張寶梅

(武漢工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430205)

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行研究，就需要準(zhǔn)確把握它的基本內(nèi)涵。要把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，首先就要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的概念有所了解。首次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題是在黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》里。而在2007年黨的十七大報(bào)告里指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵1]33報(bào)告提出了要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育全過程當(dāng)中。其中，它提出了四方面內(nèi)容：馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，這四方面共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。對(duì)于這四方面內(nèi)容之間的關(guān)系，李長(zhǎng)春曾指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德基礎(chǔ)?！盵2]3-8

有學(xué)者指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系有完整的結(jié)構(gòu)，其內(nèi)核是核心價(jià)值觀，圍繞核心價(jià)值觀由里到外有倫理價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀等?！盵3]32-37因此，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和最高抽象?！盵4]36-39他們之間的關(guān)系是一種包含關(guān)系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀寓于社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)中。在黨的十八大報(bào)告中，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行新的凝練：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@個(gè)新的表述分別從三個(gè)層面進(jìn)行了闡述：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

二、提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系的有效性

(一)學(xué)校教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系的主要途徑

首先，要加強(qiáng)“思想品德課”、“思想政治理論課”在學(xué)校教育中的主渠道和主陣地作用。對(duì)于中小學(xué)教育來說，它們是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的遵循者和實(shí)踐者。要想在中小學(xué)生中大力傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)思想品德教育的載體功能，必須依賴于中小學(xué)思想品德課程的實(shí)效性展開。其次，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到中小學(xué)教育各個(gè)環(huán)節(jié)中。要注重抓好課程德育和社會(huì)實(shí)踐，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各門課程當(dāng)中。再次，要開發(fā)中小學(xué)的德育資源，營(yíng)造良好的文化氛圍。通過以馬克思主義作為指導(dǎo)方針，開展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，引導(dǎo)中小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培育他們的愛國(guó)情感和創(chuàng)新意識(shí)；引導(dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育他們良好的品德和行為習(xí)慣。

對(duì)于高等教育來說，大學(xué)生是屬于知識(shí)文化程度較高的青年群體，他們的心理和價(jià)值觀正趨向成熟過程中。因此，在當(dāng)今思想觀念多元化的時(shí)代背景下，充分發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)教育的作用，對(duì)于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)來講具有十分重大的意義。同時(shí)還需要培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)較高的思想政治理論工作者。他們?cè)谌姘盐丈鐣?huì)主義核心價(jià)值觀理論的基礎(chǔ)上，通過豐富多彩的教學(xué)方式來提高其教育效果。要注意正確引導(dǎo)大學(xué)生的情感和價(jià)值觀，并注意調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們主動(dòng)思考和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而提高傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的質(zhì)量。

校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要載體。是一種管理文化和教育文化。因此，要重視校園文化建設(shè)，加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。通過營(yíng)造具有濃厚文化氛圍的校園環(huán)境，在各種校園文化活動(dòng)中不斷滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使學(xué)生在不知不覺中受到其影響。同時(shí)，要引導(dǎo)校內(nèi)輿論導(dǎo)向，使校園內(nèi)的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求保持一致，確保積極、健康的輿論導(dǎo)向。

(二)家庭教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系的基礎(chǔ)

在家庭生活中，要積極培育家庭美德，樹立良好的家庭風(fēng)氣，培養(yǎng)濃郁的家庭親情，使家庭教育成為形成正確的道德觀念和價(jià)值觀念的重要推動(dòng)力量。因此，在把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭教育中時(shí)，首先要求家長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，提高自己的理論素養(yǎng)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和本質(zhì)要求。這樣他們就通過自己的理解，并通過簡(jiǎn)單易懂的語言來傳授給下一代。

“家庭環(huán)境中最重要的因素是父母的示范性，也就是父母的身體力行和以身作則。因此，對(duì)子女進(jìn)行思想政治教育，父母首先要成為高尚思想道德、合理價(jià)值觀的體現(xiàn)者和踐行者。”[5]6-8這就要求家長(zhǎng)自覺實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在實(shí)際行動(dòng)中給孩子以無聲的教育，充分發(fā)揮家長(zhǎng)的示范作用。家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)孩子們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題，培養(yǎng)他們解決問題的能力。

(三)社會(huì)教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系的關(guān)鍵所在

首先，要使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義真正成為當(dāng)今社會(huì)的主旋律[6]145。對(duì)于每一個(gè)人來說，就是要從增強(qiáng)愛國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。江澤民指出：“一個(gè)民族，沒有振奮的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林?！盵7]391從確立遠(yuǎn)大志向做起，在國(guó)民當(dāng)中樹立正確的理想信念；從日常行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)國(guó)民的良好道德品質(zhì)和文明行為；從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)國(guó)民的全面發(fā)展。其次，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。利用大眾傳媒如報(bào)紙、雜志等多種形式來傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新聞出版和廣播影視都要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，唱響社會(huì)主義的主旋律，為國(guó)民健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。最后，重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地。在社會(huì)教育中，通過各種方式來教育國(guó)民正確認(rèn)識(shí)和利用好網(wǎng)絡(luò)，并使用有益的信息，學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野，激發(fā)國(guó)民的學(xué)習(xí)熱情。

三、結(jié)語

江澤民同志指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來關(guān)心和支持。只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，年青一代才能茁壯成長(zhǎng)起來?！盵8]588因此，盡管學(xué)校教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育的主要途徑，但是，如果沒有家庭教育和社會(huì)教育作為輔助，僅依靠學(xué)校教育是難以奏效的。因此，要加強(qiáng)這三者的協(xié)調(diào)配合，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系的關(guān)鍵。同時(shí)，由于把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系是一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程，這需要全社會(huì)成員的共同努力才能完成。因此，確立學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育觀有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。總之，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育體系的各個(gè)領(lǐng)域中可以提高我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，并有利于積極培育國(guó)民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。相信在未來的日子里，中國(guó)將會(huì)是一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，將會(huì)擁有一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，將會(huì)擁有許多具備愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這樣高素質(zhì)的公民。

[1] 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編 [M].北京：人民出版社，2007.

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[3] 張利華.試析中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵 [J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究，2007(4).

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