李 芊，李敏昌

(三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北宜昌 443002)

從1931年日本侵略者發(fā)動侵華戰(zhàn)爭開始，中國婦女在挽救民族危亡，爭取抗戰(zhàn)勝利，從戰(zhàn)場到后方都發(fā)揮了舉足輕重的作用。近年來中國婦女在抗戰(zhàn)中的地位和作用日益受到學(xué)者們的關(guān)注。唐輝認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后中國廣大婦女“無論是上層知識分子、女學(xué)生還是廣大的農(nóng)村婦女以及少數(shù)民族和海外華僑婦女都積極地投身到這場保衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的運動中來”，體現(xiàn)了婦女抗戰(zhàn)的廣泛性［1］。丁衛(wèi)平所著《中國婦女抗戰(zhàn)史研究1937－1945》一書，是一部系統(tǒng)論述中國婦女抗日斗爭史的專著。該書以抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程為線索，將中國婦女運動史劃分為四個大的歷史階段，通過對各個時期婦女抗日斗爭的內(nèi)容、組織和特征的闡述，揭示了抗戰(zhàn)時期婦女運動的發(fā)展歷程及其規(guī)律性［2］。夏蓉則分析了抗日戰(zhàn)爭時期婦女指導(dǎo)委員會的性質(zhì)，認(rèn)為它不屬于國民政府的行政機(jī)構(gòu)，而是一個動員全國婦女參加戰(zhàn)時工作的民眾團(tuán)體［3］。很多學(xué)者也分析研究了如宋慶齡等有影響人物的婦女抗戰(zhàn)思想及影響。少數(shù)學(xué)者如魯南則分析了云南的婦女抗戰(zhàn)運動。總體來看，學(xué)術(shù)界對各地方婦女抗戰(zhàn)史料的挖掘還不是很深入，對各地普通婦女抗戰(zhàn)的地位和作用的研究還不夠全面。本文以宜昌婦女訓(xùn)練團(tuán)為視角，分析宜昌婦女在抗戰(zhàn)中民族意識的覺醒及其為抗戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)。

一、宜昌在抗日戰(zhàn)爭相持階段的重要地位

宜昌位于長江中、上游的西陵峽口，素以“三峽門戶”、“川鄂咽喉”著稱，歷來為兵家必爭之地?？谷諔?zhàn)爭時期，距離武漢300公里，東依荊沙，西抵重慶，鄂湘川豫四省交通樞紐的宜昌，作為華東、華中政治、經(jīng)濟(jì)與文化內(nèi)遷至西川的重要戰(zhàn)略樞紐，一時成為戰(zhàn)時湖北全省抗戰(zhàn)運動中心，全國抗戰(zhàn)的重要城市，戰(zhàn)略地位日益重要，成為拱衛(wèi)國民政府陪都重慶和大西南的前哨陣地。

1937年12月日軍侵占南京前夕，武漢成為全國抗戰(zhàn)的中心。而在1938年武漢失守前夕，宜昌逐步成為國民黨在湖北省抗戰(zhàn)的中心。1938年7月，“國民黨政府在宜昌設(shè)立了鄂湘川黔邊區(qū)主任公署，一并成立了第五戰(zhàn)區(qū)預(yù)備軍司令部”［4］28，國民黨遷移駐武漢的國民政府和國民黨中央部分機(jī)關(guān)也隨之轉(zhuǎn)遷宜昌或經(jīng)由宜昌遷往重慶。宜昌由邊緣地帶轉(zhuǎn)變成為全省抗日運動中心，是抗戰(zhàn)的重要根據(jù)地之一。

1938年，宜昌成為華東、華中工業(yè)企業(yè)內(nèi)遷轉(zhuǎn)至四川的重要戰(zhàn)略樞紐，史稱中國實業(yè)的“敦刻爾克”的宜昌大撤退就是中國軍民在宜昌上演的氣壯山河、力挽狂瀾的一個壯舉。這是一次事關(guān)國家命運的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。這是由一位民營企業(yè)家和宜昌民眾組織的一次影響整個民族命運的大撤退。從1938年10月24日至12月初，僅40多天時間將其堆積在宜昌的9萬多噸工業(yè)物資和3萬人員安全搶運送到戰(zhàn)時大后方，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上非凡的奇跡。1938年宜昌大撤退期間，轉(zhuǎn)移的機(jī)器設(shè)備，它幾乎是中國航空工業(yè)、兵工工業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的全部家當(dāng)。如兵工系統(tǒng)的就有兵工署22廠、23廠、24廠、25廠、金陵兵工廠、兵工署陜廠、兵工署鞏縣分廠、兵工署汴廠、湘桂兵工廠等。那些搶運入川的物資，很快在西南和西北建立了一系列新的工業(yè)區(qū)，尤為重要的是以重慶為中心的兵工、煉鋼等行業(yè)的綜合性工業(yè)區(qū)，構(gòu)成抗戰(zhàn)時期中國的工業(yè)命脈。這些撤退運輸?shù)酱蠛蠓降墓さV企業(yè)成為抗戰(zhàn)的堅強(qiáng)后盾，生產(chǎn)了大批槍炮，為前線的將士們提供了源源不斷的殺敵武器，為戰(zhàn)爭的最后勝利，提供了有力的保證。

著名的棗宜會戰(zhàn)發(fā)生于1940年。是年5月，日本侵略軍發(fā)起攻占重慶的大門——宜昌作戰(zhàn)(中國方面稱為棗(陽)宜(昌)會戰(zhàn))。6月1日日軍突破國民黨襄河防線，6月8日當(dāng)陽、遠(yuǎn)安陷落，6月12日日軍攻占宜昌。鑒于宜昌在戰(zhàn)略上的重要地位，日軍即以精銳師團(tuán)分別盤踞在宜昌北岸之南津關(guān)、鎮(zhèn)鏡山、慈云寺、龍泉鋪、雙蓮寺、鴉鵲嶺、當(dāng)陽、河溶、淯溪及宜昌南岸。在控制區(qū)的交通線漢宜、襄沙、荊鐘、荊當(dāng)?shù)裙飞媳樵O(shè)據(jù)點，并在宜昌土門埡、當(dāng)陽縣城、荊門掇刀石修建飛機(jī)場，作為轟炸重慶的基地。國民黨也組織了著名的棗宜會戰(zhàn)，張自忠率部浴血奮戰(zhàn)，拖延了日軍侵占宜昌的計劃，瓦解了日軍的戰(zhàn)略圖謀，為防御重慶東大門作出了重要貢獻(xiàn)。

同一時期，中國共產(chǎn)黨也加強(qiáng)了對宜昌抗日救亡運動的領(lǐng)導(dǎo)。1938年武漢失守后，中國共產(chǎn)黨湖北省委西遷宜昌，同時為加強(qiáng)對鄂西抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)，于1939年4月成立了中共湘鄂西區(qū)委員會?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨宜昌地區(qū)黨組織在人力和物力上積極支持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)爭和正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)。宜昌地區(qū)先后建立了縣級以上黨組織20多個，區(qū)級黨組織100多個。先后建立縣級以上抗日民主政權(quán)10多個，區(qū)級政權(quán)30多個，鄉(xiāng)級政權(quán)累計近百個。根據(jù)地面積達(dá)3000多平方公里，人口約30萬。擁有地方人民武裝、民兵及其它抗日武裝數(shù)萬人，成為抗戰(zhàn)的主要力量。

二、宜昌婦女抗戰(zhàn)團(tuán)的歷史考察

1937年盧溝橋事變后，宜昌人民在波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中，同仇敵愾，共赴國難，先后出現(xiàn)了宜昌抗戰(zhàn)劇團(tuán)、中國紅十字會醫(yī)療隊、全國慰勞總會婦女服務(wù)隊等數(shù)十個抗日救亡團(tuán)體和組織，宜昌婦女訓(xùn)練團(tuán)就是其中之一。

1.抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)的組建

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，宋慶齡、何香凝等婦女界領(lǐng)袖于1937年7月22日在上海成立“中國婦女抗敵后援會”，支援抗戰(zhàn)。何香凝在成立大會上號召中國婦女“為了中華民族的自由解放，奮斗到底，有錢的出錢，有力的出力”［5］262。同年8月1日，宋美齡在南京成立“中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會”，其宗旨是發(fā)動海內(nèi)外婦女同胞為抗日“輸才盡力”［6］25。隨后抗戰(zhàn)救亡組織猶如雨后春筍在全國各地紛紛組建成立。高橋、蘇州、長沙、定海、永嘉、廣州等地相繼建立了婦女抗敵救援會［7］31。全國各地的婦女不論老幼、地位高低，不論文化程度、職業(yè)層次，義無反顧地加入到抗戰(zhàn)的洪流之中，全國形成了一個全體婦女參戰(zhàn)支前的蓬勃局面。

1939年4月初，鄂中戰(zhàn)事吃緊，宜昌前線急需大量救護(hù)人員，為解決前線救護(hù)人員需求，宜昌抗戰(zhàn)劇團(tuán)、中國紅十字會醫(yī)療隊、全國慰勞總會婦女服務(wù)隊等數(shù)十個抗日救亡團(tuán)體和組織先后出現(xiàn)在宜昌，宜昌婦女訓(xùn)練團(tuán)就是其中之一。宜昌婦女抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)由女兵作家謝冰瑩發(fā)起成立①，最初是從重慶到宜昌開展服務(wù)工作的“基督教負(fù)傷將士服務(wù)協(xié)會服務(wù)人員訓(xùn)練團(tuán)”。“1938年初基督教負(fù)傷將士服務(wù)協(xié)會在武漢成立，同年10月25日武漢淪陷后，總會遷址重慶，并在陜西、河南、湖北、湖南等地分別成立 4個大隊”［8］17，謝冰瑩任協(xié)會婦女部名譽(yù)主任。

宜昌婦女抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)成員來自全國各地，成員中年齡最大的34歲，最小的僅16歲。如34歲的袁芝英是浙江人，入隊前做過上海紗廠的女工，參加過地下黨，在重慶開辦過幼兒園，專門救護(hù)撫養(yǎng)抗戰(zhàn)烈士遺孤。24歲的女大學(xué)生甘和媛，在加入訓(xùn)練團(tuán)之前是重慶大學(xué)一名大三的學(xué)生，出生于富貴之家。國難當(dāng)前，擁有大小姐身份的她毅然拋棄學(xué)業(yè)，投奔革命事業(yè)［8］16。最小的是劉星玉，只有16歲。團(tuán)員們都是篤定心志、下定決心加入到訓(xùn)練團(tuán)中來的。當(dāng)17歲的譚淑萍因患有扁桃腺炎而被謝冰瑩婉拒時，她流著淚哭訴，“如果你不許我去前方，我非自殺不可”［9］28。聾啞女孩李慧君也是“下了十二萬決心要去前方，她一天走一百六十里，在訓(xùn)練團(tuán)出發(fā)前從長壽縣步行趕赴重慶加入到訓(xùn)練團(tuán)中來”［10］661。她們都是為了國家和民族的利益舍身忘死，慷慨赴難。

2.抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)的活動軌跡

1939年4月，宜昌抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)掛牌為“基督教負(fù)傷將士服務(wù)協(xié)會服務(wù)人員訓(xùn)練團(tuán)”，地點為宜昌小北門中心小學(xué)，抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)于1939年4月20日開始正常運轉(zhuǎn)，其訓(xùn)練重點是“術(shù)科”即救護(hù)常識學(xué)習(xí)，也涉及“學(xué)科”即文化知識學(xué)習(xí)，另外還有野外訓(xùn)練、軍事訓(xùn)練和支援前線等相關(guān)工作的培訓(xùn)。包括“怎樣設(shè)置傷兵招待所，怎樣發(fā)動民眾參加傷兵服務(wù)工作，傷兵中的宣傳工作，怎樣編壁報，怎樣寫戰(zhàn)地通信，怎樣寫士兵家書等［9］28。

訓(xùn)練團(tuán)用較短的周期培養(yǎng)出一批戰(zhàn)時服務(wù)人員。每天早晨五點鐘，訓(xùn)練團(tuán)的教練和團(tuán)員們就開始訓(xùn)練。女士們每天和男兵接受一樣嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。在訓(xùn)練中“團(tuán)員們一律身著草綠色軍裝，打綁腿，每日緊張的訓(xùn)練，過的是嚴(yán)格的軍事化生活”［8］18。她們一天工作十個小時，其中四個小時的術(shù)科，三個小時的學(xué)科，一個小時的特別演講，一個小時的小組討論。“從徒手各個訓(xùn)練開始，再經(jīng)過持槍各個訓(xùn)練，其中包括班訓(xùn)練，排訓(xùn)練，步槍射擊訓(xùn)練，手槍訓(xùn)練，一直到野外演習(xí)”［9］27。只有短短的兩個星期快速、高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，團(tuán)員們便學(xué)習(xí)到了各種戰(zhàn)時知識。聾啞人李慧君在訓(xùn)練團(tuán)訓(xùn)練的時候“因為聽不到，就借隊友的筆記來抄寫;參加軍事操的時候，聽不到口令，就模仿別人的動作，從立正、稍息開始再到向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn);并認(rèn)真學(xué)習(xí)開槍射擊”［10］663。“她們口袋里從沒有離開過書本，只要有幾分鐘休息的時間，便可以看到他們看書寫字的狂熱”［9］28。

值得我們注意的是，訓(xùn)練團(tuán)是在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中開展各種訓(xùn)練的。宜昌地區(qū)幾乎每天都有日機(jī)轟炸，“有時從早到晚整天在轟炸中過日子”，“訓(xùn)練團(tuán)是4月20日開始上課的，第二天就遇著警報”［9］28。所有在宜昌的各機(jī)關(guān)和救亡團(tuán)體，在時間上都受到很大的損失，但是宜昌婦女訓(xùn)練團(tuán)的工作并未因戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷形勢而大受影響。只要轟炸一開始，團(tuán)員們就帶上筆記本，轉(zhuǎn)移到安全地點繼續(xù)進(jìn)行培訓(xùn)，所有的工作仍然像平時一樣進(jìn)行。而日機(jī)的狂炸，只會“更加促進(jìn)她們抗戰(zhàn)報國的決心，促使她們更加緊迫的學(xué)習(xí)和工作”［9］28。

訓(xùn)練團(tuán)原本計劃在宜昌完成一個月的訓(xùn)練，但因敵人嗅到了集訓(xùn)的風(fēng)聲，以為有一支重要部隊在這里行動，所以日機(jī)每天不停地圍繞在駐地周圍轟炸。在其中一次轟炸中，防空壕被炸塌了半截，其中一名團(tuán)員的腿被炸傷，訓(xùn)練團(tuán)的食堂土墻也被震倒，掩埋了一名女隊員，使她失去了知覺。在1939年5月8日這一天，日機(jī)對宜昌進(jìn)行了更大規(guī)模狂轟濫炸，使全城陷入火海［8］19。鄂中戰(zhàn)事陡然緊張之時，因前線迫切需要救護(hù)工作人員，訓(xùn)練團(tuán)只得把訓(xùn)練的時間縮短為兩星期，訓(xùn)練完畢之后，她們都迅疾奔赴前線。

三、宜昌婦女抗戰(zhàn)團(tuán)的歷史意義

1.救護(hù)傷員，支援抗戰(zhàn)

抗戰(zhàn)時期，無數(shù)男子出征前線，以生兒育女為天職的半數(shù)婦女，也表現(xiàn)出了“為國民一份子”的醒悟，為抗敵救國增加了一支新的生力軍，也給民族解放戰(zhàn)爭奠定了更加勝利的基石［11］30。宋慶齡曾經(jīng)說:“救治一名傷兵，就相當(dāng)于消滅一個敵人!”

宜昌婦女訓(xùn)練團(tuán)的女子接受跟男子一樣嚴(yán)酷的軍事訓(xùn)練，同時學(xué)習(xí)救護(hù)傷員的知識，訓(xùn)練完畢直接奔赴前線開展救治傷員的工作。當(dāng)時，在當(dāng)陽至十里鋪設(shè)有12個傷兵招待所。隊員按4個一組被分派到土門埡、鴉鵲嶺、當(dāng)陽、河溶、十里鋪等地。其中在當(dāng)陽的是“傷兵招待所第四服務(wù)總隊”。大隊部設(shè)在當(dāng)陽長坂坡旁的湘鄉(xiāng)會館，袁芝英任所長，甘和媛負(fù)責(zé)大隊的文書、經(jīng)費、聯(lián)絡(luò)等事務(wù)，李慧君、劉星玉分別做協(xié)助工作?！皞粊砭褪莾扇偃?，一個人當(dāng)做十個人用”［10］663，聾啞人李慧君并未因聽不到而影響她的工作，謝冰瑩在《三個女性》中寫到:“她的工作比任何人都做得多，做得切實而有成績。她編壁報，管賬，替?zhèn)鴵Q藥，整天都在忙碌著，無論怎樣忙，她從無怨言”［10］664。團(tuán)員在最前線，為傷兵提供熱水、熱飯、治療傷痛、寫士兵家書等服務(wù)，使傷兵在精神上得到了撫慰，身體上減少了苦痛，有利于他們更好地為抗戰(zhàn)服務(wù)。她們盡職盡責(zé)地救護(hù)傷員，支援抗戰(zhàn)，對于全國抗戰(zhàn)的勝利起到了重要的作用。

2.促進(jìn)宜昌的婦女解放

在中國的傳統(tǒng)文化思維中，女子處于從屬地位。“很多家庭寧愿把多的錢給男子去打牌、抽大煙、嫖娼，也不愿給女子買書學(xué)習(xí)”［12］15。婦女在舊中國的社會文化中一貫被視為男子的附屬品?！耙瞬呐f道德很深，僅有的五六所中學(xué)，全都沒有男女同?！保?3］104。

抗戰(zhàn)以來，特別是宜昌訓(xùn)練團(tuán)掛牌“基督教負(fù)傷將士服務(wù)協(xié)會服務(wù)人員訓(xùn)練團(tuán)”成立以來，“便有許多武裝的男女同志涌進(jìn)了這扇小門”［8］27，無數(shù)宜昌愛國青年男女加入到這一陣營，廣大的女同胞與男同胞一起并肩作戰(zhàn)，奮發(fā)向上。他們共同學(xué)習(xí)生活，一起為抗戰(zhàn)建國奉獻(xiàn)自己的力量。包括“向來不與報紙發(fā)生關(guān)系的一般婦女，不是坐在一團(tuán)聚精會神地聽人講解報紙上的消息，便是立在一處向人詢問壁報上的真情。還有一些不識字的婦女，常自動地拿出錢向賣報紙的人爭購一份當(dāng)天的報紙，去請求別人講解”［14］14。整個婦女的精神面貌有了很大提升。

宜昌婦女在參加抗日救亡團(tuán)體的工作中，激發(fā)了當(dāng)?shù)貜V大婦女群眾積極參與民族解放斗爭的熱情。在參與過程中，廣大婦女的權(quán)益意識逐漸增強(qiáng)，通過為國家貢獻(xiàn)力量，婦女證明了自己的能力，不再是男子的附屬品，婦女從心理上感到應(yīng)該和男子一樣享受權(quán)利和義務(wù)，推動近代宜昌婦女解放運動的進(jìn)步，其歷史意義不可低估。

3.宣傳抗戰(zhàn)，喚醒民眾

19世紀(jì)20年代宜昌社會經(jīng)濟(jì)文化相當(dāng)落后。社會經(jīng)濟(jì)上，“宜昌的吸食鴉片者大約占總?cè)藬?shù)的80%，賴以煙土交易生存的人成千上萬，全市營業(yè)煙土商鋪滿目皆是，達(dá)到兩千余家”［15］43。路上隨處可見乞丐，娼妓館也比比皆是。在基礎(chǔ)設(shè)施上，“馬路破舊，電車沒有，汽車稀少，設(shè)施古老。文化教育上，最高學(xué)府僅是初中學(xué)校，而且沒有男女同?！保?3］104，其實早在五四運動時期，就已經(jīng)打破了“男女授受不親”的封建樊籬，取消女禁，男女同校學(xué)習(xí)。輿論宣傳上，“各地報紙僅二三份，供人閱覽，圖書只有幾本鬼神、劍俠”［16］14?！皶旰苌?，新文化書籍更是少見，更多的是代售教科書及帝王劍俠和鴛鴦蝴蝶派的作品”［13］104。社會風(fēng)俗上，“民眾封建迷信成風(fēng)，鄉(xiāng)民凡生老病死都要求神問卜，鄉(xiāng)紳、官吏更是迷信此道”［17］64。中國大多數(shù)婦女，因受著幾千年來舊道德禮教的壓迫和束縛，文化水平低，思想不開化，導(dǎo)致國家民族意識淡薄。當(dāng)時中國的大部分地區(qū)，包括宜昌，“絕大多數(shù)婦女依然是渾渾噩噩過日子，對全民族的抗日戰(zhàn)爭漠不關(guān)心”［18］26。

宜昌婦女抗戰(zhàn)團(tuán)在宜期間，“在戰(zhàn)場比較平靜時，重點是宣傳民眾”［8］19，動員抗日。在喚醒和組織千百萬思想落后的婦女參加到抗戰(zhàn)救亡運動方面作出了自己的貢獻(xiàn)。隨著宜昌婦女抗戰(zhàn)團(tuán)工作的推進(jìn)，婦女們談?wù)摰牟辉偈恰澳曦涋k好了沒”，“肉腌了沒”的家常話題，而是“近幾天仗打得還好吧”，“我們的軍隊打到了哪里”［14］14。17歲的訓(xùn)練團(tuán)成員譚淑萍說:“我生平?jīng)]有經(jīng)歷過這么忙的生活，但也生平?jīng)]有經(jīng)歷過這么有意義的生活。”［9］28面對每日10小時的訓(xùn)練與艱苦的環(huán)境，團(tuán)員們從不叫苦叫累，反而覺得“睡在地上比睡在家里的床上舒服多了，一覺睡到天亮，不做夢也不醒來”［9］28。她們把個人與國家的救亡圖存緊密聯(lián)系在一起，婦女團(tuán)在宜昌的工作宣傳了抗戰(zhàn)，喚醒了民眾，并在一定程度上改善了社會風(fēng)尚。

四、小結(jié)

宜昌婦女抗戰(zhàn)訓(xùn)練團(tuán)是由進(jìn)步女青年組成的抗日救亡團(tuán)體，既不屬于國民黨黨政系統(tǒng)，也不屬于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是中國進(jìn)步青年在抗日救亡這一特殊背景下建立的群眾性抗戰(zhàn)組織。其抗日救亡運動不僅直接支援了抗戰(zhàn)，而且逐漸影響到宜昌社會群眾的思想，也起到一定程度的促進(jìn)當(dāng)?shù)貗D女解放的作用。毛主席曾經(jīng)說過:“假如中國沒有占半數(shù)的婦女的覺醒，中國抗戰(zhàn)是不會勝利的?！保?9］44可以說，宜昌婦女抗戰(zhàn)團(tuán)對于全國抗日戰(zhàn)爭的勝利和推進(jìn)宜昌民眾思想解放都是功不可沒的。

注 釋:

① 謝冰瑩:1906生，湖南新化縣人，在1926年參加武漢軍政學(xué)校女兵隊，在此期間，用自傳體形式寫成的《從軍日記》和《女兵自傳》被譯成多種文字傳于世界。

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［18］嘯 云.全面抗戰(zhàn)中知識婦女的當(dāng)前任務(wù)［J］.東方雜志，1937，34(18－19).

［19］中華全國婦女聯(lián)合會.毛澤東周恩來劉少奇朱德論婦女解放［M］.北京:人民出版社，1988.