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        論美國(guó)公民教育實(shí)效性的發(fā)生與啟示

        2013-04-06 21:22:59娜,張
        時(shí)代農(nóng)機(jī) 2013年3期
        關(guān)鍵詞:公民政治思想

        胡 娜,張 立

        (湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410128)

        公民教育作為現(xiàn)代國(guó)家培養(yǎng)本國(guó)公民所必備的基本素質(zhì)的重要手段,有其存在的必要性和現(xiàn)實(shí)性。美國(guó)從建國(guó)之初就十分重視本國(guó)的公民教育,它不僅是支撐美國(guó)民主政治的重要基石,承載著培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、民主價(jià)值觀念和公民意識(shí)的歷史使命,而且在長(zhǎng)期的摸索實(shí)踐中,形成了自己的特征。

        1 美國(guó)教育的實(shí)效性發(fā)展

        美國(guó)是一個(gè)實(shí)施公民教育比較典型的國(guó)家。美國(guó)民主政治制度的核心價(jià)值是自由、民主,受其影響美國(guó)的公民教育也表現(xiàn)出濃厚的自由主義傾向,充分肯定個(gè)人的平等性、自主性、自由權(quán)利的優(yōu)先性,承認(rèn)價(jià)值多元。美國(guó)的公民教育不僅僅局限于課堂、課本,而是延伸到課堂以外的校園生活和社區(qū),讓學(xué)生在廣泛地參與中接受教育。

        2 美國(guó)公民教育實(shí)效性的方式和途徑

        (1)尊重個(gè)體的主體性。美國(guó)公民教育在目標(biāo)制定、內(nèi)容設(shè)置和方法選擇上,優(yōu)先考慮學(xué)生身心的發(fā)展水平和可接受程度,注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)特情感,貫穿著“以人為本”的教育理念,教育內(nèi)容圍繞不同年齡階段學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展水平開展不同的教育,體現(xiàn)出較強(qiáng)的層次性和連續(xù)性。中小學(xué)教育階段的教育目標(biāo)旨在傳授公民知識(shí)、培養(yǎng)愛國(guó)精神、養(yǎng)成公民品性。大學(xué)教育階段以知識(shí)教育、培養(yǎng)技能為載體,開設(shè)大量人文社會(huì)科學(xué)方面的課程,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能上升到一個(gè)新的高度,以自主、自立的精神去理解和把握美國(guó)政府所推行的普世價(jià)值觀。在公民教育培養(yǎng)過程中,摒棄說教、灌輸?shù)确抢硇缘慕虒W(xué)方式,轉(zhuǎn)而施行平等對(duì)話模式,把學(xué)生作為具有獨(dú)立人格的受教育個(gè)體,尊重學(xué)生的興趣和需要,始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)其積極主動(dòng)的參與其中,調(diào)動(dòng)他們自身的力量來體驗(yàn)社會(huì)對(duì)人的要求,在開放的環(huán)境中培養(yǎng)人的道德判斷能力。

        (2)教學(xué)方式的實(shí)踐性。美國(guó)的公民教育課程是開放式的,注重課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生通過課堂上理論知識(shí)的學(xué)習(xí),到實(shí)際生活中驗(yàn)證書本上的知識(shí),從而真正轉(zhuǎn)換為自己掌握的實(shí)際能力。①注重課堂實(shí)踐活動(dòng)。為加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,教育中注重將時(shí)事、熱點(diǎn)問題,當(dāng)?shù)啬酥辽鐓^(qū)的問題與基本原理聯(lián)系起來,組織學(xué)生參與討論、發(fā)表意見,以鍛煉學(xué)生綜合分析、批判思維能力。通過辯論、口頭報(bào)告、模擬法庭等形式不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生獲得了公民教育知識(shí),還訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯推理能力、判斷分析能力、組織協(xié)調(diào)能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。②鼓勵(lì)學(xué)生參與課外實(shí)踐活動(dòng)。美國(guó)學(xué)校積極把公民教育延伸到課堂以外的校園、社會(huì)和社區(qū),讓學(xué)生通過參與活動(dòng),實(shí)踐社會(huì)服務(wù)受到教育熏陶。為使社會(huì)服務(wù)活動(dòng)制度化和規(guī)范化,學(xué)校專門設(shè)立了社會(huì)服務(wù)活動(dòng)指導(dǎo)中心,具體內(nèi)容包括為老年人和殘疾人服務(wù)活動(dòng)、為教堂服務(wù)活動(dòng)、環(huán)境治理活動(dòng)、競(jìng)選宣傳活動(dòng)、救濟(jì)無(wú)家可歸者活動(dòng)等,或者直接選取學(xué)生生活的社區(qū)當(dāng)中的公共政策問題作為研究對(duì)象,通過學(xué)生間的相互合作、調(diào)研、討論、最終形成報(bào)告等一系列訓(xùn)練,使所有學(xué)生都參與到社會(huì)的管理中去,通過讓學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自信心。

        (3)教育內(nèi)容的滲透性:①公民教育內(nèi)容滲透于各學(xué)科中,達(dá)到全方位的教育效果。美國(guó)學(xué)校除了開設(shè)一些專門的公民教育課程,也非常注重跨學(xué)科的公民教育內(nèi)容的滲透與整合,把公民教育內(nèi)容滲透到文理各科教學(xué)中,如歷史、地理、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律、自然科學(xué)等,使其所有課程都能成為公民教育內(nèi)容的載體,讓學(xué)生在各科學(xué)習(xí)中不知不覺地接受主流意識(shí)體系的熏陶,自然煥發(fā)為內(nèi)在的一種自我約束的力量,從而達(dá)到教育的目的。②美國(guó)公民教育內(nèi)容滲透于各種形式的活動(dòng)中。通過開展各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),舉辦體育盛會(huì)和文藝演出等大型活動(dòng),鍛煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)提高學(xué)生的組織管理能力和處理人際關(guān)系的能力。通過國(guó)慶、校慶、畢業(yè)典禮等節(jié)日、慶典舉行升國(guó)旗、唱國(guó)歌、舉行成人儀式等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神和集體榮譽(yù)感。

        (4)社會(huì)教育的生動(dòng)性。美國(guó)非常注意利用各種社會(huì)設(shè)施,營(yíng)造良好的“無(wú)意識(shí)性”的教育氛圍和情境,通過發(fā)揮社會(huì)環(huán)境的作用進(jìn)行教育活動(dòng)。各地政府樂于興建具有地方特色的紀(jì)念館、博物館、藝術(shù)館、科技館等多種文化設(shè)施,它們集中體現(xiàn)了美國(guó)歷史發(fā)展中的物質(zhì)文明和精神文明,宣揚(yáng)著美國(guó)的政治制度和價(jià)值觀念,是美國(guó)向其公民和外國(guó)友人進(jìn)行政治、思想、道德教育滲透的重要基地和生動(dòng)教材。另外,美國(guó)還善于把主流思想意識(shí)形態(tài)通過紙媒、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的大眾傳媒方式進(jìn)行宣揚(yáng)、傳播,不僅具有休閑、娛樂、知識(shí)熏陶、科技開發(fā)的一面,還能有效宣傳美國(guó)歷史文化傳統(tǒng),對(duì)公民進(jìn)行愛國(guó)主義教育,宣揚(yáng)“美國(guó)意志”、“美國(guó)精神”。

        (5)宗教信仰的服務(wù)性。宗教信仰是美國(guó)社會(huì)的重要精神支柱,教會(huì)勢(shì)力已經(jīng)延伸到美國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落,影響著公民生活的方方面面。許多學(xué)校把宗教與公民教育緊密結(jié)合,開設(shè)宗教課程,利用宗教來對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理思想、道德準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、行為規(guī)范的教育,傳授灌輸有關(guān)道德觀念、價(jià)值觀念和做人的道理,培養(yǎng)合乎道義的合格公民。

        3 美國(guó)公民教育對(duì)我國(guó)思想政治教育的啟示

        作為在世界范圍內(nèi)有著巨大影響力的美國(guó),不但擁有其在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等領(lǐng)域的重要地位,對(duì)本國(guó)公民所進(jìn)行的公民教育,同樣也不能忽視其影響。所謂“他山之石,可以攻玉”,在深入研究美國(guó)公民教育方式和理論的基礎(chǔ)上,借鑒引用其優(yōu)點(diǎn),剖析防范其缺點(diǎn),美國(guó)公民教育對(duì)我國(guó)思想政治教育的啟示主要包括:

        (1)創(chuàng)造一個(gè)良好的思想政治教育環(huán)境。思想政治教育要想收到良好的成效,必須針對(duì)受教育者的特點(diǎn),有針對(duì)性的開展多種教育方式,營(yíng)造一個(gè)良好的傳播氛圍。美國(guó)公民教育能夠收到很好的效果,主要是其具有良好的法制化環(huán)境、眾多的教育灌輸渠道和講求實(shí)效性的思想政治教育方法。而在我國(guó),大多數(shù)公民的法治意識(shí)還相對(duì)薄弱,我們必須下大工夫,普及法律知識(shí),加強(qiáng)憲法和法律教育,并且促進(jìn)思想政治教育工作的無(wú)意識(shí)化,破除開展思想教育工作思想方面的阻礙,為我國(guó)的思想政治教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

        (2)注重加強(qiáng)我國(guó)思想政治教育的隱蔽性和滲透性。思想政治教育的本質(zhì)意義在于政治教化,以達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治目的。這樣的本質(zhì)容易使人產(chǎn)生反感和排斥心理,習(xí)慣把自己的身份地位與政府宣揚(yáng)的某些立場(chǎng)對(duì)立起來,比如,許多學(xué)生把思想政治教育課看作是乏味的、不值得聽的課,未能正確擺正學(xué)習(xí)心態(tài);開展思想政治教育課的形式單一,內(nèi)容單調(diào)且處處高舉宣揚(yáng)口號(hào),很難引起學(xué)生的共鳴,不能有效開展此類課程。要想改變此類現(xiàn)狀,借鑒美國(guó)的做法,加強(qiáng)思想政治教育的隱蔽性和滲透性就顯得勢(shì)在必行。

        (3)重視提高我國(guó)思想政治教育的社會(huì)性和實(shí)踐性。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,是一種行之有效的思想政治教育途徑。思想政治教育是一個(gè)全社會(huì)的系統(tǒng)工程,不僅要重視學(xué)校教育,更要拓展到全社會(huì)的各個(gè)層面,把思想政治教育隱含并滲透于社會(huì)生活和實(shí)踐活動(dòng)中,讓受教育者無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲似的熏陶和影響。通過學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐的雙管齊下,著力于排除學(xué)生情感上的逆反情緒和抵制心理,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)其主動(dòng)參與其中,可以有效改變現(xiàn)今單一乏味的教育形式,做到寓教于樂,寓教于無(wú)形。

        (4)努力建立并鞏固全民信仰,充分發(fā)揮信仰在思想政治教育中的重要作用。堅(jiān)定的信仰必須契合一個(gè)國(guó)家的主流價(jià)值觀,它的存在使人心更容易團(tuán)結(jié),也更易于傳播有利于本國(guó)思想發(fā)展的相關(guān)教育。反思我國(guó)的核心信仰是什么?開展、普及情況如何?在我國(guó)思想政治教育中又起著何種作用?這些都值得我們認(rèn)真思考。相信一個(gè)國(guó)家只有有了堅(jiān)定的民族信仰,才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力,也更容易激發(fā)人民的愛國(guó)熱情和忠誠(chéng)意識(shí)。它在思想政治教育中有著重要作用,理應(yīng)得到重視。

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