苗德培
(蘭州市甘草水泥集團(tuán)公司 甘 肅 蘭 州 7 30000)
古代甘肅是中國(guó)文化和文明的重要發(fā)祥地。在公元前8000年到公元前4000年的歷史時(shí)空中,甘肅先民創(chuàng)造了燦爛的大地灣文化、馬家窯文化、半山文化、馬廠文化、辛店文化、寺洼文化,實(shí)現(xiàn)了從母系社會(huì)向父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變,生產(chǎn)方式也開始從狩獵游牧向農(nóng)耕的轉(zhuǎn)移,這一時(shí)期出現(xiàn)了部落群體以名號(hào)為特征的氏族,如伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、軒轅氏等。古代甘肅是從夏商周秦逐步發(fā)展起來(lái)的,到隋唐已進(jìn)入了輝煌鼎盛時(shí)期,天下稱富庶者無(wú)如隴右”。也就是這一個(gè)時(shí)期,在古代甘肅的天水、隴西、臨洮、北地、武威、敦煌等郡縣涌現(xiàn)了一批名門望族,成為中國(guó)姓氏文化的重要發(fā)祥地。
中國(guó)姓氏的來(lái)源主要是由古代中國(guó)特定歷史條件形成的,是以圖騰、植物、封邑屬地、職位官爵、謚號(hào)、職業(yè)為特征,具有厚重的歷史背景和文化淵源,也具有濃烈的地域標(biāo)志和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。因而,姓氏和地域就成為幾千年來(lái)維系華夏,凝聚人心的重要支柱,是永遠(yuǎn)無(wú)法隔斷的紐帶。古代甘肅姓氏產(chǎn)生也概莫能外,只不過(guò)地域性和集聚性更為顯著。
宋人編著的《百家姓》是一部重要的啟蒙讀物,充滿了認(rèn)祖歸宗、氏族認(rèn)同(同姓、同根、同源)、文化凝聚的特征。通過(guò)朗朗之語(yǔ)的教化作用,使華夏民族子孫熱愛(ài)緬懷先祖,凝聚人心人脈。宋人編著的《百家姓》共收錄了488個(gè)姓氏,單姓408個(gè),復(fù)姓80個(gè)。而生息繁衍在甘肅地域的有42個(gè),也不乏中華姓氏寶庫(kù)中的名門望族和大姓氏族。主要有:趙、李、嚴(yán)、彭、時(shí)、傅、伍、禹、狄、米、董、梁、閔、席、賈、林、胡、單、洪、石、程、秋、索、蒙、雙、莘、牛、邊、別、莊、艾、容、秦、姜、慎、闞、權(quán)、尹、紀(jì)、關(guān)、桂、慕、上官。而趙、李、秦、關(guān)、胡、林、彭都是土生土長(zhǎng)的知名中華大姓,其后輩子孫傳承祖業(yè),前赴后繼,多有建樹,光輝中華,曾產(chǎn)生了眾多的皇胄元宰、將帥謀士、文豪大家、神工巨匠,為萬(wàn)世敬仰。毛澤東在《沁園春·雪》揮毫?xí)灐跋鼗蕽h武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”,被毛澤東評(píng)點(diǎn)的著名四大君王,就有嬴、李、趙姓出自甘肅大姓。著名的政治家牛僧儒、權(quán)德輿、彭澤都出自甘肅姓氏。首倡“屯田”之策的趙充國(guó)、身經(jīng)百戰(zhàn)的飛將軍李廣以及姜維、紀(jì)信等杰出軍事將領(lǐng)都是甘肅隴西、天水郡人的驕傲?!安菔ァ睆堉ズ蜄|晉著名書法家索靖是敦煌、武威郡人氏,在中國(guó)書壇上占有顯赫位置?!霸?shī)仙”李白及邊塞大詩(shī)人李益祖籍隴西郡或武威郡人;中醫(yī)針炙鼻祖皇甫謚是安定郡朝那人氏(今甘肅平?jīng)觯铺燔囂崴喔鹊亩卫m(xù)是隴西郡人(在今甘肅蘭州)。這些土生土長(zhǎng)的甘肅姓氏杰出人物為中華文明的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)頗多,成為子孫后世永遠(yuǎn)的驕傲與自豪。
為什么甘肅會(huì)產(chǎn)生眾多的中華姓氏,溯根求源,何以為之?史料記載,遠(yuǎn)古的甘肅河流密布、土地廣闊、氣候濕潤(rùn)、植被茂密、物產(chǎn)豐殷,民風(fēng)淳樸,很適宜人居繁衍生息。經(jīng)過(guò)神農(nóng)、伏羲、軒轅氏的早期治理,隴右地區(qū)已實(shí)現(xiàn)了從游牧向農(nóng)耕的跨越,生產(chǎn)力有了極大的提高,物質(zhì)資源豐厚,具備了生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件,自然成為帝王的封邑之地。據(jù)《通志·氏族略》、《姓氏考略》所記,趙姓是周穆王為駕車救國(guó)有功的伯益封邑趙城而來(lái)。同時(shí),隴右地區(qū)也是姓氏集中地區(qū),大多封邑的氏族或以地域或職位而姓氏,據(jù)《百家姓》和《姓氏考略》記載,僅天水、隴西兩郡就集聚30個(gè)姓氏。因而,物產(chǎn)豐殷是姓氏產(chǎn)生和壯大的基礎(chǔ)條件,經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有可能強(qiáng)族富部。隴右地區(qū)之所以成為富庶區(qū)域,也與封邑地氏族的辛勤勞作和開拓發(fā)展是密不可分的。
豐厚的物質(zhì)條件成為甘肅氏族政治集團(tuán)對(duì)外拓展的保證。隨著農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,隴右地區(qū)的人口有了長(zhǎng)足的增長(zhǎng),為氏族集團(tuán)的政治活動(dòng)提供了強(qiáng)大的人力資源和物質(zhì)條件。生活在西周秦王時(shí)期秦邑(今天天水清水縣)的非子部屬經(jīng)過(guò)五代人努力,由嬴氏氏族部落擴(kuò)大為嬴氏氏族政治集團(tuán)。明代詩(shī)人楊恩詩(shī)曰“隴右山川盡姓嬴”可見(jiàn)其發(fā)展速度之快。今人詠史感嘆“秦人由此始為名”。嬴、秦兩姓實(shí)為一姓,秦姓由封秦邑(今天水市清水縣)而來(lái),因而秦姓是古代甘肅的大姓之一。到秦文公時(shí),他率領(lǐng)氏族集團(tuán)飛越關(guān)山,進(jìn)入關(guān)中平原,成就了一方霸業(yè)。其后業(yè)子孫嬴政即始皇帝,橫掃六合,一統(tǒng)天下,結(jié)束了長(zhǎng)期割據(jù)爭(zhēng)戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó)格局,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)統(tǒng)治的中華封建帝國(guó),在中國(guó)歷史上留下了輝煌的一篇。
自西周開始,甘肅就是一個(gè)多民族共生共存的地區(qū),華夏族與戎、氐、羌族長(zhǎng)期征戰(zhàn)、融和,形成了較為獨(dú)特的你中有我,我中有你的格局。在這種背景下產(chǎn)生了中華姓氏的第一大姓——隴西李氏。據(jù)史料記載,秦襄王二十七年(公元前208年)設(shè)隴西郡,郡治所在地狄道(今甘肅臨洮)。秦任命李崇為首任郡守。據(jù)考證隴西李氏故里在今甘肅臨洮縣東門槐樹里。秦大將軍李信,漢大將軍李超、李仲翔、李廣都是直系李氏子孫,功勛彪炳,光輝中華。李仲翔十九世孫李昌建都敦煌,史稱“西涼武昭王”,其孫、重孫李寶、李沖為北魏重臣。在西魏太和中,定四海望族“以(隴西李)寶等為冠”?!白晕湔淹跻院?,一門三公,為四海望族”人才濟(jì)濟(jì),星光燦爛。李唐王朝認(rèn)祖歸宗,附于隴西李氏,史稱祖籍李氏。李唐王朝創(chuàng)造了輝煌日月的“貞觀之治”和“天寶盛世”,將中國(guó)封建社會(huì)帶進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事文明的又一個(gè)高峰,海內(nèi)外無(wú)不仰視,形成了“天下李氏出隴西”的盛局。唐至南唐,載入宗室和宰相兩世表的“隴西李氏”人物數(shù)以千計(jì)。至今,僅海外李姓人氏約2000萬(wàn)人,是名副其實(shí)的世界第一大姓氏。以隴西李氏為代表的關(guān)隴氏族集團(tuán)依靠其顯赫的名門,眾多的人口,占據(jù)的富庶區(qū)域和吸納匈奴、戎、氐、羌族部落首領(lǐng),通過(guò)征戰(zhàn)、聯(lián)姻、賜婚、賜姓、封爵等,形成了雄厚強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化基礎(chǔ),因而才能建樹偉業(yè),榮耀中華。
古代甘肅的一個(gè)顯著特點(diǎn)是注重軍事,崇尚武功,主張有所為,有所不為的政綱。因而,將帥燦若群星,勇士遍及千里,這是因?yàn)椋浩湟?,長(zhǎng)期與少數(shù)民族區(qū)域的接壤需要武裝自衛(wèi),以求發(fā)展,因而習(xí)武之風(fēng)蔚然,特別是天水、平?jīng)?、靜寧、臨洮、武威等地至今尚存以武會(huì)友的氛圍;其二,受孔子中庸思想影響較小,“孔子西游不到秦”,所以大都性格豪爽耿直,剛健勇猛;其三,氏族多以集聚而居,氏族集團(tuán)都有自己的武裝,需要看家護(hù)院,防盜鋤奸,保一方平安,具有現(xiàn)代民兵和屯兵之形,平時(shí)為農(nóng),戰(zhàn)時(shí)為伍。除少數(shù)專司保安職責(zé)外,大多亦農(nóng)亦兵。古有“上陣父子兵,打虎親兄弟”之說(shuō)。就是在近現(xiàn)代甘肅籍士兵也是每個(gè)時(shí)期重要的軍事兵力來(lái)源,其吃苦耐勞,能征善勞,將星涌云,戰(zhàn)功顯赫,世人稱道。甘肅籍士兵為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一獻(xiàn)身的精神彪炳史冊(cè),光照千秋。
在甘肅姓氏文化中除漢族之外的少數(shù)氏族也占有重要的一席之地,在特殊時(shí)期,其作用更為重要。以逐水而居,逐草而牧的少數(shù)民族主要游牧于甘肅的北部和河西地區(qū),形成了割據(jù)一方又混居融合的獨(dú)特局面。他們一方面保持游牧性,以牧為主,另一方面又接收漢民族的農(nóng)耕文化,也實(shí)行定居農(nóng)耕,形成了農(nóng)牧形態(tài)的少數(shù)民族氏族部落群體,不少發(fā)展為具有政治抱負(fù)又漸漸強(qiáng)大的氏族集團(tuán)。最為著名的是略陽(yáng)臨渭(今甘肅天水東)氐人符堅(jiān)(公元338年-公元385年)。永光元年(公元357年)他建立了前秦王朝,稱大秦天王。稱制期間強(qiáng)化王權(quán),打擊豪酋,勸課農(nóng)桑,興修水利,提倡儒學(xué),整殤軍政,使關(guān)隴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化得到了恢復(fù)和發(fā)展。自建元六年(公元370年)始,先后攻滅前燕、前涼和代,攻占了東晉司馬政權(quán)的梁、益等州,威服近領(lǐng)諸夷,又遣呂光進(jìn)兵西域,結(jié)束了黃河流域動(dòng)亂分裂的局面,符堅(jiān)是氐族歷史上一位了不起的杰出人物。也就在這一時(shí)期,還出現(xiàn)了南安赤亭(今甘肅隴西西)羌人姚萇建立的后秦國(guó)。其在關(guān)隴地區(qū)征戰(zhàn)中“修德政,布惠化,省急費(fèi)之費(fèi),以救時(shí)弊”,也是羌族歷史上一位了不起的杰出人物。諸如建立西秦國(guó)的隴西鮮卑人乞伏國(guó)仁也割據(jù)統(tǒng)治了以金城為中心(今甘肅蘭州東西)達(dá)47年。還有唐代中興名將渾瑊(鐵勒族)一生戎馬倥傯,為鞏固唐王朝的統(tǒng)治立下了不朽功勛。這些少數(shù)民族氏族杰出代表人物之所以能在甘肅得以發(fā)展,關(guān)鍵是具有生存發(fā)展的自然條件和物質(zhì)條件,生產(chǎn)力得以充分提升,物產(chǎn)豐富,人口增長(zhǎng),國(guó)力充實(shí),也為甘肅古代的富庶貢獻(xiàn)了巨大的財(cái)富,是甘肅文明發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。
甘肅從盛唐的輝煌后逐步走向了衰落,到宋以后更加快了衰落的速度,這種歷史現(xiàn)象在整個(gè)中國(guó)西部地區(qū)都大體相同。從姓氏學(xué)的研究表明,自唐朝開始,中國(guó)封建的政治格局發(fā)生了很大變化,其一,政治中心東遷,李唐王朝的活動(dòng)中心由關(guān)隴區(qū)域向黃河、長(zhǎng)江流域以南發(fā)展經(jīng)營(yíng)。據(jù)臨洮史話記載,“唐末宋初,隴西李氏后裔大批客居于東南沿海地區(qū)?!边@表明關(guān)隴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量已無(wú)法支撐龐大王朝的支出,需要富庶的江南財(cái)富來(lái)支撐。同時(shí),關(guān)隴氏族集團(tuán)必須與新起的南方士族階層結(jié)合,才能鞏固其統(tǒng)治地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其二,戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了變化,甘肅從唐末宋初由經(jīng)濟(jì)保障區(qū)域轉(zhuǎn)向軍事戰(zhàn)略防御區(qū),成為防御對(duì)抗新的西夏、遼、金等部族的前沿地區(qū),經(jīng)濟(jì)讓位于政治、經(jīng)濟(jì)必然受到影響而無(wú)力發(fā)展。其三,安史之亂是甘肅走向衰落的標(biāo)志性事件,長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂,極大地破壞了經(jīng)濟(jì)民生,生產(chǎn)力受到了制約,生產(chǎn)水平加速下滑。其四,自然環(huán)境也開始發(fā)生變化,缺雨、干旱、風(fēng)沙、地震等生態(tài)變化,使得天下富庶的隴右變成了苦甲天下的貧困地區(qū),而這種局面歷經(jīng)千年未從根本上改變,是值得深思的。
從輝煌到衰落,是歷史帶給甘肅的沉重現(xiàn)實(shí)。從姓氏文化的角度解剖,氏族發(fā)展繁榮是由那個(gè)區(qū)域的人和自然共同創(chuàng)造的,自然條件好,人勤勞,團(tuán)結(jié)合力,氏族就可以生存發(fā)展;自然條件不好,人們可以離開本土向好的地方流動(dòng)遷徙。從中國(guó)歷史的特定條件觀察,凡是國(guó)姓(如齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、李、劉、王)都是大的氏族政治集團(tuán),財(cái)大氣粗,人丁興旺,繁衍不斷,諸侯一方,所以不論朝代更替,還是滄桑變化,都無(wú)礙這些氏族的發(fā)展。隴西李氏的外遷就表明一個(gè)大的氏族可以帶走一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的根脈、財(cái)富和智慧在新的地區(qū)發(fā)展起來(lái),從而使原居的老地區(qū)失去了發(fā)展原動(dòng)力,衰敗當(dāng)然不可避免。用現(xiàn)代觀念解釋:留住了人才就是留住了財(cái)富。還值得深思的是,衰敗的主要誘因之一是生態(tài)發(fā)生了大的變化,樓蘭古城的湮滅,巴丹吉林沙漠與騰格里沙漠的加快合攏,都是自然界對(duì)人類忽視生態(tài)環(huán)境的報(bào)復(fù),并無(wú)過(guò)多的政治因素。氣候變化、缺雨少水、干旱連年,經(jīng)濟(jì)必然受到直接沖擊,導(dǎo)致更多的無(wú)人區(qū)、荒漠區(qū),人類的生存受到威脅,所以不可避免衰敗。
從中國(guó)姓氏文化與甘肅滄桑歲月的討論中,至少可引起這樣的思考,人是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的根本,發(fā)展是硬道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是硬中之硬,氏族的發(fā)展也是這樣;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治發(fā)展的基礎(chǔ),失去發(fā)展的基礎(chǔ)必然從輝煌走向衰?。蛔匀粭l件變遷是輝煌走向衰敗的加速器;遵循科學(xué)發(fā)展,重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,重視人才建設(shè),重視人文建設(shè),重視生態(tài)建設(shè)是和重塑輝煌的基本條件。21世紀(jì)的甘肅將在西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇中,后發(fā)沖飛,快速發(fā)展。讓我們期待在中國(guó)歷史上甘肅再現(xiàn)輝煌。
[1]佚名著.百家姓[M].青海人民出版社,2004.
[2]趙瑞民著.姓名與中國(guó)文化[M].中國(guó)人大出版社,2008.
[3]中共甘肅省委研究室著.甘肅省情[M].蘭州大學(xué)出版社,1989.
[4]陳瑞山主編.臨洮史話[M].甘肅文化出版社,2005.
[5]劉蘭香主編.清水史話[M].甘肅文化出版社,2005.