李 麗
(山東建筑大學(xué)法政學(xué)院,山東濟(jì)南 250101)
馬克思主義中國(guó)化是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的核心主題,然而在這個(gè)重大問(wèn)題上,中國(guó)共產(chǎn)黨起初很長(zhǎng)一段時(shí)期卻存在著誤區(qū),照搬照抄馬列,犯了一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤,付出了沉重代價(jià)??梢哉f(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨是在經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而艱難曲折的探索之后,才懂得了把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。在這個(gè)歷史進(jìn)程中,1938年9月29日至11月6日在延安召開(kāi)的中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)無(wú)疑具有里程碑的地位,正如毛澤東所評(píng)價(jià)的:“六中全會(huì)是決定中國(guó)之命運(yùn)的。”①《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996版,第425頁(yè)。
五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子通過(guò)俄國(guó)十月革命找到了馬克思主義,并使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,馬克思主義中國(guó)化的歷史由此開(kāi)啟。然而,馬克思主義中國(guó)化作為全黨的一個(gè)歷史任務(wù),則是在中共六屆六中全會(huì)上正式提出的,它的提出有著國(guó)內(nèi)外兩方面因素的影響。
年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期對(duì)中國(guó)的基本國(guó)情了解得不深,對(duì)中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律了解得不多,再加上自身不成熟而且缺乏經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有能力也不懂得靈活運(yùn)用馬克思主義解決當(dāng)時(shí)所面臨的一系列艱難而復(fù)雜的問(wèn)題,因而存在照抄馬克思主義、教條執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示、照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤傾向,結(jié)果犯了“左”和右一系列錯(cuò)誤,給黨和中國(guó)革命事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失。正是從兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨“一般地已經(jīng)學(xué)會(huì)了使用馬克思列寧主義的思想斗爭(zhēng)的武器,從兩方面反對(duì)黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想,一方面反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義,又一方面反對(duì)‘左’傾機(jī)會(huì)主義”。②《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991版,第530頁(yè)。從黨的建立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨又經(jīng)歷了從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起,從第五次反“圍剿”的失敗到抗日的戰(zhàn)爭(zhēng)興起的艱難曲折過(guò)程,并從中得到磨練,吸取了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨逐步發(fā)展壯大,逐步走向成熟,逐步認(rèn)清了中國(guó)革命的規(guī)律。
1935年1月在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議,在軍事指揮上批評(píng)和糾正了博古、李德的嚴(yán)重錯(cuò)誤,終止了“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治。會(huì)議改組產(chǎn)生的新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),以及會(huì)后不久成立的由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成的全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍軍事行動(dòng)的新三人團(tuán),標(biāo)志著毛澤東開(kāi)始在全黨發(fā)揮核心作用。這一重大決定,在極度危險(xiǎn)的生死關(guān)頭挽救了黨和紅軍,奠定了馬克思主義中國(guó)化的組織基礎(chǔ)。可以說(shuō),“遵義會(huì)議的召開(kāi),本身就是毛澤東同志的正確主張的一大勝利。”①?gòu)垬?shù)軍、齊生:《中國(guó)共產(chǎn)黨重大會(huì)議實(shí)錄·上卷》,湖南人民出版社2006版,第91頁(yè)。另外,遵義會(huì)議是在中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際失去聯(lián)系的情況下,第一次獨(dú)立自主召開(kāi)的重要會(huì)議,表明我黨已能靈活運(yùn)用馬克思主義,自我解決中國(guó)革命的路線、方針和政策問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟,這為馬克思主義中國(guó)化歷史任務(wù)的提出創(chuàng)立了不可缺少的重要條件。
在黨的創(chuàng)立和國(guó)民革命時(shí)期,毛澤東就十分注重從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),分析中國(guó)革命問(wèn)題,先后發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民問(wèn)題》等文章。在文章中,他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行了準(zhǔn)確分析,厘清了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、動(dòng)力、對(duì)象等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,初步提出了新民主主義革命的基本思想。1930年5月,毛澤東發(fā)表了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的檄文《反對(duì)本本主義》,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度辯證地指出“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”②《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991版,第109、111-112頁(yè)。“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”③《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991版,第109、111-112頁(yè)。,開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的理論先聲。1935年遵義會(huì)議之后,毛澤東又寫(xiě)了一系列文章,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)將馬克思主義基本原理和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的重要性。特別是1937年7、8月間,他發(fā)表了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,從哲學(xué)的角度論述了理論與實(shí)踐辯證結(jié)合的必要性,為馬克思主義中國(guó)化奠定了認(rèn)識(shí)論和方法論基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,1922年就加入共產(chǎn)國(guó)際,作為一個(gè)支部置身于共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)之下。1919年共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科成立后,一直實(shí)行高度集中的領(lǐng)導(dǎo)體制,規(guī)定:“各支部必須貫徹執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)局的各項(xiàng)指示?!雹堋豆伯a(chǎn)國(guó)際文件匯編》第1冊(cè),三聯(lián)書(shū)店1965版,第76頁(yè)。在這樣一種領(lǐng)導(dǎo)體制下,各國(guó)黨的內(nèi)部事務(wù)受到共產(chǎn)國(guó)際的直接干預(yù),不能獨(dú)立自主,其積極性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮。特別是由于各國(guó)的基本國(guó)情不同,革命形勢(shì)不斷發(fā)展變化,共產(chǎn)國(guó)際對(duì)各國(guó)革命的實(shí)際情況不可能十分了解,也就難免做出不符合各國(guó)革命實(shí)際情況的指示,從而對(duì)各國(guó)革命造成一定損失。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期遭受的一系列挫折,都與共產(chǎn)國(guó)際脫離中國(guó)革命實(shí)際的錯(cuò)誤指示相關(guān)。鑒于這樣一種情形,1935年7月至8月,共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)在莫斯科召開(kāi),通過(guò)了《關(guān)于共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)報(bào)告的決議》等文獻(xiàn),決定改變共產(chǎn)國(guó)際高度集中的領(lǐng)導(dǎo)體制,各國(guó)共產(chǎn)黨要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義的分析方法來(lái)分析各國(guó)的具體情況,不要機(jī)械地照抄馬列和別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),等等。共產(chǎn)國(guó)際七大的指示精神,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨全黨克服教條僵化,著眼于中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí),將馬克思主義中國(guó)化,有著一定的指導(dǎo)和思想解放作用。
六屆六中全會(huì)是為了總結(jié)抗戰(zhàn)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確定我黨在抗戰(zhàn)新階段的基本方針和任務(wù),并把全黨的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到正確的思想上來(lái)而召開(kāi)的。從內(nèi)容看,馬克思主義中國(guó)化就像一根紅線鮮明地貫穿全會(huì)始終,成為會(huì)議主題。
第一,總結(jié)了十五個(gè)月抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),從抗戰(zhàn)的實(shí)際出發(fā),分析抗戰(zhàn)即將進(jìn)入新階段,指出了在抗戰(zhàn)新階段的基本任務(wù)。毛澤東在報(bào)告中總結(jié)了十五個(gè)月抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)后,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將是要經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段的持久戰(zhàn)。當(dāng)前的抗戰(zhàn),正處在從戰(zhàn)略防御階段到戰(zhàn)略相持階段的過(guò)渡時(shí)期。在這個(gè)新時(shí)期,全民族總的任務(wù)是:“堅(jiān)持抗戰(zhàn),堅(jiān)持持久戰(zhàn),鞏固與擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,以便克服困難,停止敵之進(jìn)攻,準(zhǔn)備力量,實(shí)行我之反攻,達(dá)到最后驅(qū)逐敵人之目的。”①②③④⑤⑥《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。根據(jù)這一基本任務(wù),提出了15項(xiàng)具體任務(wù),其中包括堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底,反對(duì)妥協(xié)投降;擁護(hù)國(guó)共合作,反對(duì)分歧與分裂。
第二,批判了王明右傾投降主義錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則,必須保持黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在1937年8月的洛川會(huì)議上,我黨就制定了統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。然而,1937年11月王明從蘇聯(lián)回國(guó),他脫離抗戰(zhàn)的實(shí)際,把共產(chǎn)國(guó)際指示教條化,實(shí)行“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”和“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤路線,干擾了黨的工作,并造成了局部的損失。毛澤東在報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要長(zhǎng)期堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,“但同時(shí),必須保持加入統(tǒng)一戰(zhàn)線中的任何黨派在思想上政治上與組織上的獨(dú)立性”②《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也即堅(jiān)持黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東還強(qiáng)調(diào),在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略,才能實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
第三,確立了中國(guó)化的馬克思主義組織路線。毛澤東在報(bào)告中批判了張國(guó)燾等人違背黨的原則、破壞黨的紀(jì)律的錯(cuò)誤傾向,首次深刻提出了“個(gè)人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央,黨的一切工作由中央集體領(lǐng)導(dǎo)”③《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。的黨的民主集中制原則。并制定了黨員隊(duì)伍建設(shè)的正確方針,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員在八路軍與新四軍中、在政府工作中以及在民眾運(yùn)動(dòng)中的模范帶頭作用。在干部任用制度方面,毛澤東強(qiáng)調(diào)要執(zhí)行馬克思主義的干部政策,即“以堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀(jì)律,與群眾有密切聯(lián)系,有獨(dú)立工作能力,積極肯干,不為私利等等為標(biāo)準(zhǔn)”④《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。。這些思想充實(shí)和拓展了馬克思主義政黨建設(shè)的理論。
第四,提出了馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題。毛澤東在報(bào)告中要求全黨清除教條主義的影響,活學(xué)活用馬克思主義理論,重點(diǎn)是掌握其觀察問(wèn)題與解決問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,并善于用以解決中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)指出:“馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”⑤《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。。在報(bào)告中,毛澤東用通俗的語(yǔ)言詮釋了馬克思主義中國(guó)化,第一次在全黨范圍內(nèi)提出了馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題和歷史任務(wù),并且提出了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的大眾化和民族化。
毛澤東在《論新階段》的政治報(bào)告中號(hào)召馬克思主義中國(guó)化及其所闡述的思想,在與會(huì)代表中產(chǎn)生了廣泛的共識(shí)。張聞天在《關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與黨的組織問(wèn)題》的報(bào)告中,論述了馬克思主義中國(guó)化的重要意義及其方法,特別是就黨的組織問(wèn)題向全會(huì)提出,要根據(jù)中國(guó)社會(huì)各方面的情況運(yùn)用馬克思主義的基本原則,“來(lái)決定組織工作的特點(diǎn),來(lái)使組織工作中國(guó)化?!雹蕖督h以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第610、641、645、644、651、665頁(yè)。在談到宣傳教育工作時(shí),張聞天明確提出宣傳工作要認(rèn)真的使馬列主義中國(guó)化,使其為中國(guó)最廣大的人民所接受。
全會(huì)上,代表們的發(fā)言也都或多或少地體現(xiàn)了自己對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)和理解。張浩在《關(guān)于抗戰(zhàn)中職工運(yùn)動(dòng)的任務(wù)》的發(fā)言中,用馬克思主義中國(guó)化的理論詮釋了職工運(yùn)動(dòng)的工作方式與方法。徐特立在發(fā)言中也提出要理論聯(lián)系實(shí)際,立足中國(guó)的國(guó)情研究馬克思主義。這些發(fā)言,說(shuō)明代表們不僅開(kāi)始領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的指示精神,而且開(kāi)始將這一精神貫徹到實(shí)際工作中。
1938年11月5日、6日,毛澤東代表黨中央先后作了《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問(wèn)題》與《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》的總結(jié)報(bào)告。在第一個(gè)報(bào)告中,毛澤東批判了有些同志思想中存在的右傾傾向,突出強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本原則下,“保有黨派和階級(jí)的獨(dú)立性,保存統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主”,⑦《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991版,第539、542頁(yè)。并具體論述了針對(duì)各種不同的情形如何實(shí)施統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。在第二個(gè)報(bào)告中,毛澤東將馬列主義關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的革命原則和近代中國(guó)的基本國(guó)情相結(jié)合,指出在中國(guó)外無(wú)獨(dú)立、內(nèi)無(wú)民主,“無(wú)議會(huì)可利用,無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利”,共產(chǎn)黨的任務(wù)“基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng),也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路?!雹唷睹珴蓶|選集》第2卷,人民出版社1991版,第539、542頁(yè)。這些科學(xué)論述進(jìn)一步完善了具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市革命道路理論。
全會(huì)通過(guò)了《中共擴(kuò)大的六中全會(huì)政治決議案》等一系列決議,制定了正確的政治、軍事、組織路線,充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的思想。在政治決議案中,不僅總結(jié)了中華民族十六個(gè)月的抗戰(zhàn),依據(jù)目前抗戰(zhàn)形勢(shì)提出了中華民族當(dāng)前的緊急任務(wù),而且針對(duì)黨的自身建設(shè)問(wèn)題,號(hào)召全黨要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),不斷把馬克思主義、國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。正如王稼祥在全會(huì)閉幕詞中所指出“我們己掌握馬列主義,以之分析具體的復(fù)雜的環(huán)境,定出正確的政策與方針”。①《王稼祥選集》,人民出版社1989版,第147頁(yè)。
綜上所述,馬克思主義中國(guó)化的主題貫穿六屆六中全會(huì)的始終,全會(huì)立足中國(guó)國(guó)情和抗戰(zhàn)實(shí)際制定了一系列的方針、政策,為抗戰(zhàn)勝利、中國(guó)革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。
遵義會(huì)議確立了毛澤東在中共中央的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位,但由于遵義會(huì)議是在危急關(guān)頭黨中央獨(dú)立自主、秘密召開(kāi)的一次會(huì)議,所以會(huì)后毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位并沒(méi)有馬上得到共產(chǎn)國(guó)際的認(rèn)可。隨著共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)具體情況的了解,對(duì)遵義會(huì)議后以毛澤東為首的黨中央制定的方針政策給予了一定肯定,也開(kāi)始調(diào)整對(duì)中共的指示。在六屆六中全會(huì)召開(kāi)之前,王稼祥從蘇聯(lián)回國(guó)并傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際的新指示:根據(jù)中共一年來(lái)的工作情況,“國(guó)際認(rèn)為中共的政治路線是正確的,中共在復(fù)雜的環(huán)境及困難條件下真正運(yùn)用了馬列主義?!雹凇督h以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第553、556頁(yè)。中共中央“在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中要在毛澤東為首的領(lǐng)導(dǎo)下解決,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中要有親密團(tuán)結(jié)的空氣。”③《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第15冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011版,第553、556頁(yè)。這證明,遵義會(huì)議后毛澤東為核心的黨中央,以馬克思主義為指導(dǎo),從中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),制定了正確的戰(zhàn)略方針,扭轉(zhuǎn)了不利局勢(shì),使中國(guó)革命取得初步成功,因而得到共產(chǎn)國(guó)際的認(rèn)同和支持。共產(chǎn)國(guó)際的指示,對(duì)全黨在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,運(yùn)用馬列主義解決中國(guó)問(wèn)題,起到了巨大的推動(dòng)作用。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立與鞏固,使他能夠從中國(guó)革命的全局著眼,帶領(lǐng)全黨靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義解決錯(cuò)綜負(fù)雜的中國(guó)革命問(wèn)題,從而制定出切合中國(guó)革命實(shí)際的路線、方針和政策,并使之得以貫徹實(shí)行。同時(shí),也使毛澤東能夠結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際,全面系統(tǒng)地研究馬克思主義,并集中黨的集體的智慧,產(chǎn)生一系列新的理論成果。從黨的六屆六中全會(huì)到黨的七大,毛澤東先后撰寫(xiě)了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《新民主主義論》等重要文章,形成了系統(tǒng)的新民主主義革命理論。正是在這一時(shí)期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。這些來(lái)自實(shí)踐的理論,又在指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中,得到檢驗(yàn)和發(fā)展,不斷得到升華,從而進(jìn)一步拓展了馬克思主義理論,推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。
六屆六中全會(huì)后,在全黨以及思想理論界圍繞馬克思主義中國(guó)化的任務(wù)開(kāi)展了討論與研究,一些黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及理論工作者先后發(fā)表文章,提出了自己的觀點(diǎn)和看法。1939年5月30日,陳云在中共中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物《解放》第七十二期上發(fā)表《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》一文,他以馬列主義的政黨建設(shè)學(xué)說(shuō)指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),闡述了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),號(hào)召全黨響應(yīng)毛澤東發(fā)起的馬克思主義中國(guó)化運(yùn)動(dòng),并強(qiáng)調(diào)要著重學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義觀察問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思主義中國(guó)化的號(hào)召在學(xué)術(shù)界也引起很大反響,開(kāi)啟了學(xué)術(shù)中國(guó)化的運(yùn)動(dòng),從延安到重慶,許多黨的理論工作者紛紛響應(yīng)這一號(hào)召。潘梓年于1939年4月發(fā)表《新階段學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的任務(wù)》一文,指出:過(guò)去的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng),只是從外國(guó)販運(yùn)了一些新的、進(jìn)步的東西到中國(guó)來(lái),還沒(méi)有在中國(guó)的土壤中種植、結(jié)果,今后應(yīng)該使學(xué)術(shù)中國(guó)化。所謂“學(xué)術(shù)中國(guó)化”不僅指要用馬克思主義的科學(xué)方法來(lái)研究中華民族自己的歷史,而且要把世界上已有的科學(xué)化為中國(guó)自己的科學(xué)。這些理論研究,進(jìn)一步豐富和拓寬了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)容和范圍。
隨著馬克思主義中國(guó)化的討論與研究的深入,毛澤東思想科學(xué)概念也隨之產(chǎn)生。隨著對(duì)毛澤東理論研究的深入進(jìn)行,毛澤東思想這一概念逐步提出。1943年7月,王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)民族解放的道路》一文中率先使用“毛澤東思想”這一概念,同時(shí)論述了毛澤東思想“成長(zhǎng)、發(fā)展與成熟起來(lái)”的歷程,黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人也有相關(guān)的論述。這些理論研究,為毛澤東思想科學(xué)概念的產(chǎn)生奠定了重要的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,1945年召開(kāi)的黨的七大明確了毛澤東思想的科學(xué)概念,并將之確立為黨的指導(dǎo)思想。劉少奇在修改黨章的報(bào)告中對(duì)毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,指出:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義?!雹堋秳⑸倨孢x集》上卷,人民出版社1981版,第334頁(yè)。并從九個(gè)方面闡述和總結(jié)了毛澤東思想的基本內(nèi)容。七大通過(guò)的黨章規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論——毛澤東思想,作為自己一切工作的指導(dǎo)方針,反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?!雹佟吨泄仓醒胛募x集》第15冊(cè),中共中央黨校出版社1991版,第115頁(yè)。
六屆六中全會(huì)上馬克思主義中國(guó)化的任務(wù)提出后,隨著全黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化認(rèn)識(shí)的逐步深入,在實(shí)際工作中收到顯著成效。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨不再盲目執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示、照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),而是堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,制定了切合中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)要求的路線、方針和政策。
制定了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針??箲?zhàn)進(jìn)入相持階段后,我黨根據(jù)形勢(shì)的變化,及時(shí)調(diào)整抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。毛澤東在1940年間先后寫(xiě)了《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》、《論政策》等重要文件。毛澤東將馬克思主義原則性與策略靈活性相統(tǒng)一,全面闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針:必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則,“統(tǒng)一戰(zhàn)線下的獨(dú)立自主政策,既須統(tǒng)一,又須獨(dú)立”;“對(duì)于國(guó)內(nèi)各階級(jí)相互關(guān)系的基本政策,是發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立反共頑固勢(shì)力”②《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991版,763、750、647頁(yè)。;堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)、進(jìn)步,反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退的方針;同頑固派作斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持“有理、有力、有節(jié)”③《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991版,763、750、647頁(yè)。的原則,等等。上述一系列策略方針,對(duì)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、取得抗戰(zhàn)勝利起了重要作用,也使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量不斷得到發(fā)展壯大,同時(shí)也豐富和發(fā)展了馬克思主義策略思想。
完善了新民主主義革命理論。隨著新民主主義革命的進(jìn)行,我黨的新民主主義革命理論也不斷完善。1939年12月毛澤東在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》中首次提出新民主主義革命總路線:“所謂新民主主義的革命,就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”④《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991版,763、750、647頁(yè)。。隨著抗戰(zhàn)的勝利和內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),國(guó)內(nèi)矛盾迅速上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,階級(jí)關(guān)系發(fā)生了劇烈變化。1948年4月召開(kāi)的晉綏干部會(huì)議上,毛澤東審時(shí)度勢(shì)在講話中重新闡發(fā)了新民主主義革命總路線:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國(guó)的新民主主義的革命”⑤《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991版,第1316-1317、1427頁(yè)。。同時(shí),還提出或進(jìn)一步完善了各項(xiàng)具體的工作路線和政策。總路線的完善和各項(xiàng)具體工作路線、政策的制定,是毛澤東思想的一個(gè)重要特征,也是馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重要表現(xiàn)。
及時(shí)轉(zhuǎn)移了黨的工作重心。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的即將到來(lái),1949年3月黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東宣布:“從現(xiàn)在起,開(kāi)始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市?!雹蕖睹珴蓶|選集》第4卷,人民出版社1991版,第1316-1317、1427頁(yè)。同時(shí),黨的工作重心由革命轉(zhuǎn)向建設(shè)。黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村,又從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市,是黨根據(jù)中國(guó)革命發(fā)展的實(shí)際情況所進(jìn)行的兩次重要的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折,尤其是第二次轉(zhuǎn)折,是黨在更加純熟地把握中國(guó)革命進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律上進(jìn)行的。這表明,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐的探索達(dá)到了新的高度。
綜上所述,黨的六屆六中全會(huì)關(guān)于馬克思主義中國(guó)化歷史任務(wù)的提出,推動(dòng)了全黨加快認(rèn)清中國(guó)革命的特點(diǎn)和歷史規(guī)律,并逐漸形成為中國(guó)共產(chǎn)黨的集體共識(shí)。以六屆六中全會(huì)對(duì)馬克思主義與中國(guó)革命的辯證思考和科學(xué)總結(jié)為基礎(chǔ),作為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想逐漸形成。正是在這一正確理論指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨勝利完成了新民主主義革命的歷史任務(wù),建立了新中國(guó)。建國(guó)后,面對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)與新任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)理論成果——中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。這一理論體系正確把握我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,厘清了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)方向和戰(zhàn)略舉措,成功指導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,這是歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,社會(huì)主義在中國(guó)始終展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的根本所在。毋容置疑,馬克思主義中國(guó)化將伴隨黨的歷史不間斷地進(jìn)行,在這個(gè)進(jìn)程中,黨的六屆六中全會(huì)可謂具有里程碑的地位。