姚 余

(西南交通大學建筑學院，四川成都 611756)

雖然研究城市空間形態(tài)的很多，但是關于度假居所與城市空間形態(tài)的關系的研究卻很少，其實，這二者之間存在著很多聯(lián)系，比如文化的融入、建筑的特色等。如果我們能夠從城市空間形態(tài)的角度去分析度假居所的規(guī)劃和設計將會給其日后的運營帶了很大的促進作用。

1 相關概念簡述

度假居所也可以稱為第二居所，指擁有產權或通過長期租約租賃的一處財產，作為平常住在他處的家庭或個人臨時性度假生活的居所，具有配套休閑化、生活度假化、環(huán)境郊野化、市場多元化、需求提升化等特征［1］。所謂城市空間形態(tài)(ur－ban space morhology)經常被簡稱為城市形態(tài)。實際上，城市空間形態(tài)是對城市形態(tài)概念的延伸，城市空間形態(tài)是從城市空間的角度研究其形式與狀態(tài)，研究內容是物質形態(tài)及其影響因素(宛素春，2003);城市空間形態(tài)是城市空間的深層結構和發(fā)展規(guī)律的顯相特征(段進，2003);城市空間形態(tài)是相互作用的城市形態(tài)諸要素所構成的有機體(于英，2009)［2］。在對城市空間形態(tài)的具體研究上，較為常見的方向有建筑布局、道路規(guī)劃、組織城市景致等。從這個角度去看，度假居所必然屬于城市空間形態(tài)的一部分。

2 度假居所與城市空間形態(tài)的關系

2.1 度假居所與城市空間形態(tài)的共同點

城市作為一個不斷變化的有機整體，其空間形態(tài)發(fā)展始終處于動態(tài)的演變之中。城市空間形態(tài)的一大特點是就是其獨特性，這主要是由于促進每一個城市的城市空間形態(tài)發(fā)展的因素都是不同的，包括文化、歷史、規(guī)劃目標等。以文化來分析，各地的文化會有非常大的差異，這些差異都會表現在城市空間形態(tài)上，比如成都市的城市空間形態(tài)，得利于自然的生態(tài)條件、積淀千年的蜀文化和歷代統(tǒng)治者的政治決策等，使其在空間形態(tài)上呈現出獨特的“同心圓”的形態(tài)，而這一獨特性正是度假居所所需要的。

在當前的形勢下，度假居所之間的競爭異常的激烈，為了更好的發(fā)展，各種競爭手段層出不窮，比如東西方建筑風格相結合等等。但這些手段雖然投資并不小，卻和其收益很不匹配，出現這種情況的原因就是缺乏特色。而什么是特色呢，其實特色有很多，但最重要的一個應該就是融合城市的特點、文化以及歷史等。事實證明，如果一個度假居所能夠將一個城市的特點、文化以及歷史融入進去，一般都會獲得比較不錯的效果?；诖耍涂梢哉J為度假居所和城市空間形態(tài)是有很多共同點的，而了解這些共同點對于指導我們的工作非常重要。

2.2 度假居所和城市空間形態(tài)結合的要點

2.2.1 城市植入體

在城市空間形態(tài)中，不同的地段會在成本上有著非常大的差異。因此，在中心區(qū)段復合體，其設計的建筑群體會呈現為高密度的特點，而對于非中心區(qū)段，則用地相對會比較寬松，呈現為水平向發(fā)展的態(tài)勢。

度假居所具有占地面積大、地上布局分散的特點，這和非中心區(qū)段的特點相符合。如果能在城市的邊緣靠近城市保護綠帶選址植入度假居所，便實現了低密區(qū)域與高密區(qū)域的完美過渡。

2.2.2 文化特質

建筑物是文化的一種載體，不論在城市空間形態(tài)中，還是在度假居所的設計上，建筑物都是非常重要的一部分。因此，將地區(qū)的文化特質融入到建筑物之中將會成為度假居所及城市空間形態(tài)結合的一個要點。

在文化融入的過程中，要注意多元平等理論的應用。這主要是指不同文化價值體系下的建筑物語言是平等的，只有將不同的文化融合才能實現自我的更新。這是一種比較溫和的理念，既不是說要回歸到原始的模式，也不是一味的追求高新技術，而應該根據具體的情況選擇最適合的做法。這一點在文化的融入上尤為重要。

以成都市為例來分析這個問題。成都歷史悠久，有著芙蓉城(被人們簡稱為“蓉城”)的美譽。而且由于其水網密布，江橋眾多，樹木蔥籠，也被人們譽為“花城”。另一方面，當代的成都也因其獨特的生活節(jié)奏特點、市井文化以及高新技術產業(yè)而聞名。因此，如何把這兩種文化融合到度假居所之中直接關系到其與整個城市的契合度，不僅如此，如果做好了這一工作也意味著度假居所將會擁有其自身的特色，成為一個巨大的競爭優(yōu)勢。

2.2.3 技術構造層面

在技術構造層面上，如何利用先進的技術提升建筑的建造效率，能源的高效利用，以及建筑的視覺效果，并利用技術手段打造建筑物的特色是度假居所與城市空間形態(tài)共同關注的另一個結合點。比如，利用現代工藝生產的裝飾構件代替古老工藝制作的構件既實現了建筑在視覺上的美感，還減少了人力資源的浪費。這些都是屬于技術構造層面的討論。

2.2.4 設計模式

在度假居所的設計及城市空間形態(tài)的發(fā)展上，全球化，還是本土化?這是他們共同面臨的一個問題，其實這二者是可以相輔相成的，只是如何將這二者更好的融合到我們的設計模式之中是一個關鍵的問題。

根據對于當代人精神需求的研究，一般來說，相對于特色化小體量建筑而言，更多的是希望巨型綜合體能夠將城市空間的特點進行融合。在這個過程中，融合中西式的空間氛圍將會是一個關鍵的工作，舉例來說，高容積率復合體應對文化的平等多元提供足夠的重視。

另外，值得注意的是，在這一過程中，度假居所設計模式的選擇要和地理位置有呼應，并符合城市的綜合氣質。舉例來說，把上海市度假居所的設計模式應用在成都市無疑將會使其經營慘淡，并不是因為它不好，而是它不合適。

2.2.5 其他結合點

除了上文提到的結合點之外，在度假居所與城市空間形態(tài)的結合上還有很多大層次上的結合點，比如城市規(guī)劃、交通設施條件等。在度假居所的規(guī)劃中就要重點考慮城市規(guī)劃這一問題，如果沒有經過城市規(guī)劃的保證，則度假居所很難獲得好的發(fā)展。

4 結束語

關于度假居所與城市空間形態(tài)關系的研究對于度假居所的發(fā)展將會產生較為重要的意義。但是，在這方面的探索目前還處于一個較為初級的階段，因此，還應加強自身的學習，對于先進的經驗要善于借鑒，只有這樣，我們才能真正的做好度假居所的規(guī)劃和設計工作。

［1］徐文雄，保繼剛.度假地型第二居所空間分布和影響研究——以三亞市為例［J］.云南師范大學學報(哲學社會科學版)，2006(5)

［2］尚正永.城市空間形態(tài)演變的多尺度研究——以江蘇省淮安市為例［D］.南京師范大學，2011