、婦女、殘疾人、乙肝病毒和艾滋病毒攜帶者等弱勢群體的勞動權(quán)和就業(yè)權(quán),使他們能夠平等地享有自由擇業(yè)和充分就業(yè)等各項(xiàng)權(quán)利。其次,國家和政府要堅(jiān)持把增加就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo),為全體公民創(chuàng)造公平的就業(yè)機(jī)會。要加強(qiáng)公共就業(yè)服務(wù),加快就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),統(tǒng)籌安排農(nóng)村勞動力進(jìn)入城市就業(yè);完善就業(yè)援助政策,設(shè)立國家培訓(xùn)基金,加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),對未能升學(xué)的應(yīng)屆初高中畢業(yè)生尤其是農(nóng)村畢業(yè)生等新成長勞動力普遍實(shí)行勞動預(yù)備制培訓(xùn);普遍提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)勞動保障監(jiān)察執(zhí)法,完善勞動爭議處理機(jī)制,依法維護(hù)勞動者權(quán)益,構(gòu)建和諧勞動關(guān)系[7]。
國家和政府是公民生存權(quán)保障的首要主體,保障民生、改善民生是政府的首要職責(zé)。政府要自覺承擔(dān)起維護(hù)社會公平正義,實(shí)現(xiàn)公民生存權(quán)平等保障的責(zé)任和義務(wù)。一是要做實(shí)做足社保賬戶,地方政府必須把“視同繳費(fèi)”的欠賬全部償清,把“空賬”全部“做實(shí)”。二是要改革預(yù)算外社會保險(xiǎn)管理模式,管理好老百姓的“保命錢”,實(shí)現(xiàn)保值增值。三是要大批扶持和培育民間非盈利組織,充分發(fā)揮它們在公民生存權(quán)保障方面的重要補(bǔ)充作用。要全面落實(shí)國家支持社會興辦慈善福利機(jī)構(gòu)的相關(guān)政策,鼓勵社會組織和個(gè)人參與慈善活動;進(jìn)一步推進(jìn)福利社會化進(jìn)程,采取民辦公助、公辦民營、政府購買服務(wù)等形式,充分發(fā)揮社會興辦慈善福利機(jī)構(gòu)的作用。
國家不僅應(yīng)對公民的生命權(quán)和尊嚴(yán)權(quán)提供絕對保障,還應(yīng)對公民的健康權(quán)和環(huán)境權(quán)等具體生存權(quán)提供全面保障,尤其是要加強(qiáng)對非自由人、智障人等弱勢群體的生命權(quán)保障。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展道路;不僅要制定嚴(yán)格的食品、藥品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),提供健康、營養(yǎng)、豐富的食品和安全、廉價(jià)、高效的藥品,還應(yīng)當(dāng)提供維護(hù)公民健康的診療機(jī)構(gòu)、設(shè)施和順暢的醫(yī)療保障機(jī)制;不僅應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化各類質(zhì)量和安全標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)勞動安全保護(hù)和監(jiān)督,還應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格履行環(huán)境保護(hù)、監(jiān)管和治理職責(zé),提供適宜人居的清潔環(huán)境等等,以逐步建立公民生命權(quán)與健康權(quán)并重的保障模式和機(jī)制。
實(shí)現(xiàn)公民經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)協(xié)調(diào)發(fā)展,一是加大對教育和文化事業(yè)的財(cái)政投入,大力發(fā)展教育事業(yè),真正實(shí)施免費(fèi)的義務(wù)教育,普及科學(xué)文化知識。二是加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化公共服務(wù)體系及網(wǎng)絡(luò)建設(shè),尤其是加大農(nóng)村文化建設(shè)的支持力度,提供面向所有公民免費(fèi)開放的文化、教育機(jī)構(gòu)和設(shè)施。三是優(yōu)化文化資源配置,注重以城帶鄉(xiāng),努力縮小地區(qū)和群體之間的文化差異,實(shí)現(xiàn)文化公平。四是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大文化產(chǎn)品的供給,引導(dǎo)文化消費(fèi),積極開展參與性強(qiáng)的群眾性文化活動,營造良好的文化環(huán)境,切實(shí)保障公民的文化權(quán)利,促進(jìn)公民的精神健康發(fā)展和人格完善。
要保障公民生存權(quán)的充分實(shí)現(xiàn),必須建立完善高效的權(quán)力執(zhí)行機(jī)制。一是堅(jiān)持政府在公民生存權(quán)保障方面權(quán)力行使的透明和民主,確保執(zhí)行機(jī)制的公開性和民主性。要建立食品藥品安全、環(huán)境監(jiān)測監(jiān)管、職業(yè)病申報(bào)與防治的全國信息聯(lián)動網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)執(zhí)法的及時(shí)性、高效性。二是優(yōu)化公民生存權(quán)保障的權(quán)力供給體系。將食品、藥品、環(huán)保監(jiān)管部門從隸屬于當(dāng)?shù)卣畡潥w為隸屬中央垂直領(lǐng)導(dǎo),改變這些部門在財(cái)證權(quán)和執(zhí)法權(quán)都受制于地方政府的現(xiàn)狀。三是建立科學(xué)的執(zhí)行程序機(jī)制。按照權(quán)力分工的要求,實(shí)行分權(quán)不僅要界定不同職能的權(quán)力,而且要界定不同層級的權(quán)力,依法明確各種權(quán)力的地位、職責(zé)和權(quán)限,以實(shí)現(xiàn)權(quán)力的合理配置;依法明確各種權(quán)力的行使規(guī)則、程序和界限,以保證權(quán)力的合理運(yùn)行;依法確立各種權(quán)力之間的溝通方式和制約關(guān)系,以促進(jìn)不同權(quán)力之間的互補(bǔ)與牽制,“以便政府的權(quán)力行使不至于摧毀政府權(quán)力有意促進(jìn)的價(jià)值”。[8]
對違法行政侵害公民生存權(quán)的政府機(jī)關(guān)及其工作人員,要嚴(yán)格追究其政治、經(jīng)濟(jì)和法律責(zé)任,尤其是加大對事關(guān)公民生命和健康的食品、藥品等監(jiān)管部門及其工作人員失職、瀆職的追責(zé)力度。經(jīng)濟(jì)上,侵權(quán)機(jī)關(guān)要給予國家賠償,具體責(zé)任人也要給予賠償。法律上,要追究相關(guān)責(zé)任人的行政責(zé)任,構(gòu)成犯罪的,還要追究刑事責(zé)任。政治上,是黨員的還要給予黨紀(jì)處分。如果行政主體侵害生存權(quán)的行為不受刑法和其他單行法追究,就要承擔(dān)一定的憲法責(zé)任。
建立全方位的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制,旨在遏制權(quán)力腐敗,保證權(quán)力的人民性。首先,要建立不必腐敗的保障機(jī)制。建立公共財(cái)政制度,改革公共財(cái)政的支出結(jié)構(gòu),加大公共財(cái)政對社會保障事業(yè)的扶持力度。其次,要建立和完善不能腐敗的防范機(jī)制。堅(jiān)持民主立法,“開門立法”,實(shí)行“立法回避”制度,徹底解決“部門立法”的立法腐敗問題,做到立法為民;加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、新聞監(jiān)督和審計(jì)監(jiān)督,改革現(xiàn)行的審計(jì)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)體制;加大政府信息公開力度,實(shí)行政府官員財(cái)產(chǎn)公開制度,保障公民的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。再次,要建立和完善不愿腐敗的自律機(jī)制。加強(qiáng)行政倫理與職業(yè)道德教育,提高權(quán)力行使者的覺悟,通過約束私欲來限制權(quán)力的濫用。最后,要建立健全不敢腐敗的懲戒機(jī)制。真正做到無論什么人,只要違反了黨紀(jì),就要受到黨紀(jì)處分;違反了政紀(jì),就要受到政紀(jì)處分;違反了法律,就要受到法律制裁,由此使腐敗分子為自己的行為付出慘重的代價(jià),在政治上身敗名裂,在經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)[9]。
僅僅賦予公民一系列權(quán)利還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果不能對來自國家的侵害提供切實(shí)的救濟(jì),以公民權(quán)利監(jiān)控國家權(quán)力亦等同于癡人說夢,不會產(chǎn)生絲毫的規(guī)范效用[10]。要實(shí)現(xiàn)公民生存權(quán)的切實(shí)保障,必須構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的法律救濟(jì)制度這一最后防線,并作出合理的機(jī)制安排。
首先,要完善法律救濟(jì)制度。一方面亟需擴(kuò)大行政訴訟的可訴范圍,將一切侵害公民權(quán)利的國家行為包括抽象行政行為都納入其中;另一方面要盡快制定公益訴訟制度的啟動程序和實(shí)施細(xì)則,使公益訴訟具有可操作性。其次,要健全憲法救濟(jì)制度,對生存權(quán)的司法救濟(jì)作出憲法制度安排。憲法救濟(jì)制度應(yīng)包括憲法訴訟制度和違憲審查制度,可通過憲法修正案的形式在憲法中明確規(guī)定憲法訴訟制度和違憲責(zé)任,完善違憲審查制度,積極推動憲法司法化,使憲法成為司法審判的直接依據(jù),使憲法成為維護(hù)公民生存權(quán)的最后一道屏障。
一是完善司法救濟(jì)機(jī)制。樹立法律和司法權(quán)威,保證法院的財(cái)政獨(dú)立和法官獨(dú)立,遏止司法腐敗,提高司法效率;堅(jiān)持司法為民,適時(shí)引入專司社會保障法的社會法庭以及相應(yīng)的司法程序,完善人民陪審員制度。二是重構(gòu)行政救濟(jì)與信訪救濟(jì)機(jī)制。保證行政復(fù)議的公開透明,保障公民的程序權(quán)利;積極推動信訪制度法治化,鼓勵和支持律師參與接訪,建立多元聯(lián)動的大調(diào)解機(jī)制,實(shí)現(xiàn)信訪、調(diào)解與訴訟的有效銜接,保證救濟(jì)渠道的暢通。三是完善憲法救濟(jì)機(jī)制。在全國人大下設(shè)憲法委員會作為憲法的專門監(jiān)督機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)憲法監(jiān)督的一切事務(wù),包括解釋憲法,提出憲法修正案;審查法律法規(guī)的合憲性,審查國家機(jī)關(guān)及其工作人員和各政黨、社會團(tuán)體、公民行為的合憲性;處理國家機(jī)關(guān)之間的權(quán)屬爭議,受理憲法訴訟等等[11]。
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