李文硯

（淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，安徽淮北235000）

大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀與高校輔導(dǎo)員感恩教育思考

李文硯

（淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，安徽淮北235000）

感恩意識是一個人立足社會必須具備的基本素質(zhì)，然而現(xiàn)在象牙塔里的大學(xué)生卻出現(xiàn)了感恩意識淡漠甚至缺失的現(xiàn)象，未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是現(xiàn)代大學(xué)生們，未來的社會和諧以及社會成員整體素質(zhì)的提高都取決于現(xiàn)代的大學(xué)生，因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育勢在必行.

大學(xué)生；感恩意識；感恩教育

感恩作為一種偉大的人文精神在人類歷史上源遠(yuǎn)流長，更是中華民族的傳統(tǒng)美德.“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這句話告訴我們，當(dāng)我們得到別人的幫助時，千萬不要忘了感恩.然而當(dāng)前的大學(xué)生以自我為中心，對于父母和他人對自己的付出當(dāng)成理所當(dāng)然，對自己沒有實(shí)際好處的事，一切都不重要，功利性很強(qiáng)，感恩缺失現(xiàn)象較為普遍.如果這種現(xiàn)象不加以改變一味地發(fā)展下去，將直接影響社會的發(fā)展和穩(wěn)定，加強(qiáng)感恩教育對于建設(shè)和諧校園、和諧社會具有重要意義.

1 大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人與人之間的真誠交往往往被疏遠(yuǎn)和冷漠所取代.從中學(xué)到大學(xué)重智輕德，忽視道德教育，造成大學(xué)生的感恩意識淡化甚至缺失，大學(xué)生感恩意識淡化或缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 大學(xué)生對社會的救助認(rèn)為是一種理所當(dāng)然

一個人最大的悲劇是坦然接受社會和其他人的幫助卻大言不慚地說沒有人給我任何東西.面對國家的助學(xué)金補(bǔ)助，普遍的大學(xué)生都想要，甚至是爭奪，每年到評選助學(xué)金時間，大學(xué)生們總是異常關(guān)注這個問題，名額肯定要分給困難學(xué)生，但部分學(xué)生為了爭取到名額，不惜說謊編造各種家庭困難的理由，更有甚者回家開虛假證明，等助學(xué)金發(fā)下來后上街瘋狂購物或出去大吃大喝.有限的困難補(bǔ)助很快就這樣被揮霍，而真正困難的學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因有可能享受不到困難補(bǔ)助.困難認(rèn)定是靠大家通過對學(xué)生平時的消費(fèi)情況推選出來的，而不困難的學(xué)生就會使用拉票等手段騙取名額.這種現(xiàn)象全國各高校都存在.從這種現(xiàn)象可以看出大學(xué)生沒有把社會的救助當(dāng)成是一種施恩，而是認(rèn)為理所當(dāng)然，不要白不要.構(gòu)建社會主義和諧社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任落在當(dāng)代大學(xué)生肩上.大學(xué)生只有“飲水思源，知恩圖報”才能擔(dān)當(dāng)起這樣的重任.

1.2 大學(xué)生對父母的養(yǎng)育缺乏體憫之心

每個人從呱呱墜地那天起，就開始無時無刻享受父母的愛，在每個人的成長過程中父母是給予我們最多的，因此，我們首先必須感恩父母，然而，當(dāng)前部分大學(xué)生有錢用時沒有想到過父母，沒有錢時知道父母的重要了，好像父母就是供應(yīng)錢的機(jī)器，更別說記住父母的生日等等.以自我為中心，只注重自己的感受，肆意揮霍父母的血汗錢，不懂得體諒父母的辛苦，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣，這種忘恩情緒的暗流，正在影響部分高校里的大學(xué)生們.

1.3 大學(xué)生對老師的教導(dǎo)缺乏感恩之情

尊師重教是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而在大學(xué)校園里，不幫老師擦黑板、上課躺在椅子上睡覺、不聽課、隨便遲到、早退等不遵守課堂紀(jì)律的情況已不再是個別現(xiàn)象，有些同學(xué)見到老師不打招呼，有求于老師時才稱呼一下，事情辦好后與老師又形同陌路，甚至還有一些學(xué)生給老師起外號、或者直接就喊老師名字，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)無不觸動老師的內(nèi)心承受底線，老師們的無私奉獻(xiàn)得不到社會的認(rèn)可和學(xué)生的理解，直接會影響老師的工作態(tài)度和熱情，要學(xué)會感恩老師，學(xué)會尊重老師的人格、尊重老師的勞動.

2 加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的社會意義

發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好其實(shí)是每個人的一種真實(shí)感受，而面對大學(xué)生的種種冷漠表現(xiàn)，這種感受我們要通過教育去實(shí)現(xiàn)，通過教育喚起大學(xué)生對自然、社會和他人的一種認(rèn)同和感激，從而提高大學(xué)生的道德感知.只有懂得感恩的人才會懂得付出，才會覺得自己有責(zé)任去回報社會，對自己所做的事負(fù)責(zé).

構(gòu)建社會主義和諧社會宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最重要的主力就是當(dāng)代大學(xué)生，大學(xué)，這座美麗的象牙塔，不僅要教學(xué)生專業(yè)知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格.胡錦濤總書記曾經(jīng)說過：構(gòu)建社會主義和諧社會，很大程度上取決于全部社會成員的思想道德素質(zhì).2013年，全國高校畢業(yè)生達(dá)到699萬，加上在校的高校學(xué)生，總?cè)藬?shù)達(dá)到2000多萬，這是一個龐大的社會群體，牽涉到社會各個階層的群眾，如果能注重在校大學(xué)生感恩意識的教育，那么他可以帶動社會上很多家庭，從而提高社會整體素質(zhì).然而，現(xiàn)實(shí)社會大學(xué)生們關(guān)注最多的卻是：如何享受好每一天、如何順利曠課、最近有什么熱門游戲、畢業(yè)后要找一份工作輕松工資待遇好的工作，想到自己如何買車、買房，卻從沒有想到回報國家給予的資助，老師給予的幫助，而對于奉獻(xiàn)社會、承擔(dān)責(zé)任更不會談及.還有一些學(xué)生從不想自己給社會做了多少貢獻(xiàn)，卻總是抱怨社會不公、人情冷漠，對于國家的資助、老師和同學(xué)的幫助，早已經(jīng)視而不見，認(rèn)為是一種理所當(dāng)然.新時期，社會也在發(fā)生巨大的變化，高校要注重加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、思想道德教育和偉大的奉獻(xiàn)精神教育，只有對國家、對家庭、對他人常懷感恩之心，才有利于社會的和諧，促進(jìn)人類大團(tuán)結(jié).

高校教育要時刻以國家、社會和人民的利益為最基本的教育原則，高等學(xué)校實(shí)施對學(xué)生“感恩教育”，除了體現(xiàn)國家的教育方針，更大程度體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育原則.心存對社會的感恩，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感；心存對大自然的感恩，可以培養(yǎng)學(xué)生積極的環(huán)保意識.這種教育原則，不僅可以避免感恩缺乏所造成的悲劇，而且還有利于培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識、自尊意識和自立意識，幫助大學(xué)生形成健全的人格.

3 高校輔導(dǎo)員加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育策略

感恩意識是每個人應(yīng)該具有的最基本道德，是做人的基本涵養(yǎng).感恩更是一種品德.感恩是什么？難道就是簡單地回報父母的養(yǎng)育之恩？不！它更是一種責(zé)任，一種積極向上的人格.今天這個古老的話題在高校重提，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對感恩的缺失，或者說感恩意識淡薄，高校必須采取各種形式的教育模式給感恩意識淡薄或者缺失的大學(xué)生補(bǔ)上這一課.

3.1 要以馬列主義、毛澤東思想為教育指導(dǎo)方向，幫助學(xué)生分析正確的世界觀、人生觀

能給本人帶來什么樣的人生，錯誤的人生觀和世界觀又會把人生推向何方，走進(jìn)難以自拔的泥潭，給社會和家庭帶來巨大的傷害，甚至能帶來很大的額災(zāi)難.輔導(dǎo)員必須深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)方針政策，時刻以這些方針政策作為教育學(xué)生的指導(dǎo)思想；在教學(xué)形式上，不管采取什么手段、什么形式，只要能提高學(xué)生的思想覺悟和道德水平，輔導(dǎo)員都要敢于嘗試.當(dāng)前正處于復(fù)雜的國際和國內(nèi)形式下，大學(xué)生在當(dāng)前錯綜復(fù)雜的形勢下沒有一個清醒的意識和思想做引領(lǐng)，極易迷失方向，誤入歧途，只有以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，提高大學(xué)生自身的分辨能力，才不會被洶涌而來的錯誤的思想所淹沒，從而培養(yǎng)大學(xué)生感恩國家、感恩社會的意識.

3.2 建立班級感恩文化

中華民族的傳統(tǒng)美德就是孝順父母，感恩身邊每一個人，感恩是一種文明，更是一種文化，如果每一個人都擁有感恩之心，社會就會變得和諧，人與人就會更加親切.自身也會因?yàn)檫@種和諧的氛圍而變得愉快和健康起來.感恩作為人類的一種美德，許多人是先天生成的，一部分人則需要通過后天教育來獲得.高校輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)班級舉辦宣傳以感恩為核心的各種文化活動，讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的.作為高校輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生捕捉、感受生活中處處滲透的恩惠，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些或大或小的恩惠，從班級中身邊的每一位同學(xué)開始、讓學(xué)生們思考同學(xué)們身邊的點(diǎn)點(diǎn)感恩之事，使知恩、感恩、報恩形成班級主流共識，營造感恩的班級風(fēng)尚，把感恩文化當(dāng)做真正意義上的班級文化，從而帶動校園文化.只有這樣才能讓大學(xué)生慢慢的形成感恩意識，達(dá)到教育的目的.

3.3 給“感恩”制定一個科學(xué)的評價體系

對大學(xué)生感恩意識評價目前尚沒有一套科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了很多高校對感恩教育并未落實(shí)到實(shí)處.有的學(xué)生在思想上認(rèn)可“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，但是當(dāng)他們看到社會上或身邊的很多人對于別人的恩惠當(dāng)做一種理所當(dāng)然，忘恩負(fù)義的人也會發(fā)展的很好，也沒有受到相應(yīng)的懲罰時，原有的感恩意識就會發(fā)生動搖，進(jìn)而放棄了感恩意識.這種情況就是缺乏有效的評價體系所造成的，所以制定一套科學(xué)有效的感恩評價體系顯得尤為重要，高校輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)所帶班級的實(shí)際情況，制定一套切實(shí)可行的評價體系，比如在評選國家獎學(xué)金和國家勵志獎學(xué)金和其他類型的獎學(xué)金以及優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干的評選時不能單單以成績?yōu)橐罁?jù)，做人的基本素質(zhì)、平時生活中對待別人幫助時所持有的一種態(tài)度也應(yīng)屬于考核的體系之一，只有這樣才有利于加強(qiáng)大學(xué)生的感恩意識，使感恩教育真正落到實(shí)處.

總之，大學(xué)生是社會未來發(fā)展的主力軍、未來美好世界的創(chuàng)造要依靠的當(dāng)今的大學(xué)生、大學(xué)生同時也是家庭的希望，其家庭責(zé)任感不僅表現(xiàn)在孝順父母上，而且更體現(xiàn)在對父母的理解、尊重，珍惜父母的勞動，以自己的勤奮努力報答父母的養(yǎng)育之恩；大學(xué)生對學(xué)校、班級、社團(tuán)、宿舍等集體都有相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)，承擔(dān)起對集體的責(zé)任，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感；通過感恩教育活動，可以讓大學(xué)生學(xué)會感恩，達(dá)到愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校、愛社會、愛祖國的目的；懂得對自己負(fù)責(zé)就是對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，為實(shí)現(xiàn)理想與目標(biāo)，為將來服務(wù)社會和報效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育是一個系統(tǒng)工程，單靠高校輔導(dǎo)員的力量是不可能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的，只有通過家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者有機(jī)結(jié)合，互相銜接、相互滲透、相互補(bǔ)充才能形成合力，實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo).

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