□沃爾特·艾薩克森

撰寫喬布斯傳記的過程中，我努力想要弄清的問題之一就是他有多聰明。從表面上看，這根本算不上是問題。你會想當然地認為答案肯定是：他非常非常聰明。也許你還會再加上兩三個“非?！?。無論如何，他是我們這個時代最富有創(chuàng)造力和最成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，是硅谷夢的典型代表：他在父母的車庫白手起家，把一個新企業(yè)打造成為全世界最具價值的公司。

可是，我還記得2011年在他家廚房餐桌邊與他共進晚餐時的情景。有人出了一道測試題，說的是一頭驢子馱著香蕉穿越沙漠。題目規(guī)定了一系列限制條件，比如驢子一趟能走多遠，一次能馱多少香蕉。你得算出總共需要花費多少時間。喬布斯憑直覺猜了幾次，但顯然并不真想解答這個問題。我當時想到，比爾·蓋茨肯定會快速思考并在15秒之內(nèi)算出答案?？墒牵疫€想到另外一個問題：蓋茨從沒創(chuàng)造出iPod。

直覺與想象力齊飛

那么，喬布斯聰明嗎？從常規(guī)意義上講，他不是聰明，而是天才。這看起來也許像是個愚蠢的文字游戲，但事實上，他的成功凸顯了才智與天賦的有趣差別。他想象力的跳躍是本能和出乎意料的，有時是奇妙的。這些跳躍是由直覺而不是分析能力激發(fā)的。在佛教禪宗的訓(xùn)練下，喬布斯逐漸把經(jīng)驗智慧看得比實踐分析更重要。他不研究數(shù)據(jù)或咀嚼數(shù)字，而是像開拓者一樣，能通過察覺風(fēng)中的氣味來判斷前面的情況。

他告訴我，他從大學(xué)輟學(xué)后漫游印度，從那時開始體驗到了直覺與他所謂的“西方理性思維”截然不同。他說：“印度農(nóng)村的居民不像我們這樣動腦。他們利用直覺。在我看來，直覺是一種非常強有力的東西，比頭腦更加強有力，它對我的工作產(chǎn)生了巨大影響?！?/p>

喬布斯的想象力也很豐富，而且他知道如何加以運用。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要?！碑斎?，愛因斯坦就是天才的杰出代表。說到數(shù)學(xué)和分析，與他同時代的人可能在純粹的才智方面與他不相上下，但是他們都不具備掌握理論核心的天才想象力。

愛因斯坦具有難以捉摸的天賦，其中包括可以讓他展開獨特思維的直覺和想象力。

愛因斯坦和喬布斯都是想象力極強的思想者。青少年時代的愛因斯坦嘗試著想象與光束并行是何種感覺，從而走上了相對論之路。喬布斯幾乎每天下午都在他設(shè)計團隊主管約尼·伊夫的工作室里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，擺弄他們正在研發(fā)產(chǎn)品的泡沫材料模型。

融合創(chuàng)造力與技術(shù)

就連喬布斯的擁躉都承認，他的天賦與愛因斯坦不同。因此，我們或許最好把調(diào)子調(diào)低一點，稱之為“善于發(fā)明創(chuàng)造”。蓋茨超級聰明，但喬布斯超級善于發(fā)明創(chuàng)造。我認為，關(guān)鍵區(qū)別是能以創(chuàng)造力和美感應(yīng)對挑戰(zhàn)。

在發(fā)明和創(chuàng)新的世界里，這意味著把對人文學(xué)科的理解與對科學(xué)的理解結(jié)合起來，把藝術(shù)性與技術(shù)聯(lián)系起來，把詩歌與處理器聯(lián)系起來。這是喬布斯的特長。他說：“小時候，我總覺得自己是個擅長人文學(xué)科的孩子，但我喜歡電子學(xué)。后來，我從書里讀到，我仰慕的人物之一——寶麗來的埃德溫·蘭德——說過，人應(yīng)該站在人文學(xué)科與科學(xué)的交叉點上。我確定這就是我的目標。”

能否融合創(chuàng)造力與技術(shù)，取決于一個人是否能在情感上與他人相通。在與別人打交道時，喬布斯有時會表現(xiàn)得暴躁刻薄，所以有些人認為他完全不會體察人情。事實恰恰相反。他會迅速對人們作出判斷，了解他們的內(nèi)在想法，威嚇他們，瞄準他們埋藏得最深的脆弱感，隨心所欲地取悅他們。他憑直覺知道怎樣推出討人喜歡的產(chǎn)品、易于操作的界面以及吸引人的銷售信息。

真正的創(chuàng)新準則

從某些角度看，喬布斯的發(fā)明創(chuàng)造能力讓我聯(lián)想到本杰明·富蘭克林。他是我所撰寫的另一部傳記的主人公。在美國的建國元勛當中，富蘭克林并不是最深邃的思想者——那一類人物的翹楚是杰斐遜、麥迪遜或者漢密爾頓。但是，他善于發(fā)明創(chuàng)造。

這在一定程度上有賴于他憑直覺感知不同事物間關(guān)系的能力。發(fā)明電池后，他用電池產(chǎn)生的火花電死一只火雞，作為他和朋友們季末盛宴的大菜。他在日記中記錄了此類火花與暴風(fēng)雨中的閃電的相似之處，然后說：“作個實驗吧?！庇谑牵谟曛蟹棚L(fēng)箏，從空中引來電流，最終發(fā)明了避雷針。

中國和印度很可能會產(chǎn)生許多縝密的分析型思想者和學(xué)識廣博的技術(shù)專家。但是，聰明和受過良好教育的人未必是創(chuàng)新能手。如果美國還能保持優(yōu)勢的話，這個優(yōu)勢就是能產(chǎn)生更具創(chuàng)造力和想象力的人，他們知道如何站在人文學(xué)科與科學(xué)的交叉點上。這是真正的創(chuàng)新準則。喬布斯的事業(yè)就體現(xiàn)了這一點。