房廣順，馬 強(qiáng)

（遼寧大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110036）

從本質(zhì)上講，所謂精神是意識、思維活動和一般的心理狀態(tài)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識既源于實踐又相對獨立于實踐并對實踐起著能動的反作用，這種能動作用突出地體現(xiàn)在人在意識的指導(dǎo)下變革客觀世界的實踐過程之中。精神的作用在于凝聚力量、指導(dǎo)實踐、開拓創(chuàng)新，一個民族、一個國家，要想不斷地發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有能將其成員團(tuán)結(jié)凝聚起來的精神支柱是不可想象的，也是絕對不會成功的。今天，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要社會主義核心價值觀這個全民族全社會共同的精神支柱；要實現(xiàn)建設(shè)富庶文明幸福新遼寧的宏偉目標(biāo)，同樣需要遼寧精神做為四千三百萬遼寧人民共同的精神支柱。

一、遼寧精神與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上具有一致性

黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵1]這24個字是中國共產(chǎn)黨從十六屆六中全會作出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略部署開始，在尊重歷史，總結(jié)經(jīng)驗，立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上總結(jié)與凝煉出來的，是對社會主義核心價值觀的高度概括，言簡意賅，層次清晰。

遼寧精神是為四千三百萬遼寧人所共有的價值理念與精神家園，是基于遼寧的歷史傳統(tǒng)、地域文化、成就挫折、現(xiàn)實定位等概括與凝練出來的，充分體現(xiàn)了遼寧人民創(chuàng)新圖強(qiáng)的價值追求、奉獻(xiàn)包容的精神風(fēng)貌、踏實肯干的行為準(zhǔn)則。作為社會主義核心價值觀在遼寧的具體化，遼寧精神既體現(xiàn)了遼寧特色，又與社會主義核心價值觀嚴(yán)密對接，在本質(zhì)上具有高度的一致性。

（一）遼寧精神所蘊含的創(chuàng)新圖強(qiáng)的價值追求與社會主義核心價值觀所確立的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)目標(biāo)相一致

富強(qiáng)、民主、文明、和諧分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會四個維度勾畫了核心價值觀所追求的最高價值目標(biāo)。富強(qiáng)即經(jīng)濟(jì)上的昌盛與持久發(fā)展，民主即人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下當(dāng)家作主依法管理國家與社會事務(wù)，文明就是建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會主義精神文明以充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性，和諧則是在繼承中華民族傳統(tǒng)文化理念的基礎(chǔ)上在社會建設(shè)方面的價值追求。這四個維度共同構(gòu)成了社會主義核心價值觀的最高價值追求，是中華民族近百年來堅持不懈的奮斗目標(biāo)，對核心價值觀的其他層面具有根本性和全局性的指導(dǎo)意義。

遼寧精神內(nèi)在蘊含著創(chuàng)新與圖強(qiáng)的價值追求。這種價值追求，在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為創(chuàng)新發(fā)展理念，重振老工業(yè)基地雄風(fēng)，實現(xiàn)更好更快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓發(fā)展成果惠及廣大遼寧人民；在政治上體現(xiàn)為創(chuàng)新工作思路，廣集民智，讓廣大人民更多地參與到家鄉(xiāng)建設(shè)與管理之中，充分享有當(dāng)家作主的權(quán)利；在文化上立足省情繁榮文化事業(yè)，實現(xiàn)由教育大省向教育強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變，建設(shè)高度發(fā)達(dá)的精神文明；在社會管理層面要創(chuàng)新社會管理理念，加強(qiáng)社會綜合治理，構(gòu)建和諧遼寧、平安遼寧，為人們提供安居樂業(yè)的良好氛圍。

（二）遼寧精神所蘊含的奉獻(xiàn)包容的精神風(fēng)貌與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的社會主義社會基本屬性相一致

自由、平等、公正、法治共同構(gòu)成了核心價值觀在社會建設(shè)層面的價值追求。自由指人自由地生存、發(fā)展與思考，真正的全面的自由只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)，也必然成為社會主義社會的基本價值屬性與價值追求。平等意味著在憲法和法律面前人人平等，包括權(quán)利平等、機(jī)會平等與規(guī)則平等，保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；公正意指公平和正義，公正以自由和平等的獲得為前提；法治是社會主義國家治國理政的基本原則，要求一切活動都依法定權(quán)限與程序進(jìn)行。這四個方面共同構(gòu)成了社會主義社會的基本價值屬性。

遼寧精神蘊含著奉獻(xiàn)與包容的精神特質(zhì)。人們的奉獻(xiàn)精神是出于一種內(nèi)在的原動力，人們將奉獻(xiàn)視為實現(xiàn)自身自由與全面發(fā)展的重要過程，同時，在自身的奉獻(xiàn)過程中實現(xiàn)社會的自由、進(jìn)步與發(fā)展。天遼地寧，有容乃大，廣袤的土地同樣也孕育了遼寧人的包容精神。這種包容精神體現(xiàn)著對人人平等的社會基本價值的追求，也內(nèi)含著對公平正義的價值追求。同時，包容并不意味不講原則，并不意味縱容，包容精神必須與法治精神相互依存，因為包容只有在法治框架下才能夠成為普遍遵行的社會關(guān)系基本價值追求與取向，離開法治談包容無異于水中月鏡中花。

（三）遼寧精神所蘊含的踏實誠信的行為準(zhǔn)則與社會主義核心價值觀所提倡的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義公民道德規(guī)范相一致

愛國、敬業(yè)、誠信、友善共同構(gòu)成了社會主義核心價值觀的第三個層面，即社會主義公民基本道德規(guī)范。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，1840年以來，中國人民反抗外來入侵、爭取民族獨立與自由的歷次英勇抗?fàn)幹械靡猿浞终宫F(xiàn)，在當(dāng)代中國則主要體現(xiàn)為熱愛社會主義國家與堅持走中國特色社會主義道路。敬業(yè)與誠信原則歷來為中華民族所珍視與推崇，正所謂人無信不立，術(shù)業(yè)有專攻，社會主義制度確立以后，敬業(yè)與誠信上升到社會主義社會道德規(guī)范的高度，敬業(yè)、誠信的模范人物大量涌現(xiàn)。友善更加強(qiáng)調(diào)社會主義社會人與人之間互相尊重、互相理解、互相幫助的和諧人際關(guān)系。

黑土地和關(guān)東風(fēng)所造就的踏實誠信的精神特質(zhì)是遼寧精神所蘊含的寶貴道德財富，也是遼寧人為人處事所一貫遵循的基本準(zhǔn)則。踏實是對遼寧人品質(zhì)最樸素同時也是最凝練的概括，踏實意味著以最樸素但同時也是最真摯的情感去對待身邊的一切。對待國家，這種樸素與真摯的情感就體現(xiàn)為對自己國家的熱愛，遼寧這片熱土從歷史到現(xiàn)實都不乏愛國的群體；對待他人，這種樸素與真摯的情感就體現(xiàn)為對他人的關(guān)愛與友善；對待事業(yè)，則體現(xiàn)為迎難而上不屈不撓的敬業(yè)精神。誠信作為遼寧精神的又一組成要素與踏實是相輔相成的，愛國是對國家的誠信，友善是對他人的誠信，敬業(yè)是對事業(yè)的誠信。踏實是誠信的前提、誠信是踏實在多方面的展現(xiàn)。

二、遼寧精神是社會主義核心價值觀在遼寧的具體實踐

遼寧精神不僅與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上具有一致性，而且是在充分挖掘遼寧的歷史積淀特別是實踐成果的基礎(chǔ)上總結(jié)與提煉出來的，因而具有鮮明的遼寧特色，是社會主義核心價值觀在遼寧的具體實踐與展現(xiàn)。

（一）遼寧人民所具有的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是遼寧精神寶貴的財富

一方水土養(yǎng)一方人，滔滔遼河水，滋潤了肥沃的黑土地，養(yǎng)育了一代代遼寧人。遼寧人雖生性豪爽、剛毅但卻不崇尚武力而愛好和平，雖質(zhì)樸、踏實但絕不逆來順受，屈從武力。遼寧人民為爭取國家獨立與民族解放所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭是中華民族實現(xiàn)國家獨立與民族解放斗爭宏偉篇章中的重要章節(jié)，1840年以來的中華民族的斗爭史，包含著遼寧人民在愛國主義精神指引下的斗爭史。九·一八事變之后，英勇的遼寧人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在愛國主義精神的指引下，進(jìn)行了長達(dá)十四年的艱苦卓絕的斗爭并迎來了最終的勝利；面對獨裁與反動的蔣家王朝，遼寧人民也沒有逆來順受，而是繼續(xù)在愛國主義精神的指引下，積極參加到推翻國民黨反動派的斗爭中，在遼沈戰(zhàn)役的隆隆炮聲中，吹響了解放全中國的嘹亮號角；在新中國成立之際，朝鮮戰(zhàn)爭的陰云又使遼寧首當(dāng)其沖，這一次遼寧人民依舊沒有退縮，依舊秉承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，投身于抗美援朝保家衛(wèi)國的行列之中。戰(zhàn)爭與危難從來沒有嚇倒遼寧人民，在抵御入侵與反抗強(qiáng)權(quán)的斗爭實踐中，遼寧人民不斷繼承與發(fā)揚愛國主義的寶貴精神財富。

（二）遼寧精神在實踐中表現(xiàn)為肯干、實干、苦干的堅韌不拔的奮斗精神

遼寧作為人口遷移與匯集之地，肥沃的土地吸引著一批批的闖關(guān)東者，闖關(guān)東一代通過自己艱辛的奮斗與踏踏實實的勞動，從零開始、白手起家開創(chuàng)了遼寧大地的新面貌，推動了近代遼寧乃至東北地域的早期開發(fā)，這是遼寧精神中肯干、實干與苦干精神的最初體現(xiàn)。

解放戰(zhàn)爭時期，遼寧作為遼沈戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，揭開了解放戰(zhàn)爭波瀾壯闊的序曲，吹響了向全國進(jìn)軍的響亮號角，成為解放戰(zhàn)爭的大后方。翻身做主的廣大遼寧人民，積極投入到支援解放戰(zhàn)爭的偉大行動中。一方面，加緊生產(chǎn)為前線源源不斷地輸送糧食與武器彈藥。另一方面，同時也是最為偉大的是，剛剛翻身獲得解放的人民大眾，義無反顧地加入到支援前線的隨軍隊伍之中，將支援前線的小車從東北一直推到海南。

建國以后，國家將遼寧確定為重點建設(shè)的工業(yè)基地之一，投放了許多重大的建設(shè)項目。在那個一窮二白、百廢待興的年代，遼寧人民正是通過腳踏實地的勞動，克服了種種難以想象的艱難困苦，發(fā)揚肯干、實干與苦干的偉大精神，在第一個五年計劃期間，迅速建立起較為健全的工業(yè)體系，創(chuàng)造了新中國歷史上多個第一的記錄，并因此贏得了“共和國長子”的贊譽。在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，遼寧一度陷入困境，往日機(jī)器轟鳴的廠房變得寂靜無聲，原本引以為傲的家底卻成了背負(fù)在身的沉重包袱。然而，遼寧人依舊沒有悲觀失望，沒有氣餒彷徨，在國家振興東北的政策支持下，遼寧人民繼續(xù)發(fā)揚實干精神，無怨無悔，埋頭苦干，在經(jīng)歷了改革的陣痛之后，逐步走出陰影，重拾信心，以自己的實際行動，重新譜寫了老工業(yè)基地的新的輝煌。

（三）遼寧精神是對幾代遼寧人的實踐凝練與升華獲得的精華

偉大的實踐需要偉大的精神，偉大的精神源自偉大的實踐。遼寧精神作為遼寧人共同的價值追求與道德規(guī)范，作為遼寧人共同的精神家園與行為準(zhǔn)則，不是高高在上的空中樓閣，也不是脫離了群眾實踐的主觀的虛幻。恰恰相反，遼寧精神是在一代又一代遼寧人的實踐中逐漸積淀起來的，通過一代又一代遼寧人的實踐傳承下來的，它既體現(xiàn)了每個時代的特質(zhì)與人們實踐的現(xiàn)實，又超越著具體的時空界限，是對每一代遼寧人實踐中的共同的精神內(nèi)核的凝練與升華。同時，遼寧精神作為遼寧人共同的精神圖騰，又指引著每一代人的實踐，其偉大力量突出地顯示在每一時代的先進(jìn)典型人物身上。

20世紀(jì)50年代，孟泰撿拾廢墟中有用的零部件形成了“孟泰倉庫”，帶領(lǐng)工友技術(shù)革新與攻關(guān)填補國內(nèi)冶金工業(yè)空白，冒生命危險保護(hù)工廠安全。孟泰精神就是那一代人心中的遼寧精神，體現(xiàn)了“愛國”“敬業(yè)”的核心價值觀。20世紀(jì)60年代，雷鋒的事跡廣為傳頌，雷鋒在短暫的生命里并沒有做出經(jīng)天緯地的大事，然而他貴在將一件件小事堅持到底，把助人為樂當(dāng)做一件快樂和高尚的事。雷鋒精神流傳至今魅力不減，說明雷鋒精神作為遼寧精神的象征之一因其體現(xiàn)了“誠信”“友善”的社會主義核心價值觀，因而具有強(qiáng)大的感染力和持久的影響力。從那時起，遼寧大地上就不斷涌現(xiàn)遼寧精神的典型代表，從雷鋒到當(dāng)代雷鋒郭明義，從方永剛到羅陽，無數(shù)遼寧人在自己的崗位上通過自己的實際行動共同刻畫出遼寧精神的圖譜，而遼寧精神也正是通過一代又一代典型人物不斷地積淀、凝練與升華，最終化為遼寧人民共同的精神指針與價值追求。

三、遼寧精神是實現(xiàn)“遼寧夢”的重要精神力量

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全中國人民共同的夢，建設(shè)富庶文明幸福新遼寧是全體遼寧人民共同的夢。夢想不能停留于空想，夢想只有付諸于實踐才能得以實現(xiàn)，這個過程離不開精神對實踐的指引。遼寧夢的實現(xiàn)也離不開遼寧精神的指引，這就要求我們更加重視與不斷加強(qiáng)對遼寧精神的培養(yǎng)、弘揚與實踐。

（一）遼寧夢作為中國夢的重要組成部分具有鮮明的遼寧特色

一個民族如果沒有理想，沒有對夢想的渴望，就是一個沒有生機(jī)與希望的民族。中華民族有著五千多年光輝燦爛的歷史，中華民族正是在對夢想的追逐中實現(xiàn)自身的延續(xù)、發(fā)展與輝煌。站在21世紀(jì)的今天，中國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得了前所未有的巨大發(fā)展，中國速度與中國奇跡為世界所稱道。對于中國的未來，中國人民依舊滿懷夢想與憧憬.習(xí)近平指出：實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”[2]。

遼寧省第十一次黨代會鮮明地提出了建設(shè)富庶文明幸福新遼寧的宏偉目標(biāo)，吹響了實現(xiàn)遼寧全面振興的集結(jié)號。建設(shè)富庶文明幸福新遼寧就是廣大遼寧人民共同的夢想，就是遼寧夢。這個夢想所要達(dá)成的目標(biāo)既與全面建成小康社會的國家的總體目標(biāo)相一致，又符合遼寧實現(xiàn)全面振興、步入東部沿海發(fā)達(dá)省份的發(fā)展目標(biāo)；既符合國家實現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興的總體戰(zhàn)略布局，又順應(yīng)廣大遼寧人民對家鄉(xiāng)發(fā)展的要求；既強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，又重視人民的收入、文化生活與政治權(quán)利。因此，可以說建設(shè)富庶文明幸福新遼寧的遼寧夢與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢在本質(zhì)是一致的，是中國夢的一個重要組成部分，充分體現(xiàn)了遼寧建設(shè)的現(xiàn)實情況與發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，是中國夢在遼寧的具體體現(xiàn)，帶有鮮明的遼寧特色。

（二）遼寧夢的實現(xiàn)離不開遼寧精神的指引

建設(shè)富庶文明幸福新遼寧是四千三百萬遼寧人民的共同夢想與共同追求，為我們描繪了美好前景，指明了前進(jìn)方向。然而，美好藍(lán)圖的實現(xiàn)過程卻不一定總是一帆風(fēng)順、事事皆遂人愿，在實現(xiàn)遼寧夢的道路上會有各種難題需要破解、各種障礙需要跨越。要破解發(fā)展難題，跨越發(fā)展障礙，我們一方面要借助于已有的資金、技術(shù)與物質(zhì)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮物的效用。另一方面，更要依靠正確的意識與精神的指引，因為人的實踐是在意識的指導(dǎo)下為實現(xiàn)一定的目的而進(jìn)行的客觀物質(zhì)活動。實現(xiàn)遼寧夢的偉大實踐同樣也離不開遼寧精神，唯有在中國共產(chǎn)黨正確與堅定的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮遼寧精神的指引作用，才能鼓舞起廣大遼寧人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的斗志，才能調(diào)動一切積極因素以形成最大的合力推動遼寧夢的實現(xiàn)，才能在面對艱難險阻時找到指路明燈而不致迷失方向。

（三）實現(xiàn)遼寧夢呼喚遼寧精神的培育、弘揚與實踐

建設(shè)富庶文明幸福新遼寧既是省委省政府在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下確立的宏偉發(fā)展目標(biāo)，同時也是全體遼寧人民共同期盼的目標(biāo)，是每個遼寧人的夢。只有每個遼寧人都秉承遼寧精神，并以其為指導(dǎo)才能真正投入到建設(shè)富庶文明幸福新遼寧的偉大實踐當(dāng)中，將遼寧精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)力量。從這個意義上講培育、弘揚與實踐遼寧精神就顯得具有重大的現(xiàn)實意義。

首先，要悉心保護(hù)培育遼寧精神。遼寧精神傳遞了幾代遼寧人身上共有的寶貴精神品質(zhì)與道德準(zhǔn)則，凝結(jié)了革命、建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中形成的寶貴精神財富，是經(jīng)過歷史和實踐檢驗的優(yōu)良精神傳統(tǒng)。精神作為一種意識形態(tài)，本身具有自我傳遞與延續(xù)的功能，但同時其存在與發(fā)展也必然受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生活方式等社會環(huán)境變化的影響，特別是在轉(zhuǎn)型時期，多元文化與價值觀的相互交鋒與碰撞，必然會對傳統(tǒng)文化造成一定影響。在這樣的時代背景下，對待遼寧精神這一寶貴精神財富，我們應(yīng)該倍加珍惜、悉心培育，而不能任由其受各種消極懈怠思潮的沖擊，不能聽任對傳統(tǒng)精神的所謂“解構(gòu)”“惡搞”，維護(hù)遼寧精神的純潔性與健康發(fā)展。

其次，要大力宣傳弘揚遼寧精神。偉大的精神只有為群眾所理解、接受與掌握，并在先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能發(fā)揮出巨大的作用，轉(zhuǎn)化為變革與實踐的現(xiàn)實力量。在實現(xiàn)遼寧夢的過程中，要充分發(fā)揮遼寧精神的指引作用，一個重要的前提就是遼寧精神要為群眾所知、為群眾所敬。要做到這一點，就必須大力宣傳弘揚遼寧精神，遼寧精神群眾性討論活動之所以影響深遠(yuǎn)，引發(fā)廣大干部群眾的強(qiáng)烈關(guān)注與積極參與，就在于調(diào)動了社會成員的積極性，加深了廣大干部群眾對遼寧精神的了解與認(rèn)同，只有為廣大干部群眾所知曉與認(rèn)可的遼寧精神才是真正的遼寧精神。除了開展群眾性討論以外，還可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與新媒體的作用，大力宣傳郭明義、方永剛、羅陽等踐行遼寧精神典型人物的先進(jìn)事跡。對于廣大青年特別是高校學(xué)生則要以他們喜聞樂見、易于接受的形式開展遼寧精神的宣傳教育，使遼寧精神為年輕一代所接受與認(rèn)同并深植于心，這是一項意義重大而又影響深遠(yuǎn)的重要任務(wù)。

再次，要努力踐行遼寧精神。精神作為意識形態(tài)固然可以轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實的物質(zhì)力量，但這并不意味著精神本身可以不借助任何媒介直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量。精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量唯有經(jīng)過人的實踐活動，遼寧精神所蘊含的巨大潛力只有經(jīng)由人民的實踐活動才能轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)遼寧夢的現(xiàn)實力量，也就是說落實遼寧精神重在實踐。遼寧精神的實踐不是抽象的，而是具體化于每個個體的實際行動之中，無數(shù)個體在遼寧精神的指引下通過自己的實踐將遼寧精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量，無數(shù)的單個的力量共同構(gòu)成了實現(xiàn)遼寧夢的偉大的合力。遼寧精神是在以往實踐基礎(chǔ)上凝結(jié)與提煉出來的結(jié)晶，是在一代代遼寧人的實踐中發(fā)展并完善起來的，可以說遼寧精神從一開始就不是與實踐完全分離的東西，相反恰恰是在實踐中產(chǎn)生、發(fā)展、完善和實現(xiàn)升華的。我們今天要實現(xiàn)遼寧夢的偉大目標(biāo)，離不開遼寧精神指導(dǎo)下的實踐，同時在實現(xiàn)遼寧夢的實踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展遼寧精神，遼寧精神只有在實踐中才能保持其活力，展現(xiàn)其魅力，形成其凝聚力。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗[M].人民出版社，2007：31-32.

[2]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次全體會議上的講話[N].人民日報，2013-03-18.