李愛英

（河南科技學(xué)院服裝學(xué)院 河南新鄉(xiāng) 453003）

中原傳統(tǒng)文化博大精深，沉淀了厚重的歷史文化資源，是中華民族的歷史文化瑰寶，長(zhǎng)久以來對(duì)河南省的社會(huì)生產(chǎn)、生活等各個(gè)方面都有著積極深遠(yuǎn)的影響，將這些中原傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)中，形成創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)，既是對(duì)歷史瑰寶的傳承，又加載了現(xiàn)代文化與技術(shù)的創(chuàng)新，使之煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展添磚加瓦。

服裝產(chǎn)業(yè)是時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，需要有創(chuàng)意時(shí)尚元素的不斷融入，才能充滿生機(jī)，具有核心競(jìng)爭(zhēng)力。中原傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，將會(huì)使服裝產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意型轉(zhuǎn)化，使產(chǎn)品具有民族文化、傳統(tǒng)文化、地域文化、時(shí)尚文化、創(chuàng)意文化，提高服裝產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)代服裝業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了重大的轉(zhuǎn)型時(shí)期。我國(guó)的服裝企業(yè)不缺制造，缺的是可以分享、可以傳承的創(chuàng)意文化和時(shí)尚，對(duì)于具有深厚傳統(tǒng)文化的河南來說，中原傳統(tǒng)文化元素是自身擁有的最大的創(chuàng)意資源，合理有效地傳承并加以創(chuàng)新，構(gòu)建河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是切實(shí)可行的發(fā)展之路。

1 中原傳統(tǒng)文化元素

1.1 中原傳統(tǒng)文化元素的再認(rèn)識(shí)

中原傳統(tǒng)文化元素，主要是指具有鮮明的地域文化特征的物質(zhì)表現(xiàn)形式，有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩種，在本文的研究范疇特指能為服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)所借鑒和傳承，并且能加之創(chuàng)新后構(gòu)建成為服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中原傳統(tǒng)文化“元素”、“符號(hào)”等。在新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中可以看到中原傳統(tǒng)文化元素的影子，但又轉(zhuǎn)化成了一種更符合現(xiàn)代人口味和審美的新的表現(xiàn)形式。這些中原傳統(tǒng)文化元素和符號(hào)包括：開封汴繡、洛陽牡丹、朱仙鎮(zhèn)年畫、殷墟甲骨文、少林武術(shù)、陳家溝太極拳、濮陽麥稈畫、洛陽唐三彩、?？h泥咕咕等。

1.2 將中原傳統(tǒng)文化元素融入到河南服飾創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

幾千年來，中原傳統(tǒng)文化元素凝聚了勞動(dòng)人民的聰明才智，沉淀了厚重的地域文化精華，是河南大眾的價(jià)值理念和精神情感的主要載體，也是河南民眾審美愿望的直接表現(xiàn)。因此，對(duì)于河南來說，這些寶貴且豐富的傳統(tǒng)文化資源一定要傳承下去，并且在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中迸發(fā)新時(shí)代的勃勃生機(jī)。近年來，中國(guó)服裝業(yè)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)使中國(guó)成為世界最大的服裝生產(chǎn)國(guó)、服裝消費(fèi)國(guó)和服裝出口國(guó)，河南省的服裝業(yè)也具備了這些特征，河南服裝產(chǎn)業(yè)需要更多的創(chuàng)意與靈感，因此，很有必要將中原傳統(tǒng)文化元素融合到河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，這也是河南服裝產(chǎn)業(yè)打造品牌文化的必經(jīng)之路，是河南服裝產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有一席之地，走向國(guó)際市場(chǎng)的重要途徑。

2 河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)中原傳統(tǒng)文化元素的傳承與創(chuàng)新

2.1 傳承中原傳統(tǒng)文化精神

中原傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)含著豐富的中原傳統(tǒng)文化精神，這些文化精神已經(jīng)融入到消費(fèi)者的生活、工作、購(gòu)物、審美、價(jià)值觀等方面中，有些已經(jīng)根深蒂固，因此，在融入中原傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，要善于把廣大消費(fèi)者所喜愛的中原傳統(tǒng)文化精神提煉出來，并結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)意理念與技術(shù)，融合為既具有中原地域文化的獨(dú)特魅力，又飽含著現(xiàn)代時(shí)尚感的創(chuàng)意服裝作品。

2.2 對(duì)傳統(tǒng)材料與工藝的傳承

中原傳統(tǒng)文化元素是通過特定的材料與工藝表現(xiàn)出來的，材料與工藝本身也是傳統(tǒng)文化在創(chuàng)意設(shè)計(jì)符號(hào)化的一種折射，通過特定材料和工藝的應(yīng)用能較好地體現(xiàn)地域文化特色。因此，我們?cè)趯⒅性瓊鹘y(tǒng)文化融入到服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中，在對(duì)材料與技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，必須遵循傳統(tǒng)材料與工藝所蘊(yùn)涵的文化意味，不能一味追求創(chuàng)意，把最有價(jià)值的傳統(tǒng)文化和地域特色轉(zhuǎn)化得無形無味。我們應(yīng)該對(duì)其題材、形式、內(nèi)容等進(jìn)行創(chuàng)新，加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、技術(shù)和方法，結(jié)合現(xiàn)代元素以設(shè)計(jì)出全新的創(chuàng)意服裝產(chǎn)品。

2.3 將中原傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)符合時(shí)代要求

現(xiàn)代人們的生活方式、消費(fèi)觀念、審美情趣、文化水平等方面與過去相比有了很大的不同與改變，若服裝企業(yè)完全照搬中原傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，將不能滿足人們不斷提高的審美要求和欣賞水平。只有通過嶄新的創(chuàng)意，結(jié)合中原傳統(tǒng)文化元素使之成為具有時(shí)尚感的創(chuàng)意服裝，中原傳統(tǒng)文化元素就能從古老的變成時(shí)尚的，從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的，從傳統(tǒng)文化資源變?yōu)榉b知名品牌，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化創(chuàng)意。對(duì)于服裝產(chǎn)業(yè)來說，賦予中原傳統(tǒng)文化元素現(xiàn)代的時(shí)尚氣息，能給人耳目一新的感覺，更易被消費(fèi)者接受。

3 中原傳統(tǒng)文化元素打造河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的途徑

3.1 堅(jiān)持“特色化”創(chuàng)新

創(chuàng)新是服裝產(chǎn)業(yè)的核心和生命，民族文化特色是服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。中原傳統(tǒng)文化元素在服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的過程中，必須堅(jiān)持傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代文化創(chuàng)新相結(jié)合，特色文化與創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能形成具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的特色化服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

武術(shù)服裝：河南是中國(guó)著名的武術(shù)之鄉(xiāng)，有號(hào)稱“天下武學(xué)正宗”的少林武術(shù)，少林拳是中華武術(shù)的一個(gè)拳種，得名于少林寺，是中國(guó)拳術(shù)中一個(gè)最有影響的流派，在少林寺武術(shù)學(xué)校有很多來自海外的武術(shù)愛好者慕名來學(xué)習(xí)。河南自1991年起，每?jī)赡暌淮卧卩嵵菖e辦國(guó)際少林武術(shù)節(jié)。還有陳家溝的太極拳，從1992年起，在焦作每年舉辦國(guó)際太極拳年會(huì)。我們可以利用男女老幼都喜歡武術(shù)這一巨大的商機(jī)，開發(fā)有河南文化元素的專業(yè)和業(yè)余武術(shù)服裝，成為國(guó)內(nèi)與國(guó)際旅游服裝市場(chǎng)中唯一的“拳頭”產(chǎn)品。

繡花服裝：每年4月的洛陽牡丹花會(huì)吸引各地的旅游者來洛陽賞花，極大地推動(dòng)了洛陽的發(fā)展?！熬粘恰遍_封，每年10月至11月的菊花花會(huì)也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)貿(mào)、旅游等方面的發(fā)展?？梢砸曰ɑ転橹黝}，結(jié)合河南汴繡的技法，將牡丹、菊花等花卉通過寫意、勾勒、亮片繡等方式，設(shè)計(jì)出具有民族風(fēng)情的繡花服飾，一定會(huì)受到游客的歡迎。

甲骨文服裝：甲骨文是中國(guó)文字的雛形，它打開了觀察3000年前黃河流域人們生活的窗戶，“甲骨書法”現(xiàn)今深得一些書法家和書法愛好者的喜愛，把甲骨文字巧妙地印染或用線繡到服裝上的某些部位，將會(huì)得到非常有創(chuàng)意的效果。

年畫情侶服裝：朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國(guó)四大木版年畫之一，起源于唐，鼎盛于明清，歷史悠久，深得國(guó)內(nèi)外美術(shù)界的重視和敬慕。其制作采用木版與鏤版相結(jié)合，水印套色，種類繁多，我們可以大膽地把木版年畫所用的紙換成布料，沿用傳統(tǒng)的技術(shù)與工藝，做成針織的T恤衫，把木版年畫搬到我們的身上。青年男女情侶尤其喜歡穿情侶T恤衫，這是一個(gè)廣闊的服裝創(chuàng)意市場(chǎng)，但是要注意年畫的題材和內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合新時(shí)代的時(shí)尚理念，不能還是傳統(tǒng)的歷史故事、神話傳說、民間故事，要結(jié)合現(xiàn)代人們所喜愛的動(dòng)畫、故事、影視、中原的風(fēng)景……，將會(huì)受到廣大青年消費(fèi)者喜愛。

戲劇服裝：河南是重要的戲曲之鄉(xiāng)，主要的劇種有：豫劇、曲劇、河南墜子、越調(diào)、二夾弦等。其中，豫劇是中國(guó)四大劇種之一，不僅河南人喜愛豫劇，而且在河南周邊的山西、陜西、山東、河北等省份也有大批豫劇戲迷。近年來，河南電視臺(tái)《梨園春》欄目受到很多觀眾的喜愛，豫劇更是走向了全國(guó)各地，甚至有些海外觀眾也慕名而來。很多省外人一提起河南馬上就想到豫劇，他們不但喜歡看豫劇，而且更希望到《梨園春》來打擂，所以，服裝業(yè)可以借助豫劇的巨大影響力來開發(fā)豫劇服飾，使豫劇文化發(fā)揚(yáng)廣大，同時(shí)還可增加服裝業(yè)的經(jīng)濟(jì)收益，開創(chuàng)戲劇服裝創(chuàng)意品牌。

尋根主題服裝：中國(guó)人，包括海外華人，大都熱愛祖國(guó)、家鄉(xiāng)，有尋根問祖的傳統(tǒng)。而河南是中國(guó)人尋根問祖的朝圣之地。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，在按人口排出的全國(guó)100個(gè)大姓中，有73姓源于河南或部分源頭在河南，在海外，尤其是臺(tái)灣，陳、林、黃、鄭、李、許、蔡、張等11大姓氏，全源于河南。由此可見，河南開展尋根謁祖游的潛力是非常大的。比如河南衛(wèi)輝比干廟的林姓懇親大會(huì)、河南新鄭的海外華人懇親大會(huì)等等。可以針對(duì)尋根活動(dòng)開發(fā)相應(yīng)的尋根主題服裝。

“紅色”服裝：近年來，紅色旅游在國(guó)內(nèi)悄然興起，尤其是2004年國(guó)家旅游局首次推出紅色旅游專線之后，在全國(guó)范圍內(nèi)，紅色旅游可以說是紅透半邊天。在河南，追尋先輩足跡，踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容很豐富，其中有焦裕祿烈士陵園、紅旗渠、“二七”紀(jì)念塔、新鄉(xiāng)劉莊、小冀、唐莊、耿莊，將軍的搖籃—新縣、南街村、“小延安”竹溝等一大批紅色旅游基地?？梢岳眠@些紅色旅游資源開發(fā)“紅色”服飾，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，在款式和面料上加以傳統(tǒng)文化元素，在服裝上印染有關(guān)“紅色”基地的紋樣和字樣，幫助游人了解中國(guó)國(guó)情，增進(jìn)對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

3.2 開展創(chuàng)新的品牌傳播

將中原傳統(tǒng)文化元素注入服裝品牌文化中，可使企業(yè)品牌有濃郁的中原傳統(tǒng)文化特色，使河南省服裝品牌抓住消費(fèi)者的心理需求，培育河南省服裝品牌獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵，提高美譽(yù)度，提升魅力，加強(qiáng)號(hào)召力，最終的市場(chǎng)表現(xiàn)就是獨(dú)樹一幟。將具有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)意文化結(jié)合的服裝創(chuàng)意品牌進(jìn)行推廣的途徑有：一是深入挖掘傳統(tǒng)文化資源。投資拍攝中原傳統(tǒng)文化為主題的影視作品，高品質(zhì)地體現(xiàn)中原傳統(tǒng)文化獨(dú)有的文化韻味，在景區(qū)、電視、地鐵、街道電子屏幕等進(jìn)行投放；二是積極拓展品牌推廣活動(dòng)。通過舉辦各種形式的推廣宣傳、展示、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，全方位推廣服裝創(chuàng)意產(chǎn)品；三是廣泛利用現(xiàn)代傳播手段。應(yīng)多方位參與各類有影響力的服裝周、影視節(jié)目、服裝交流會(huì)議、網(wǎng)站建設(shè)、虛擬現(xiàn)實(shí)等各種形式，宣傳弘揚(yáng)具有中原傳統(tǒng)文化特色的服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

3.3 吸納創(chuàng)新型服裝專業(yè)人才

服裝設(shè)計(jì)需要不斷地創(chuàng)新，服裝企業(yè)需要有生命力的創(chuàng)意品牌，這些都離不開創(chuàng)新性的服裝專業(yè)人才，服裝企業(yè)要形成吸引人才、發(fā)現(xiàn)人才、保護(hù)人才、使用人才的制度環(huán)境。服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與企業(yè)人才的創(chuàng)新技能息息相關(guān)，當(dāng)務(wù)之急就是要吸引一批富有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)意理念和技能的創(chuàng)意人才，或?qū)F(xiàn)有的服裝專業(yè)人員選派到有實(shí)力的機(jī)構(gòu)進(jìn)行培訓(xùn)。只有形成一支能快速反應(yīng)且基礎(chǔ)扎實(shí)的創(chuàng)意人才隊(duì)伍，服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能獲得發(fā)展核心力，成為服裝行業(yè)發(fā)展的新引擎。

4 結(jié)束語

中原傳統(tǒng)文化元素飽含著豐富的傳統(tǒng)文化與特色文化，沉淀了幾千年來勞動(dòng)人民的智慧和汗水，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，傳承這些元素的傳統(tǒng)文化精神、材料與工藝，改進(jìn)其題材、技術(shù)、形式和內(nèi)容等，將融合后的創(chuàng)新理念和技術(shù)應(yīng)用到服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，將會(huì)收到巨大的品牌效益和經(jīng)濟(jì)效益。服裝產(chǎn)業(yè)離不開創(chuàng)意設(shè)計(jì)，服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須有強(qiáng)有力的推廣與傳播，通過各種渠道和方式打開河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知名度，宣傳具有中原傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要營(yíng)造吸引人才、發(fā)現(xiàn)人才、保護(hù)人才、使用人才的制度環(huán)境，形成服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的良性循環(huán)。發(fā)展河南服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，必須突出服裝和創(chuàng)意特色，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的最佳結(jié)合，制定適合河南特點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略，打造服裝產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而增強(qiáng)河南省的城市競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

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