文/朱 蓉 查 娜 李鎮(zhèn)國(guó)(江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院, 無(wú)錫市政與園林局)
橋梁在古代是城市中最主要的基本設(shè)施,也是連接房屋和庭院不可或缺的建筑。我國(guó)古代橋梁建造歷史悠久,發(fā)展于隋朝,興盛于宋朝,它代表了特定時(shí)期的歷史、科技和文化發(fā)展水平,是中華文明的標(biāo)志與象征之一。同時(shí),橋梁也是中國(guó)古代建筑中的一種重要型制,它不僅具有橫跨山水的交通功能,而且具有別具一格的藝術(shù)特色。我國(guó)古代橋梁在設(shè)計(jì)原理、結(jié)構(gòu)造型、建筑裝飾等很多方面都開(kāi)創(chuàng)了世界橋梁史上的先河,是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加速,作為歷史遺產(chǎn)的古橋梁面臨新的生存困境。大批古橋梁正在迅速消失,幸存下來(lái)為數(shù)不多的也大都?xì)膰?yán)重,周邊環(huán)境惡化,古橋梁已盡失昔日之風(fēng)采。因此,在學(xué)術(shù)層面盡快展開(kāi)對(duì)古橋梁的歷史、藝術(shù)特色等整理研究,以便有效保護(hù)與延續(xù)古橋梁文化歷史資源,就成為當(dāng)前學(xué)術(shù)界與社會(huì)所需要高度關(guān)注的熱點(diǎn)課題之一。2從2008年紹興會(huì)議、2009年福州會(huì)議,2010年南京會(huì)議、至2011年長(zhǎng)沙會(huì)議,2013年福泉會(huì)議,連續(xù)5屆的古橋研究與保護(hù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi),為保護(hù)古橋及探討橋梁技術(shù)等方面的研究搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái),同時(shí)也大大提升了古橋研究的地位。
江南地區(qū)具有悠久的城市建造史與鮮明的地域建筑發(fā)展特色,且水系發(fā)達(dá)、橋梁眾多,素有“小橋、流水、人家”之恬美意境,充分體現(xiàn)出自然與人工、建筑與人文相統(tǒng)一的特色。而其中,無(wú)錫古橋梁自有的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵頗具代表性,是江南古代文明中留存后世不多的實(shí)物遺跡與文化符號(hào)。保護(hù)古橋梁就是要留住其特有的歷史文化信息,避免由于載體的毀損而帶來(lái)文化信息的滅失,造成無(wú)可挽回的損失。所以,古橋梁保護(hù)不僅僅是對(duì)其特有的結(jié)構(gòu)造型、藝術(shù)特色和裝飾手法等有形資產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),更重要的是對(duì)古橋梁建筑所包含承載的歷史文化信息進(jìn)行保護(hù)與傳承,從而使古橋梁類(lèi)建筑從漸被遺忘的窘境中擺脫出來(lái),得到合理、充分的保護(hù)。
圖1 無(wú)錫歷史水系圖
圖2 無(wú)錫歷史橋梁圖
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無(wú)錫地處長(zhǎng)江中下游,是一座具有3200多年歷史的古城,也是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)和中國(guó)民族工業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃,至今仍保留著眾多的歷史遺跡。無(wú)錫老城秉承了中國(guó)傳統(tǒng)的城墻和護(hù)城河的構(gòu)建結(jié)構(gòu),形成當(dāng)今水路相環(huán)包圍市中心的城市構(gòu)成模式,最初的街道也往往以河道為基本骨架,“因水成街”,“因水成路”充分體現(xiàn)了街道對(duì)河道的依存關(guān)系。作為一個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)城市,無(wú)錫地勢(shì)較為平坦,水量充沛且水系發(fā)達(dá),大運(yùn)河又從城區(qū)穿流而過(guò),因此在歷史上曾經(jīng)有許多碼頭和古橋梁。據(jù)史書(shū)記載,在清末年間,無(wú)錫水網(wǎng)密布、河湖交叉,在無(wú)錫城區(qū)石拱橋就有60多座,城外更是橋梁盛多,共有石拱橋300多座(圖1)(圖2)。同時(shí),與橋有關(guān)的地名,以及橋聯(lián)、橋詩(shī)、橋碑、橋亭、石雕、石刻等也頗具特色,是無(wú)錫城市的“古名片”之一。
但是,隨著城市化進(jìn)程加速,為了便利交通,城市結(jié)構(gòu)形態(tài)也發(fā)生了明顯的變化,無(wú)錫城區(qū)內(nèi)開(kāi)始填河修路、拓寬陸地,隨著城市道路的擴(kuò)建,現(xiàn)代化高架橋不斷增多,而越來(lái)越多的古橋梁卻逐漸消失。無(wú)錫幸存的古橋梁屈指可數(shù),大多數(shù)都是散落在鄉(xiāng)村,掩藏于雜草中,同時(shí),這些古橋梁因年久失修,大多有不同程度的損壞,亟待保護(hù)修繕。為了能夠呼吁全社會(huì)對(duì)古橋梁進(jìn)行關(guān)注,保護(hù)文化遺產(chǎn),2003年,目前無(wú)錫僅存的一些古橋梁被市政府列為市級(jí)文保單位,或被市文物局列為文物控制點(diǎn),這也使得無(wú)錫的古橋梁保護(hù)具有一定的法律依據(jù),并在一定程度上有效保證了城市遺產(chǎn)保護(hù)的完整性和系統(tǒng)性。
根據(jù)江蘇省第三次全國(guó)文物普查數(shù)據(jù)資料顯示1普查寺觀園林、帝王陵寢等類(lèi)型的文保單位內(nèi)部的古橋另外進(jìn)行獨(dú)立統(tǒng)計(jì),故下文數(shù)據(jù)并未包含此類(lèi)古橋,比如蘇州園林中的橋、明孝陵之金水橋等并未納入統(tǒng)計(jì)。,無(wú)錫古橋梁數(shù)量躍居江蘇省第二位。無(wú)錫城區(qū)現(xiàn)存的古橋梁主要有17座(表1),按古橋梁的建造年代來(lái)看,主要集中在宋、清和民國(guó)時(shí)期,尤其是在清代,具體來(lái)講宋代有2座,明代有1座,清代有14座,民國(guó)時(shí)期有1座。就無(wú)錫古橋梁分布情況看,主要集中在北塘區(qū)、南長(zhǎng)區(qū)、濱湖區(qū)、錫山區(qū)和惠山區(qū)。就保護(hù)級(jí)別來(lái)看,清名橋是唯一一座全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,金蓮橋和揚(yáng)名大橋是無(wú)錫現(xiàn)存古橋梁中僅有的2座江蘇省文物保護(hù)單位,剩余均屬于無(wú)錫市文物保護(hù)單位(圖3)。從建筑材料上講,無(wú)錫古橋梁主要是以石材為主,只有個(gè)別橋的橋身會(huì)運(yùn)用花崗巖。在后期修建與修繕加固中也基本會(huì)和建橋時(shí)所運(yùn)用的材料保持一致。例如,坐落于安鎮(zhèn)大成村與羊尖宛北村交界處的大成橋,是具有200多年歷史的單孔石拱橋,其橋身采用花崗巖材質(zhì)。由于年久失修,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)橋梁坍塌現(xiàn)象,但后期政府在開(kāi)發(fā)宛山蕩濕地時(shí)對(duì)大成橋進(jìn)行了完整性修復(fù),從而使大成橋成為宛山蕩濕地中的一道亮麗風(fēng)景。從型制上講,無(wú)錫古橋梁主要有拱橋和梁橋兩大類(lèi),其中拱橋居多,孔數(shù)均是基數(shù),且以單孔最為常見(jiàn),其中單孔有12座,三孔有5座(圖4)。
無(wú)錫古橋梁承載著燦爛的地域歷史文化,較之于其他地區(qū)的橋梁,其在結(jié)構(gòu)造型、裝飾手法、楹聯(lián)碑記、詩(shī)文題刻等方面尤其具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。“唐代文學(xué)家及美學(xué)家柳宗元認(rèn)為主體與裝飾的關(guān)系為‘無(wú)乎內(nèi)而飾于外’的虛飾以及‘有乎內(nèi)而不飾于外的藏真’”1王麗羽.《徽州古橋的裝飾藝術(shù)研究》[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2009:23.。在無(wú)錫的古橋梁中雖然都有裝飾,但是由于現(xiàn)存古橋梁的種類(lèi)相對(duì)較少,并受到當(dāng)?shù)匚幕约碍h(huán)境因素的影響,無(wú)錫古橋梁整體裝飾較為簡(jiǎn)單。
3.1 無(wú)錫古橋梁的結(jié)構(gòu)造型
由于江南地區(qū)特殊的地理環(huán)境,使得古橋梁結(jié)構(gòu)造型種類(lèi)多樣。主要有:拱橋、索橋、浮橋、梁橋等,在無(wú)錫現(xiàn)存的古橋梁中,主要是有拱橋和石梁橋兩大類(lèi),且以拱橋居多。
1.拱橋
圖3 無(wú)錫現(xiàn)存古橋梁分布圖
圖5 金蓮橋
拱橋最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期,是江南最為常見(jiàn)的橋式,由于其特殊的地理環(huán)境因素和人文環(huán)境因素的影響,整體造型優(yōu)美。無(wú)錫河網(wǎng)密布且水流速度緩慢,適宜建造拱橋。拱橋不僅堅(jiān)固耐用且歷史久遠(yuǎn),建造技術(shù)成熟。拱橋形態(tài)各有差異,最常見(jiàn)的有:折邊拱、圓弧拱、半圓拱、全圓拱等等。例如,陸墟橋是無(wú)錫現(xiàn)存古橋梁中建造年代最久遠(yuǎn)的石拱橋,被評(píng)為無(wú)錫市文物保護(hù)單位,由南宋人陸墟所建,距今已有800多年的歷史,屬于單孔的半圓形石拱橋,全橋整體結(jié)構(gòu)造型精巧,外形宏偉壯觀,拱券高敞(圖4)。
2.梁橋
梁橋最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)受到廣泛使用,也是人類(lèi)最早利用的跋涉途徑。梁橋外形結(jié)構(gòu)平直簡(jiǎn)單且易于建造,主要有木梁橋和石梁橋兩種類(lèi)型。也正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)技術(shù)和材料的局限性,使得這種單一樸素的梁橋被世人所傳建。無(wú)錫現(xiàn)存的梁橋僅有2座,而且均屬于三孔石梁橋,其中建造年代最久遠(yuǎn)的是錫惠公園內(nèi)的金蓮橋,屬于江蘇省文物保護(hù)單位,由宋代抗金名相李剛修建,距今已有800多年的歷史。金蓮橋整體造型古樸,橋長(zhǎng)10.7米,寬3.04米。其橋孔每孔都有六塊石梁組成,兩端為石砌橋臺(tái)。金蓮橋在歷代也曾經(jīng)過(guò)重修,但是整體結(jié)構(gòu)依然保持原樣,當(dāng)年的石料有少量還留在橋梁上,十分珍貴(圖5)。
3.2 無(wú)錫古橋梁的裝飾手法
無(wú)錫古橋梁的整體橋梁裝飾細(xì)部集中展示了能工巧匠的智慧,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝佬螒B(tài),同時(shí)也代表了無(wú)錫在建筑裝飾藝術(shù)上的較高水平。
1.橋身裝飾
無(wú)錫古橋梁在橋身裝飾上主要運(yùn)用了傳統(tǒng)的動(dòng)物圖案、宗教圖案和吉祥圖案幾大類(lèi)別。其主要目的不僅有裝飾作用,同時(shí)也展現(xiàn)出人們對(duì)生活的美好祝愿,橋身上的裝飾圖案一般會(huì)選用雕刻的塊面造型。揚(yáng)名大橋的橋身是用花崗巖砌筑,拱券采用縱聯(lián)分節(jié)并列砌置法,加券眉,整個(gè)古橋梁長(zhǎng)42米,寬3.4米。揚(yáng)名大橋的臺(tái)階南北各有36級(jí)臺(tái)階,臺(tái)階采用整塊長(zhǎng)方形石頭鋪筑而成。橋心石和橋梁三孔頂部的龍門(mén)石雕刻均為統(tǒng)一的蓮心旋水如意紋案。橋身的拱券兩邊還各有6對(duì)橋耳,整體橋身的裝飾充分凸顯出橋梁的歷史內(nèi)涵(圖6)(圖7)。
2.橋欄裝飾
橋欄是為了防止人或物下墜而起到阻礙的作用,一般高度為0.5-0.6米之間,不會(huì)遮擋住前面的景物。因此,橋欄結(jié)構(gòu)一般都很單薄,玲瓏巧制。無(wú)錫古橋梁中的橋欄都采用石欄桿,主要有三種類(lèi)型:(1)長(zhǎng)石條型,(2)石板、石條型,(3)望柱、石條型。在無(wú)錫的古橋梁中也是以望柱、石條型和長(zhǎng)石條型為主,且以望柱、石條型橋欄居多??缣翗虻臉驒趯儆谕?、石條型,其橋欄長(zhǎng)為2.53米,高約為0.54米。護(hù)欄設(shè)置在橋孔頂部,且共有6對(duì)望柱,方頭素面,尾部連接抱鼓石。望柱的柱身長(zhǎng)0.28米,高0.695米,柱頭長(zhǎng)0.28米,高0.202米。整個(gè)橋欄的裝飾大方典雅。
3.橋碑裝飾
橋碑主要由橋首、橋身、橋梁三部分組成。橋首一般是被用于刻橋名,且有一定的裝飾作用。橋身是用于刻一些碑文,主要具有紀(jì)事、說(shuō)明等作用。橋座一般都是起承載作用,同時(shí)還有一定的裝飾作用。在古代,建造橋梁屬于一件大事,也是一種積功行善的表現(xiàn),因此在建橋后都會(huì)建立橋碑,也是為了讓后人銘記橋梁的歷史,傳頌橋梁的故事。但是歲月變遷,無(wú)錫許多古橋梁的橋碑都已經(jīng)沒(méi)有了蹤跡,但修橋的故事卻被無(wú)錫人民銘記在心。無(wú)錫的橋碑用料主要來(lái)源于當(dāng)?shù)氐那嗍?,整體造型厚重,基座上會(huì)刻有簡(jiǎn)單的花紋。在無(wú)錫現(xiàn)存的古橋梁中,多數(shù)古橋梁的原有橋碑也是在歲月的變遷中逐漸消失,但是在后期對(duì)古橋梁的修建中也對(duì)橋碑進(jìn)行了重建,還是盡量保持原有的橋碑結(jié)構(gòu),依然能體現(xiàn)出無(wú)錫古橋梁橋碑的歷史價(jià)值。
3.3 無(wú)錫古橋梁的楹聯(lián)碑記、詩(shī)文題刻
楹聯(lián)也被稱(chēng)為橋聯(lián),據(jù)史書(shū)記載,楹聯(lián)最早出現(xiàn)于明代后期,盛行于清末民初年間。過(guò)去人們?cè)诮驎r(shí)都會(huì)在橋的側(cè)面修建對(duì)稱(chēng)的橋柱石,上面均刻有楹聯(lián)。為了能讓后人所銘記,一般都會(huì)請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奈娜四蛠?lái)撰寫(xiě),橋聯(lián)上的好詞佳句一般會(huì)給人們帶來(lái)不同的回味,同時(shí)也會(huì)被當(dāng)?shù)氐娜藗儚V為流傳。無(wú)錫現(xiàn)存的古橋梁中清明橋、揚(yáng)名大橋、永勝橋、張橋、巡塘橋、陸墟橋等均有楹聯(lián)。但是由于年代久遠(yuǎn),現(xiàn)在內(nèi)河與湖泊大量修建堤閘,內(nèi)河一直處于較高水位同時(shí)很多橋聯(lián)的下端部也長(zhǎng)期的浸沒(méi)在水中,文字大多數(shù)已經(jīng)辨識(shí)不清。例如,無(wú)錫的清明橋是現(xiàn)在橫跨在大運(yùn)河上,規(guī)模最大且保存最為完整的一座石拱橋。清明橋橋柱上的楹聯(lián),受當(dāng)時(shí)文化大革命的的摧毀,現(xiàn)在也無(wú)法辨清楹聯(lián)的全文,只能依稀看到不完整的北楹聯(lián)“錫嶺龍峰對(duì)峙……”、“梁溪伯瀆媲美……”。南楹聯(lián)已經(jīng)沒(méi)有了跡象,從資料的記載中只能知道每聯(lián)由14字組成,而現(xiàn)在楹聯(lián)文字殘缺,原文內(nèi)容已經(jīng)全無(wú)印跡可追,這對(duì)子孫后代來(lái)說(shuō)不免是一種遺憾。
碑記題刻一般是記錄橋梁的的建造和維修過(guò)程,同時(shí)也是為了能夠展現(xiàn)造橋和修橋的功德之意。例如,無(wú)錫的揚(yáng)名大橋是無(wú)錫現(xiàn)在唯一一座完整的三孔石拱橋,2006年被評(píng)為江蘇省文物保護(hù)單位。揚(yáng)名大橋的中孔拱券內(nèi)有碑刻字堂,碑刻內(nèi)容詳細(xì),記載著明天順?biāo)哪辍⑶迩∥迥?、同治九年三次重建的倡建、募捐人的姓名及地址等,具有重要的文史研究和文物考古價(jià)值,為后人研究起到了實(shí)質(zhì)性的依據(jù)。根據(jù)碑刻內(nèi)容記載,該橋建于明朝天順二年(1458年),此后,該橋幾經(jīng)毀壞又修復(fù),直到同治九年(1870年)最后一次修建,是由當(dāng)時(shí)在上海經(jīng)營(yíng)煤鐵的無(wú)錫人丁明奎倡導(dǎo)捐助并資助(圖8)。
無(wú)錫地處江南,又是吳文化的發(fā)祥地,自古就有濃厚的文風(fēng)這一傳統(tǒng)美德。古人也常常以橋作詩(shī),橋以詩(shī)名,雖然無(wú)錫的古橋梁中還沒(méi)有記載詩(shī)文,但是金蓮橋便是取名于其旁邊的金蓮池,在唐代時(shí)曾有詩(shī)人這樣描寫(xiě)金蓮池:“千葉蓮花舊有香,半山金剎照方塘”。而現(xiàn)在,金蓮雖然已經(jīng)隨風(fēng)而去,但金蓮橋卻底蘊(yùn)深厚地留存了下來(lái),繼續(xù)傳承著其特有的文化內(nèi)涵。
古橋梁是中華民族燦爛文化的象征,也是江南水鄉(xiāng)的重要標(biāo)志。無(wú)錫現(xiàn)存的古橋梁雖然屈指可數(shù),但是其歷史悠久,造型典雅美觀,蘊(yùn)藏著不同年代的建造技術(shù)、審美態(tài)度以及文化內(nèi)涵。為了能將無(wú)錫的古橋梁藝術(shù)和文化特色繼續(xù)傳承下去,需要從法律觀念、技術(shù)和發(fā)展等多個(gè)層面進(jìn)行進(jìn)行研究和拓展。一方面,需要無(wú)錫政府與相關(guān)部門(mén)出臺(tái)一系列更為詳細(xì)、可操作性強(qiáng)的無(wú)錫古橋梁專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)與條例細(xì)則,來(lái)對(duì)古橋梁進(jìn)行合理的保護(hù)與管理。同時(shí),更要提高全社會(huì)對(duì)無(wú)錫古橋梁的保護(hù)意識(shí)和價(jià)值觀,進(jìn)一步增強(qiáng)城市公眾的對(duì)無(wú)錫古橋梁保護(hù)的責(zé)任感與文化認(rèn)同感。在古橋梁保護(hù)與管理的技術(shù)層面,亟待建立無(wú)錫古橋梁信息檔案與系統(tǒng)整理無(wú)錫古橋梁營(yíng)造技藝,并可以進(jìn)一步運(yùn)用新科技手段來(lái)加強(qiáng)無(wú)錫古橋梁的保護(hù)、修繕和管理。此外,在關(guān)注無(wú)錫古橋梁本體保護(hù)的基礎(chǔ)上,還需特別重視無(wú)錫古橋梁在整體歷史環(huán)境、景觀層面上的保護(hù)與深層發(fā)掘,體現(xiàn)無(wú)錫古橋梁在城市歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面所具有的綜合價(jià)值。針對(duì)古橋梁維護(hù)資金缺乏的現(xiàn)狀,還可以考慮開(kāi)發(fā)第三產(chǎn)業(yè),充分通過(guò)利用古橋梁的旅游資源,吸引更多資金引入到古橋梁的保護(hù)中去,以此更為有效地推廣無(wú)錫古橋梁歷史文化的傳承與可持續(xù)發(fā)展。
圖6 橋梁裝飾圖案(a)
圖7 橋梁裝飾圖案(b)
圖8 揚(yáng)名大橋碑文
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