蘇 暢,趙偉韜,侯 陽

（沈陽農(nóng)業(yè)大學 林學院，遼寧 沈陽 110866）

藝術(shù)教育是當代大學生全面教育不可或缺的組成部分，是學生在實現(xiàn)自我發(fā)展的過程中一個重要途徑，通過藝術(shù)教育，能使人精神上獲得解放與自由，把人從自然物質(zhì)世界的束縛中解脫出來，上升到精神的理想境界，進入一種順應自然、與天地同體的和諧境界。從藝術(shù)教育在農(nóng)林院校推廣開來，在很大程度上成為了實施院校美育的主要形式和有效途徑，也成為了完成深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)21世紀高素質(zhì)人才的重要任務。由于工業(yè)社會的形成與發(fā)展，使得我國有著幾千年農(nóng)耕文明的自然經(jīng)濟體系被打破，人與自然的關(guān)系也在一定程度上由原來的“天人合一”變?yōu)榱烁脑炫c被改造的對立關(guān)系，導致出現(xiàn)了許多環(huán)境問題，從而影響了人類的生存與發(fā)展。隨著社會的發(fā)展與人們認識的提高，人們越來越認識到了周邊綠化及生態(tài)環(huán)境對于人類自身的重要性，而且，從農(nóng)耕文明下走出來的中國人對原生態(tài)的自然風光有著一種天然的向往，因此，以“綠色”為主題的各種城市改造成為了今天環(huán)境建設的主題。

我國的高等農(nóng)林教育起源于19世紀初，自開展以來一直存在著許多問題，高等農(nóng)林院校學生在藝術(shù)修養(yǎng)方面始終未能達到一個標準，這個問題值得深思熟慮。首先值得思考的一個原因就是，農(nóng)林院校所招學生基本都是農(nóng)村或是偏遠地區(qū)的孩子，這些學生從小就缺乏藝術(shù)教育的培養(yǎng)，家長老師都不會重視這些，更談不上藝術(shù)教育的系統(tǒng)培訓。其次，許多農(nóng)林院校在藝術(shù)課程的安排上過于隨意，缺乏科學性，并沒有重視藝術(shù)教育的培養(yǎng)。最后，一些農(nóng)林院校的藝術(shù)教育師資隊伍薄弱，因沒設有公共課藝術(shù)教師的職稱評定系統(tǒng)，還存在教師流失的問題。這些問題如果不解決，將會嚴重制約農(nóng)林院校藝術(shù)教育的發(fā)展。因此，有必要從各個方面入手，加強農(nóng)村院校的藝術(shù)教育。

一、修訂培養(yǎng)方案，加大人文課程的分量

藝術(shù)教育的目的是提高學生的人文素養(yǎng)，通過藝術(shù)教育，能讓這些藝術(shù)知識內(nèi)化為學生的一種穩(wěn)定的氣質(zhì)和修養(yǎng)。這就需要從培養(yǎng)方案上著手，人才培養(yǎng)方案的制定要體現(xiàn)出較強的藝術(shù)教育精神。從目前農(nóng)林院校的培養(yǎng)方案來看，基本上是采用“公共基礎課+專業(yè)基礎課+專業(yè)課”的“三段模式”進行培養(yǎng)，而人文類課程在培養(yǎng)方案中幾乎沒有涉及或比例很小，只是在公共選修課中才有所體現(xiàn)。而藝術(shù)類選修課也大多是一些音樂、美術(shù)、攝影等實踐性較強的課程，很少涉及到藝術(shù)學、美學等理論性較強的課程。在筆者采用問卷形式對365名農(nóng)林院校的學生進行調(diào)查了解的情況看，80.5%的學生對現(xiàn)行的藝術(shù)教育培養(yǎng)形式表示不理想，10.4%的學生認為無所謂，9.1%的學生認為還可以。在對學生進行調(diào)查的過程中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，對于藝術(shù)的概念，365名學生沒有一人能完整回答出來，90.7%的學生認為藝術(shù)就是單純的音樂、舞蹈和電影，88.0%的學生認為藝術(shù)就是一種興趣和娛樂，沒什么需要學習的，93.6%的學生反映，從小到大并沒有受到系統(tǒng)的藝術(shù)教育培養(yǎng)。但同時也應該注意到，學生們需要藝術(shù)教育，甚至渴望藝術(shù)教育，調(diào)查中同時了解到，有45.8%的學生表示希望能從每天枯燥的學習生活中找到樂趣，有41.2%的學生表示希望能用一種有效的途徑表達自己內(nèi)心美的感受，有55.2%的學生表示希望教師在授課中能理論結(jié)合藝術(shù)的宣傳，超越單純技巧和經(jīng)驗的傳授?？梢钥闯?，學生們并不是不需要藝術(shù)教育，而是在教育的手段、內(nèi)容和方法上應該有所改進。所以，目前的培養(yǎng)方案中加大人文藝術(shù)類課程的比重，甚至是把一些藝術(shù)類課程修訂為必修課不僅是必要的，而且也是迫在眉睫的。

二、端正好學生心態(tài)，開發(fā)他們的想象力

如果我們深入探究當代大學生對藝術(shù)教育比較輕視的深層原因，可能會發(fā)現(xiàn)，隨著科技革命的興起，科學不僅驅(qū)逐了愚昧和野蠻，還深刻地改變了人們的生存與生活方式，科學在反抗宗教與專制的霸權(quán)中，也樹立起了自身的霸權(quán)，一時間，現(xiàn)代人把科學當做衡量一切是否正確的標準，在科技是第一生產(chǎn)力的口號下，科學成了“真理”“客觀”“正確”的代名詞?？茖W的重要特征就是注重嚴密的推理、注重實效、注重客觀，這雖然在很大程度上推動了社會的發(fā)展，但同時也為社會帶來高強度的競爭與冷酷無情急功近利，以及對物質(zhì)的狂熱追求和主體精神被物化的后果，而藝術(shù)教育也逐漸從過去注重藝術(shù)精神的培養(yǎng)變?yōu)榱藢嵱门c商品。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，雖然有60.4%的學生認為學校應該加大對學生的藝術(shù)教育力度，但也有超過46%的學生表示對學校開展的藝術(shù)教育缺乏積極性。造成這種現(xiàn)象的主要是由于幾方面的原因：第一，許多學生不愿意參加學校的藝術(shù)活動的一個主要原因是由于他們認為自己沒有藝術(shù)細胞，參加藝術(shù)教育對他們來說是浪費時間，所以，不如把時間用在學習英語和文化課上，提高學習成績。第二，許多農(nóng)村來的學生會不自覺地認為自己會低人一等，調(diào)查中顯示，有70.1%的學生認為家庭條件的限制導致他們對于藝術(shù)修養(yǎng)的忽視。農(nóng)林院校學生的家庭條件相對較差，認識不到藝術(shù)修養(yǎng)的重要性，認為那是“有錢人”的專利，把對藝術(shù)的追求當作“不務正業(yè)”。第三，就業(yè)壓力的增大，導致學生不得不放棄藝術(shù)愛好。在調(diào)查中了解到，不愿意參加藝術(shù)教育的學生中，有66.2%的學生表示沒有時間，原因是要學習一些將來對就業(yè)有用的課程，考取各種資格證書，或者準備考研等。

針對以上問題，筆者認為，農(nóng)林院校應該正確引導，首先從思想上讓學生認識到藝術(shù)是生命的需要，通過藝術(shù)教育，能“享受遼闊空間和漫長時間的澆灌，能感受一切高貴生命早已飄散的信號”，同時也認識到現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展趨勢是向著自然、人文、科學方向所邁進，當前我們所看到的“城市森林”“湖畔花園”“開心莊園”不僅是房地產(chǎn)開發(fā)商吸引業(yè)主的重要手段，也表達了現(xiàn)代農(nóng)林發(fā)展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向邁進。我們只有以一種積極的態(tài)度接受藝術(shù)教育的熏陶，才能在未來的職業(yè)生涯中有所成就。其次，農(nóng)林院校應該做好就業(yè)指導工作，提高就業(yè)率，只有這樣才能讓學生沒有了后顧之憂，全身心投入到藝術(shù)教育中去。最后，農(nóng)林院校應該加大投入力度，定期或不定期地舉行藝術(shù)講座、文化藝術(shù)節(jié)等活動，對于那些能夠積極參加藝術(shù)教育的學生給予一定的物質(zhì)方面的獎勵，同時，減少學生因為藝術(shù)教育而額外支付的經(jīng)濟負擔。這樣，可以通過這些活動，增加校園文化藝術(shù)氛圍，使學生直接受到良好的藝術(shù)熏陶，開發(fā)每一個學生的想象力，讓他們通過對生動具體的色彩和形體以及空間的認知，為自己創(chuàng)造一個無限的浪漫空間。

三、教學手段力求多樣化與現(xiàn)代化

教學手段的改進，一直是高校教改中的重點內(nèi)容。課堂教學不僅僅是一個知識認知的過程，而且更是學生的個體生命得以豐富與發(fā)展的過程。在網(wǎng)絡高速發(fā)展的今天，傳媒對現(xiàn)代教育的影響越來越大，許多高校都在推行利用傳媒進行教學。媒介及其技術(shù)的進步，也為農(nóng)林院校提供了更多、更有效的知識去學習，所以，傳媒教育如果應用得當，可以拉近老師與學生之間的距離，培養(yǎng)學生對專業(yè)知識學習的興趣。而且，通過普及這種教學環(huán)境，讓學生在今后的學習與工作中更合理利用高科技產(chǎn)品，可以起到事半功倍的成效。但是，我們必須清楚地認識到，傳媒畢竟是一種輔助教學的手段，而不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學方法。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一個比較奇怪的現(xiàn)象，有69.4%的學生認為最好的教學模式應該是教師采取傳統(tǒng)講授法的同時，用多媒體適當輔助；有30%以上的同學反對整節(jié)課都看著多媒體課件上課。另外，還有32.3%的學生認為多媒體教學效果比較差。這與我們通常的認識有一定的差別。在調(diào)查中了解到，不喜歡多媒體教學的學生認為，雖然多媒體教學可以節(jié)省時間，但很多教師在借助多媒體教學的過程中主要是閱讀多媒體課件上的內(nèi)容，而很少進行講解。這就告訴我們，雖然可以借助網(wǎng)絡傳播呈現(xiàn)出資源海量化、信息多媒體化的特征，利用新媒介的傳播授課，啟發(fā)學生的藝術(shù)思維，更多更全面地去了解各國的農(nóng)業(yè)文化，但在教學中一定要運用適當，切不可過分依賴傳媒，因為網(wǎng)絡信息精華與糟粕并存，涉世未深的大學生很容易受到不良信息的影響。所以，教師一定要注意正確的引導，適當利用多媒體的教學作為輔助手段，目的是通過直觀形象的畫面激發(fā)學生對藝術(shù)的熱情，加強學生的審美觀和藝術(shù)品位。

教育是一種手段，藝術(shù)教育不應該脫離專業(yè)性的理論教學，要結(jié)合實踐進行，讓學生能夠接觸到國內(nèi)外優(yōu)秀的專業(yè)性的藝術(shù)作品?？梢酝ㄟ^鼓勵學生進行攝影、繪畫或電腦設計來展現(xiàn)他們對專業(yè)知識中美的認識，發(fā)掘?qū)I(yè)中美的因素，把內(nèi)心所感受到的美傳達出去。因此，有必要加大力度舉辦一些藝術(shù)類的展覽，讓學生融入到社會中去，讓更多學生和家長不再排斥農(nóng)林院校，扭轉(zhuǎn)他們對農(nóng)林院校的錯誤認識。這樣的教學模式不但可以有效地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的農(nóng)林專業(yè)人才，而且有利于學校的招生工作。因此，這一點在對農(nóng)林院校學生的藝術(shù)教育培養(yǎng)中是必不可少的。

四、加強藝術(shù)教育師資力量

農(nóng)林院校由于專業(yè)性質(zhì)所決定，雖然優(yōu)秀的專業(yè)教師比比皆是，但優(yōu)秀的人文藝術(shù)類教師卻不多見，在個別院校，甚至成了“稀有物種”，直接導致藝術(shù)教育質(zhì)量不高。從調(diào)查中了解到，大約有65.6%的學生對藝術(shù)教育教師有不同程度不滿意的反應，有20.7%甚至表示非常不滿意?？梢钥闯?，農(nóng)林院校在抓實踐的同時，加強師資力量也是當務之急。師資隊伍是教育發(fā)展的核心競爭力，是教育內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵所在。實施藝術(shù)教育的教師需要有較深厚的藝術(shù)基礎，善于溝通，更善于結(jié)合專業(yè)，把藝術(shù)教育很好地融入進去，讓這些學生在學習專業(yè)課的同時，接受到正規(guī)的藝術(shù)教育培訓。有85.9%的學生表示，如果藝術(shù)類課程講得好、能學到知識，他們肯定作為選修的對象。另有44.6%的學生對其中的部分藝術(shù)類課程表示滿意，并表示會繼續(xù)選修類似課程。除此之外，藝術(shù)類教師可以通過開展“校園文化藝術(shù)節(jié)”等活動，調(diào)動學生的積極性，增強學生對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學生的組織能力和管理能力。另外，在招聘教師的時候，要嚴格把關(guān)，爭取聘用那些能告訴學生什么是真正的藝術(shù)，并能幫助學生樹立正確的藝術(shù)思想，思考人生的意義、正確的審美觀念和健康的審美情趣的優(yōu)秀教師，并為他們設置職稱評定系統(tǒng)。這樣，才能全面加強農(nóng)林院校的師資力量。

伴隨著社會的進步和時代的發(fā)展，藝術(shù)修養(yǎng)早已不僅僅是專業(yè)藝術(shù)工作者所擁有的特權(quán)，而是每一個當代人所必須具備的最基本的素質(zhì)之一。作為當今時代的大學生，要適應社會的發(fā)展要求，除了要學好科學文化知識，具備一定的基本技能，還必須具有良好的道德素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)。加強農(nóng)林院校大學生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高農(nóng)林院校大學生的綜合素質(zhì)，對促進農(nóng)林院校大學生全面發(fā)展具有積極重要的意義。當前中國高等教育改革與發(fā)展已經(jīng)進入一個嶄新的歷史階段，加強大學生藝術(shù)教育，提高他們的綜合素質(zhì)，已經(jīng)受到全社會以及各高校普遍重視，深入開展農(nóng)林院校藝術(shù)教育已經(jīng)成為農(nóng)林院校文化素質(zhì)教育不可或缺的有機組成部分，同時這也是一項長期的任務和系統(tǒng)的工程。與綜合型大學相比，農(nóng)林院校藝術(shù)教育的師資力量、教學條件、藝術(shù)氛圍還存在很大差距，學生本身的藝術(shù)修養(yǎng)基礎也存在較大差異。這就要求我們在實際工作中應結(jié)合學校的特點和學生的自身素質(zhì)進行培養(yǎng)，這樣才能推動農(nóng)林院校藝術(shù)教育健康、穩(wěn)定地向前發(fā)展。

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