程霏

（安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽合肥　230039）

試論池莉《所以》同《水與火的纏綿》的區(qū)別

程霏

（安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽合肥230039）

摘要：池莉的小說(shuō)《所以》出版之后，一些讀者質(zhì)疑它是對(duì)小說(shuō)《水與火的纏綿》的重復(fù)。這兩部小說(shuō)在題材、敘事背景、敘事時(shí)間段等方面表現(xiàn)出了很大的相似性；但是，它們的區(qū)別也很明顯，表現(xiàn)在女主角的婚姻態(tài)度、敘事視角、長(zhǎng)短句運(yùn)用的不同上。綜合考慮這些方面，我們才能全面、客觀解讀《所以》，才能更好的發(fā)掘它的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：池莉；《所以》；《水與火的纏綿》；

池莉創(chuàng)作《所以》，歷時(shí)三年，三易其稿，最后封閉寫(xiě)作3個(gè)多月完成，作家對(duì)這部小說(shuō)的用心可見(jiàn)一斑。然而，小說(shuō)出版之后，質(zhì)疑聲不斷，部分讀者認(rèn)為這部小說(shuō)是作家對(duì)其之前小說(shuō)《水與火的纏綿》的重復(fù)。果真如此嗎？

單看題材和背景，兩部小說(shuō)確實(shí)很相似。首先，它們都是敘述當(dāng)代知識(shí)女性在愛(ài)情和婚姻中成長(zhǎng)的故事；其次，它們?cè)谕粫r(shí)空背景下展開(kāi)敘述。故事情節(jié)都發(fā)生在武漢，這片池莉熟悉并且深愛(ài)的土地。并且，這兩部小說(shuō)所敘述故事發(fā)生的時(shí)間段也表現(xiàn)出驚人的相似性，《水與火的纏綿》講述了曾芒芒20世紀(jì)80年代初到20世紀(jì)90年代末的生活，《所以》講述了葉紫20世紀(jì)80年代初到本世紀(jì)初的生活。關(guān)于作家為什么創(chuàng)作這兩部題材、背景都極具相似性的小說(shuō)，可以引用列寧的話來(lái)解釋。列寧認(rèn)為“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論的首先和基本的觀點(diǎn)”。[1]這就是說(shuō)，一個(gè)作家要正確地認(rèn)識(shí)并真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活，就必須置身于復(fù)雜的社會(huì)矛盾中，不僅是生活的目睹者，更重要的是生活的實(shí)踐者。武漢的地域文化經(jīng)驗(yàn)，作家富含深刻情感體驗(yàn)的人生階段，還有女作家對(duì)女性生存狀態(tài)的特別關(guān)注，共同決定著作家對(duì)這一題材和背景的偏愛(ài)。

《所以》雖然同《水與火的纏綿》題材相近，背景相似，但是絕對(duì)不是重復(fù)之作。反之，池莉?qū)刹啃≌f(shuō)的不同處理很是高明和恰當(dāng)，能給讀者眼前一亮的感覺(jué)。

1　女主角對(duì)婚姻態(tài)度的不同

《水與火的纏綿》中，女主角曾芒芒在典型的革命家庭中長(zhǎng)大，她習(xí)慣于服從父母的安排，在父母的“意見(jiàn)”面前，“曾芒芒可以沉默，但從來(lái)就不可以對(duì)她的父母說(shuō)不可以”。[3]曾芒芒沒(méi)有自主選擇婚姻對(duì)象的勇氣，她很被動(dòng)。父母認(rèn)為她到了開(kāi)始考慮個(gè)人問(wèn)題的時(shí)候了，她就開(kāi)始了頻繁的相親歷程。然而，5個(gè)陸續(xù)出場(chǎng)的相親對(duì)象都沒(méi)能征服芒芒，都以失敗告終。除了這五個(gè)青年，芒芒還和鍋爐工鄺園有一段插曲。鄺園是個(gè)閑不住的快樂(lè)小伙子，他曾經(jīng)滿懷熱情、用一顆真摯的心追求過(guò)芒芒，然而，當(dāng)芒芒知道鄺園的想法后，她退縮了，她開(kāi)始逃避。與其說(shuō)芒芒不想進(jìn)入鄺園的那個(gè)完全不同的世界，不如說(shuō)她不敢面對(duì)不敢接受這段有差距的愛(ài)情。她沒(méi)有那種為愛(ài)奮不顧身勇氣，她只能看著夕陽(yáng)下出游歸來(lái)的鄺園一家悵然若失。不管是在戀愛(ài)中，還是在婚姻里，曾芒芒都習(xí)慣了忍耐。她和高勇在戀愛(ài)時(shí)就相處得不甚和諧，他們的共同語(yǔ)言不多，并且不能理解彼此，不能理解對(duì)方的意圖，他們的婚姻僅僅是為了給社會(huì)、家庭和自己一個(gè)交代。為了讓自己的家庭在別人的眼中呈現(xiàn)出正常和美好，芒芒不惜把忍耐作為自己經(jīng)營(yíng)婚姻的王道。

《所以》“講述了一位女性成長(zhǎng)的生命歷程，以及三次失敗婚姻的凄婉故事”。[2]不同于曾芒芒的被動(dòng)和忍耐，《所以》中女主人公葉紫的三次婚姻都是她自主決定的，并且都帶有極強(qiáng)的目的性，顯現(xiàn)出了超出常人的主動(dòng)和果敢。伍爾芙說(shuō)過(guò)，女性的獨(dú)立，就是從一間屬于自己的房間開(kāi)始的。小說(shuō)中葉紫的第一次婚姻也是源于她對(duì)獨(dú)立空間的渴望，她決定和關(guān)淳結(jié)婚是因?yàn)殛P(guān)淳在他們家有一個(gè)單獨(dú)的房間，“我寧可回到他人家！我要老謀深算曲線救國(guó)，借他人的兒子，營(yíng)造我自己的空間”。[2]葉紫第一次婚姻充滿了欺騙，關(guān)淳的家人利用這段婚姻讓關(guān)淳留在了武漢，而葉紫卻被分配到了孝感縣，葉紫氣憤得結(jié)束了這段婚姻。葉紫在孝感一呆就是三年，她努力的創(chuàng)作，希望憑借自己的聰明才智調(diào)回武漢，但最終調(diào)走的卻是董館長(zhǎng)，老謀深算的館長(zhǎng)輕松地盜取了本應(yīng)該屬于葉紫的調(diào)令。葉紫回武漢的愿望太過(guò)強(qiáng)烈，因此，她選擇了一條蹊徑：嫁人，嫁軍人，嫁正團(tuán)級(jí)以上的軍官，因?yàn)橹挥姓龍F(tuán)級(jí)以上的軍官的婚姻配偶才夠資格隨軍。和禹宏寬確定軍婚關(guān)系之后，葉紫順利的調(diào)回了武漢。在工作中，導(dǎo)演華林對(duì)葉紫產(chǎn)生了感情，不巧被禹宏寬撞見(jiàn)，因?yàn)槿A林已婚，因?yàn)樯嫦悠茐能娀?，葉紫被軟禁，華林被判刑。正是這樣，讓葉紫決定為愛(ài)情義無(wú)反顧，她和華林，僅僅剩下愛(ài)情了。她和禹宏寬離了婚，為了愛(ài)情嫁給了華林。

2　敘述視角的不同

視角是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度，根據(jù)敘述者觀察故事中情境的立場(chǎng)和聚焦點(diǎn)而區(qū)分。[4]法國(guó)的茲韋坦·托多洛夫把敘述視角分為三種形態(tài)：全知視角、內(nèi)視角和外視角。全知視角的特點(diǎn)是無(wú)視角限制，敘述者全知全覺(jué)，他說(shuō)出來(lái)的比任何一個(gè)人物知道得都多，而且他也不必向讀者解釋他是如何得知這一切的。內(nèi)視角是指敘述者借助某個(gè)人物的感覺(jué)和意識(shí)，從他的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度去傳達(dá)一切，內(nèi)視角的特點(diǎn)是敘述者所知道的同人物知道的一樣多。外視角的特點(diǎn)是敘述者知道的比人物所知道的要少，這種敘述視角是對(duì)“全知全能”視角的根本反撥。

池莉的《所以》和《水與火的纏綿》都是敘述當(dāng)代知識(shí)女性在愛(ài)情和婚姻中成長(zhǎng)的故事，但是作者選擇了兩種不一樣的視角來(lái)進(jìn)行敘述?！端c火的纏綿》運(yùn)用的是全知視角，《所以》運(yùn)用的是內(nèi)視角。視角不同，敘述的效果也不同，池莉在敘述視角的選擇和處理上表現(xiàn)出了她的高明之處，她善于為自己的故事尋找到最合適的敘述視角，從而達(dá)到最好的敘述效果。首先，內(nèi)視角由于敘述者直接進(jìn)入故事和場(chǎng)景，或講述親歷，或轉(zhuǎn)敘見(jiàn)聞，其話語(yǔ)的可信度很高，而且讓人倍感親切?！端c火的纏綿》中，曾芒芒的經(jīng)歷比較接近現(xiàn)實(shí)生活，故事比較容易引起讀者的共鳴，所以池莉采用了全知視角來(lái)處理這個(gè)故事。與曾芒芒的故事相比，《所以》中葉紫的經(jīng)歷更富傳奇性。葉紫在短短18里經(jīng)歷了三次婚姻，第一次與關(guān)淳是一見(jiàn)鐘情，結(jié)果卻被他和他的家人利用；第二次和禹宏寬確定軍婚關(guān)系僅僅是為了調(diào)回城里；第三次和華林的感情更是驚天動(dòng)地，她被軟禁，他被監(jiān)禁，當(dāng)他們意識(shí)到他們僅僅只剩下愛(ài)情時(shí)，就決定走進(jìn)婚姻。然而，這段婚姻帶給她的是更大更多的傷害。采用第一人稱的內(nèi)視角來(lái)敘述這段傳奇的故事，大大加強(qiáng)了故事的可信度，作者處理的非常巧妙。其次，池莉之所以選擇兩種不同的敘述視角，是為了適應(yīng)小說(shuō)心理描寫(xiě)的需要。全知視角，和傳統(tǒng)的說(shuō)書(shū)如出一轍，說(shuō)書(shū)人可以走進(jìn)任何人物的內(nèi)心，可以告知他們的一切心理感受。這種敘述視角最大的優(yōu)勢(shì)在于視野開(kāi)闊，適合表現(xiàn)時(shí)空延展度大，矛盾復(fù)雜，人物眾多的題材?！端突鸬睦p綿》雖然不是壯闊的史詩(shī)性作品，卻又著較為復(fù)雜的情感糾葛，為了描寫(xiě)多個(gè)情感親歷者的真實(shí)心理，這種全知視角成為最好的選擇。而《所以》中故事的絕對(duì)主角非葉紫一人莫屬，關(guān)淳和禹宏寬如過(guò)客般在她的人生中匆匆退場(chǎng)，和華林十幾年的婚姻帶給她的是更深的傷害。葉紫的人生太坎坷，特別是第三段婚姻，她曾用心經(jīng)營(yíng)過(guò)。她承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重任，她對(duì)華林極盡忍耐和包容，可是換來(lái)的還是華林的背叛。她的委屈需要傾訴，所以池莉選擇了內(nèi)視角。內(nèi)視角是讓人物敘述自己的事情，特別便于揭示主人公自己的深層心理。這個(gè)視角可以讓我們緊跟主人公的感覺(jué)和意識(shí)，幫助我們感同身受的理解主人公的心理。可以說(shuō)，內(nèi)視角在《所以》中的運(yùn)用達(dá)到的效果是雙向的，它既可以讓葉紫隨時(shí)隨地隨心所欲得傾訴自己，也可以幫助讀者更好的理解葉紫和這篇小說(shuō)。

3　句式的不同

句子分長(zhǎng)短，長(zhǎng)句是指結(jié)構(gòu)復(fù)雜、詞語(yǔ)較多的句子；短句是指結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、詞語(yǔ)較少的句子。一般來(lái)說(shuō)，句子宜短不宜長(zhǎng)，但是從修辭效果看，長(zhǎng)句有長(zhǎng)句的優(yōu)勢(shì)，短句有短句的長(zhǎng)處。長(zhǎng)句的優(yōu)勢(shì)在于它的容量大，有使表達(dá)精確周密的特點(diǎn)，能達(dá)到更加生動(dòng)、形象、具體的效果；而短句的長(zhǎng)處在于它的短小精悍，有簡(jiǎn)潔明快、活潑有力的效果。比較《水與火的纏綿》和《所以》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《水與火的纏綿》以長(zhǎng)句居多，而《所以》則運(yùn)用了大量的短句。

《水與火的纏綿》中，作家選擇了大量的長(zhǎng)句來(lái)進(jìn)行敘述。例如：（1）曾分地與郝毓秀的提問(wèn)，海闊天空且出其不意，從國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)到個(gè)人對(duì)于未來(lái)的打算，從人生的理想前途到對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀態(tài)度，從事業(yè)到家庭，從身體健康到單位的同志關(guān)系，幾乎囊括了世間一切事物。（2）當(dāng)郝毓秀帶著女兒去食堂買飯菜的時(shí)候，高勇就埋頭閱讀報(bào)紙，從報(bào)紙的第一個(gè)字看起，包括日期，天氣預(yù)報(bào)和印刷廠的名字，他都看得仔仔細(xì)細(xì)。這兩句是從曾芒芒父母第一次與其男友高勇見(jiàn)面的描寫(xiě)中選出來(lái)的。在第一個(gè)長(zhǎng)句里，曾芒芒父母為女兒婚姻把關(guān)的謹(jǐn)慎之心可見(jiàn)一斑，他們希望在這短短時(shí)間內(nèi)盡可能多了解高勇一點(diǎn)。第二個(gè)長(zhǎng)句，則把高勇的拘謹(jǐn)、尷尬和無(wú)趣描寫(xiě)的淋漓盡致。長(zhǎng)句帶給讀者的是一種悠長(zhǎng)、纏綿的閱讀體驗(yàn)，使人久久不能忘懷。在《所以》這篇小說(shuō)中，短句的運(yùn)用很是熟練，例子隨處可見(jiàn)。例如：（1）趕快避開(kāi)目光，根本不看禹宏寬，只看禹淑榮大夫，眼中含笑，含敬意，含怯意，含羞澀。（2）喂，宏寬，男子漢，主動(dòng)一點(diǎn)，來(lái)干力氣活。這兩句都是從葉紫和禹宏寬相親過(guò)程的描寫(xiě)中選出的。第一句是描寫(xiě)葉紫第一次和禹宏寬見(jiàn)面時(shí)的反應(yīng)，開(kāi)始的兩個(gè)逗號(hào)完整的表現(xiàn)了葉紫目光的躲避、游移、尋找和注視的過(guò)程；接下來(lái)的四個(gè)逗號(hào)，配合三個(gè)名詞，表現(xiàn)出了葉紫想要給人留下好印象的良苦用心。第二句是禹大夫明示禹宏寬好好表現(xiàn)，這四個(gè)逗號(hào)表現(xiàn)出了禹大夫內(nèi)心的興奮和激動(dòng)，對(duì)葉紫的喜歡和滿意溢于言表。池莉說(shuō)過(guò)：“我偏愛(ài)《所以》，我用了大量的短句子來(lái)鋪陳一個(gè)知識(shí)女性在40多年中的遭遇和命運(yùn)。因?yàn)槎叹涞拈喿x更有彈性，更加機(jī)警，內(nèi)涵更加個(gè)人，也更加遼闊。”

總之，《所以》絕對(duì)不是作家創(chuàng)作的自我重復(fù)，反而，作家在相似的題材、背景下創(chuàng)作出截然不同的作品，恰恰表現(xiàn)出作家駕馭題材、處理小說(shuō)的高超技巧。

解讀這兩部作品，我們既要看到相似點(diǎn)，又要善于發(fā)現(xiàn)差異性，這樣我們才能全面、客觀的解讀作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]列寧.列寧選集(第2卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社，1995.330.

[2]池莉.所以[M].北京:人民文學(xué)出版社，2007.

[3]池莉.水與火的纏綿[M].北京：華藝出版社，2002.

[4]童慶炳.文藝?yán)碚摻坛蘙M].北京：高等教育出版社，2008.

責(zé)任編輯：周哲良

中圖分類號(hào)：I207.425

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào)：1672-2094（2013）04-0067-03

收稿日期:2013-06-04

作者簡(jiǎn)介：程霏（1989-），女，安徽宣城人，安徽大學(xué)文學(xué)院2011級(jí)碩士研究生，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

On theDifferencebetween So and Waterand FireofPassion

CHEN G Fei
(Anhui Universi ty,Hefei Anhui 230039)

Abstract:Af ter the publ ication of Chi L i’s So,some readers have q uestioned that it is the repeat of the novelWaterand FireofPassion.In the aspects of theme,nar rative context,nar rative time,the two novels show great simi lar ity.However,the di f ferences are very obvious,such as the mar r iage at titudeof theheroine,nar rative perspective,and di f ferent formof appl ication.Considering these aspects,we can comprehensivelyand objectively interpret So,and explore itsvaluebet ter.

Keywords:Chi L i;So;Waterand FireofPassion