劉華山

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川遂寧　629000）

領(lǐng)會(huì)十八大精神，加快遂寧生態(tài)文明建設(shè)

劉華山

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川遂寧629000）

摘要：本文從十八大報(bào)告首次將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，建設(shè)美麗中國(guó)，并將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并重的精神出發(fā)，結(jié)合遂寧實(shí)際，提出了加快遂寧生態(tài)文明建設(shè)的一些措施和步驟。

關(guān)鍵詞：十八大；生態(tài)文明；遂寧

在中國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，2012年11月8日-11月14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開(kāi)，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會(huì)向中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告，報(bào)告首次將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，提出了生態(tài)文明建設(shè)的理念。我們深刻領(lǐng)會(huì)十八大有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的理念，對(duì)于加快遂寧生態(tài)文明建設(shè)，建成“大而美，富而強(qiáng)，優(yōu)而雅”的遂寧具有重要的意義。

1　十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的精神

黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入黨章并納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，就生態(tài)文明建設(shè)還辟出專(zhuān)章論述，將生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入黨章，使生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略地位更加明確，影響深遠(yuǎn)，意義重大，我們要深刻理解和認(rèn)識(shí)，以便于更好地指導(dǎo)各項(xiàng)工作。

第一，要強(qiáng)化十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自然”的生態(tài)文明理念的認(rèn)識(shí)。十八大報(bào)告指出，“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，這是傳統(tǒng)文化思想中“天人合一”的繼承與發(fā)展，是對(duì)西方傳統(tǒng)的人與自然相對(duì)立的二分法理念的拋棄。西方傳統(tǒng)思想中是把人與自然對(duì)立起來(lái)的，人類(lèi)要征服自然，自然要為人類(lèi)所用，在生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天看來(lái)，這是錯(cuò)誤的。我們必須把中華文明中“天人合一”、“民胞物與”等精髓恢復(fù)發(fā)揚(yáng)來(lái)促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

第二，要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)。十八大報(bào)告論及生態(tài)文明建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義總布局就由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)建設(shè)，由“四位一體”發(fā)展成為“五位一體”，總體建設(shè)要求目標(biāo)相應(yīng)發(fā)展成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)和諧以及生態(tài)文明。這“五位一體”是辯證統(tǒng)一的有機(jī)體，他們之間緊密聯(lián)系、相輔相成、缺一不可。生態(tài)文明建設(shè)融入總體布局，在資源緊缺、環(huán)境惡化、生態(tài)退化的現(xiàn)實(shí)中，突出了它的地位以及重要性和緊迫性，我們要從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)其重要意義。

第三，要強(qiáng)化對(duì)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的認(rèn)識(shí)。黨的十六屆五中全會(huì)從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的奮斗目標(biāo)。具體地說(shuō)，它應(yīng)該是人與自然和諧相處為目標(biāo)，以綠色科技為動(dòng)力，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開(kāi)發(fā)有序，合理進(jìn)行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這樣的社會(huì)發(fā)展結(jié)果就會(huì)是十八大提出的“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈”的美好家園，才能叫“美麗中國(guó)”。

第四，要強(qiáng)化“改善生態(tài)，必須改變理念”的認(rèn)識(shí)。生態(tài)惡化的根源在于過(guò)去不合理的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”。十八大報(bào)告，轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，提出“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式包含了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，同事更注重發(fā)展質(zhì)量。十八大報(bào)告提出，“以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線(xiàn)，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng)，更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)，不斷增強(qiáng)長(zhǎng)期發(fā)展后勁?！?/p>

2　遂寧市生態(tài)文明狀況

遂寧，位于四川盆地中部，四川省東北部，幅員面積5300平方公里，總?cè)丝?85萬(wàn)，人多地少，農(nóng)村人口308萬(wàn)，人均耕地只有0.73畝，勞動(dòng)力資源豐富，但其它自然資源相對(duì)匱乏，整體經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后等因素，嚴(yán)重制約著遂寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。1985年建市以來(lái)，遂寧一直在探索丘陵地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新路子，盡管取得了明顯的成績(jī)，但是仍然擺脫不了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，整體經(jīng)濟(jì)水平長(zhǎng)期徘徊在四川中下游，遂寧加快發(fā)展的路徑究竟在哪里？遂寧人思考著并不斷探索著：遂寧沒(méi)有豐富的礦產(chǎn)資源，卻有著豐富的人力資源；沒(méi)有譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)的名山大川，卻有著響徹西南的靈泉、廣德；沒(méi)有發(fā)達(dá)的重工業(yè)，卻有著令人羨慕的成渝之心的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，2006年8月，遂寧市委、市府作出了“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng)”的戰(zhàn)略舉措，那就是：用三年時(shí)間把遂寧創(chuàng)建成為國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市、國(guó)家級(jí)園林城市、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市、省級(jí)環(huán)保模范城市和省級(jí)文明城市。截止2012年底遂寧共榮獲了有分量的十二張國(guó)家級(jí)城市名片：國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)人居范例獎(jiǎng)城市、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)觀音文化之鄉(xiāng)、中國(guó)金融生態(tài)城市、全國(guó)現(xiàn)代物流示范城市、全國(guó)綠化模范城市、全國(guó)環(huán)保模范城市、全國(guó)社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀市、中國(guó)城市公益慈善七星城市。二張國(guó)際級(jí)城市名片：全球綠色城市、國(guó)際花園城市。2013年1月，遂寧又摘取了“極致中國(guó)”2012年度“中國(guó)高端養(yǎng)生度假目的地”唯一桂冠。就這樣，遂寧人民逐步探索出了一條原生態(tài)農(nóng)業(yè)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)比翼齊飛的適合遂寧市情的可持續(xù)發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)新路子。

黨的十八大將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，猶如一陣春風(fēng)，給遂寧人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的春的感受，將黨的十八大精神與遂寧情況實(shí)際相結(jié)合，對(duì)遂寧加快建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市，將提出更高、更新的要求。

3　加快遂寧市生態(tài)文明建設(shè)的措施

3.1支持發(fā)展原生態(tài)農(nóng)業(yè)。

遂寧由于沒(méi)有高能耗、高污染的重化工業(yè)，地下水、地表水、土壤、大氣污染甚微，而遂寧農(nóng)村勞動(dòng)力眾多，種養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)豐富，故遂寧可支持發(fā)展原生態(tài)農(nóng)業(yè)，包括興建大型畜牧業(yè)養(yǎng)殖基地、休閑生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)基地以及利用國(guó)家關(guān)于土地流轉(zhuǎn)的政策，引進(jìn)、成立高科技的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公司，擴(kuò)大遂寧特有的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，如船山區(qū)的白芷、蓬溪的矮晚柚、香葉尖茶葉、大英的白檸檬等。

3.2引進(jìn)發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)

筑巢引鳳，工業(yè)強(qiáng)市，重力打造“活力成渝之心”，要真正實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，遂寧必須跳出既有的發(fā)展框框，乘著2012年7月遂寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)升格為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的東風(fēng)，加大力度引進(jìn)高科技產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)已有的兩大產(chǎn)業(yè)集群：一是新光源產(chǎn)業(yè)集群，二是微電子產(chǎn)業(yè)集群。物流旺則工業(yè)強(qiáng)，遂寧還要利用其成渝之心、四川第二大交通樞紐的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取早日全面建成中國(guó)西部現(xiàn)代物流港，最大限度融入成渝經(jīng)濟(jì)圈。

3.3做大做強(qiáng)特色旅游業(yè)

遂寧旅游能夠做到無(wú)中生有、有中生優(yōu)，已充分體現(xiàn)遂寧人民的智慧，在舉國(guó)上下建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的今天，遂寧旅游還需群策群力，利用已有的獨(dú)特旅游資源，爭(zhēng)取早日建成譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)乃至全球的旅游勝地。為此，必須從以下幾個(gè)方面做文章。

（1）、遂寧雖然獲得了中國(guó)觀音故里的稱(chēng)謂，但其知名度較之全國(guó)許多佛教名山還差得較遠(yuǎn)，為此，遂寧可以和浙江普陀山加強(qiáng)互動(dòng)，攜手打造西部的觀音道場(chǎng)，以此吸引全國(guó)各地和東南亞的香客和旅游者前來(lái)朝覲。

（2）、全新、高調(diào)打造和包裝蓬溪高峰山道家文化。高峰山道觀，保存之完好、構(gòu)思之精妙，并醞藏伏羲八卦之天機(jī)，實(shí)屬全國(guó)罕見(jiàn)，而現(xiàn)有道路之崎嶇狹窄、周邊環(huán)境之不協(xié)調(diào)、對(duì)外宣傳之落后，必須投入巨資加以改造，使之成為與靈泉、廣德齊名的又一遂寧旅游勝地。

（3）、升級(jí)改造中國(guó)死海旅游度假區(qū)。隨著國(guó)人經(jīng)濟(jì)條件的改善，外出旅游特別是自駕游的人越來(lái)越多，10年前修建的中國(guó)死海旅游度假區(qū)已從根本上不能滿(mǎn)足旅游發(fā)展的需要，景區(qū)內(nèi)住宿設(shè)施在今天看來(lái)很落后且不上檔次、室內(nèi)漂浮區(qū)狹小、室外漂浮區(qū)寒冷且無(wú)人氣、停車(chē)場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足游客需要、黃金周高速出口至景區(qū)道路擁擠等等不足之處，都亟待改善。

（4）、早日開(kāi)發(fā)觀音湖水上旅游項(xiàng)目。現(xiàn)在的觀音湖只有晚上乘船觀夜景一個(gè)項(xiàng)目，太單調(diào)且文化氣息不濃不說(shuō)，船只柴油機(jī)噪聲也太大，因此，一方面要多開(kāi)發(fā)水上運(yùn)動(dòng)和游樂(lè)項(xiàng)目，另一方面要增添綠色環(huán)保船只。

（5）、早日修建內(nèi)環(huán)路和清湯堰濕地公園，開(kāi)發(fā)東山、西山森林公園，讓河?xùn)|新區(qū)這座美麗的田園新城與整個(gè)觀音湖區(qū)高度融為一體，讓成渝地區(qū)乃至全國(guó)、全世界的游客蜂擁而至遂寧這個(gè)“中國(guó)高端養(yǎng)生度假目的地”養(yǎng)生、度假。

總之，我們堅(jiān)信，在黨的十八大精神的指引下，在380多萬(wàn)遂寧兒女的共同奮斗下，遂寧的生態(tài)文明將和遂寧的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明一起，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.

責(zé)任編輯：鄧榮華

中圖分類(lèi)號(hào)：F127

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào)：1672-2094（2013）04-0016-03

收稿日期:2013-05-21

作者簡(jiǎn)介：劉華山（1965-），男，四川遂寧人，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：思想政治教育。